佛子行三十七頌（6）

定覺法師

*偈頌十四：*

有者百般中傷吾，惡名縱遍三千界，

然我深懷慈愛心，贊其功德佛子行。

無論在什麼樣的情況下，作為一個修行人，特別是作為一個大乘修行人，不能生起嗔恨心，更不能傷害眾生。當有人在大眾面前說我們的各種壞話、過失，並傳遍三千大千世界，願我能不生嗔恨心，依然對他生起慈愛心，不但不會說對方的過失，還會讚嘆他的善行。

*偈頌十五：*

何人大庭廣眾中，揭露吾過出惡語，

於彼亦作上師想，恭敬頂禮佛子行。

當有人在大眾前，揭露了我的所有過失，並用盡方法去羞辱我、誹謗我的時候，願我能不生嗔恨心，把他當作上師，然後恭敬頂禮。為什麼？因為這些怨敵仇人都在看我們的過失，讓我們能認識到自己的不足，讓我們能改正自己的錯誤。所以，我們要思維生起嗔恨心、傷害眾生的過患然後修安忍、修菩提心。亦唯有修這些法，才能將它轉為道用。

*偈頌十六：*

吾如自子愛護者，彼縱視我如怨敵，

猶如慈母於病兒，尤為憐愛佛子行。

父母對自己的兒女非常愛護，一旦兒女身體不舒服了，患了嚴重疾病，父母對兒女會更加關懷。我們也要這樣對待眾生，不能因為這個生起嗔恨心或是傷害對方。

比如自己一直對某人有幫助，像對待自己的兒女一樣對待他，但他不但不報恩，反而還傷害我們，像對待敵人一樣地對待我們。這時也不能生起嗔恨心，也不能傷害對方，很多人心裡肯定想不通。

但是作為一個大乘修行人，首先我們要明白，這也是一種因果。過去世我們肯定傷害過對方，因此這個時候我們更要善待對方，如果我們不善待他，反而仇恨他，甚至去報復、傷害他的話，我們還會繼續造業，還會繼續和他結仇。這樣做，不僅對現世問題的解決不會有好處，而且將來還要感受同樣的果報，這樣做沒有絲毫的意義，所以應該修安忍。