"Une révolution, cela peut être le déplacement d'une figure autour d'un axe, dans un mouvement de rotation qui la ramène en fin de course à son point de départ ; mais cela peut être aussi le changement brusque et radical bouleversant l'ordre établi."

Voici la réponse apportée par Robbe-Grillet sur le sens d'une partie de ce titre. Double acception et double jeu donc, qui laisse planer le mystère sur ce récit devenu emblématique du Nouveau Roman.

Il semble ici que la fiction elle-même dirige ses personnages : elle se joue de leur rôle et confond leur destin. Reste alors l'entêtante mécanique de l'action qui s'enroule et se déroule comme pour mieux cerner sa proie.

Alain Robbe-Grillet, Projet pour une révolution à New York - Les Éditions de Minuit 1970

Crédits musique : Calore Umano - Redo Lucchetti ©Picci 1972

Naples, 1943. Malaparte, grand correspondant de guerre et officier de liaison auprès des Alliés, se joint aux troupes américaines venues libérer le pays.

Là où beaucoup voient dans les affres de la guerre un mal nécessaire, la force de l'auteur réside dans son indignation face à l'horreur et de la brutalité de l'histoire en marche. Loin d'un jugement moral simpliste, il exprime par une prose incisive, parfois teintée de poésie, toute la complexité de son sentiment sur l'Italie en proie à la misère et au chaos. Il poursuit là son entreprise de témoignage commencée quelques années plus tôt avec Kaputt.

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Curzio Malaparte, La peau – Éditions Denoël 1949 (traduit de l’italien par René Novella)

Crédits musique : Calore Umano - Redo Lucchetti ©Picci 1972

Ce petit livre de Jean-Luc Lagarce rassemble plusieurs de ses écrits, articles et éditoriaux pour le théâtre. Sous une forme très libre, il partage au lecteur sa vision du monde et son approche singulière de la vie d'auteur, de comédien et de metteur en scène. 

Décalés et volontiers provocateurs, les passages présentés ici proviennent d'un calendrier rédigé pour la saison 1993-1994 du Théâtre de la Roulotte. Entre les lignes, on entend la voix du metteur en scène au travail avec sa compagnie, toujours en mouvement dans le jeu comme dans la vie. Une voix qui parle comme elle écrit, pour ceux qui s'avancent dans la lumière.

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Jean-Luc Lagarce, Du luxe et de l'impuissance – Éditions Les Solitaires Intempestifs 2008

Crédits musique : Calore Umano - Redo Lucchetti ©Picci 1972

Quelque peu tombé dans l’oubli, Pierre Loti est une figure importante de la fin du XIXe et du début du XXe siècle. Son style typique de l'exotisme littéraire a marqué la plupart de ses récits, inspirés des voyages que l’auteur a pu faire tout autour de la terre.

Mon frère Yves est un roman de marin. Yves et Pierre sillonnent les mers, liés autant par une profonde amitié que par l’amour de leur terre bretonne, ferme, sombre et pierreuse, qu’ils ne voient que rarement lorsqu'ils rentrent en permission. En partie autobiographique, ce récit témoigne du lien singulier qui unit les deux personnages : une humanité forte, parfois rude mais sincère, ou le sentiment d'une fraternité.

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Pierre Loti, Mon frère Yves – Éditions Calmann-Lévy 1888

Crédits musique : Calore Umano - Redo Lucchetti ©Picci 1972

Drieu la Rochelle fait partie des auteurs « gris » de la Pléiade, ceux qui ont collaboré avec l’Allemagne nazie pendant la Seconde Guerre mondiale. Dandy sombre et séducteur, il fut directeur de la NRF sous l'occupation, protégeant Aragon et facilitant la libération de Sartre d’un camp de travail. Un temps proche des surréalistes Dada qu’il fréquente au retour du front en 1917, il se rapproche des idées fascistes jusqu’à les embrasser au milieu des années 30.

Avec Gilles, Drieu cultive le trouble de ce personnage antipathique au ton réactionnaire, intelligent mais compromis. Volontiers misogyne et antisémite, il devient le symbole d’une bourgeoisie décadente et désabusée. Mais que cherche vraiment cet anti-héros perdu par la Grande Guerre ? A-t-il encore seulement un idéal ?

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Pierre Drieu la Rochelle, Gilles - Éditions Gallimard 1939

Crédits musique : Calore Umano - Redo Lucchetti ©Picci 1972

Barjavel, précurseur de la science-fiction française nous offre avec Ravage une dystopie qui prend aujourd'hui la tournure d'un futur bien plausible. Ce récit retrace la fuite de Paris mise à feu et à sang comme un voyage initiatique plein de rebondissements. 

Si le roman se veut critique sur ce monde futuriste, entassé dans des villes immenses où chacun se rêve une star, c'est qu'il vient questionner notre rapport à la science et au progrès. L'homme dépendant des machines ne sait plus vivre sans elles - il apprend à survivre.

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René Barjavel, Ravage - Éditions Denoël 1943

Crédits musique : Calore Umano - Redo Lucchetti ©Picci 1972

L’Amiral se présente comme une promenade en mer, sur le pont d’un transatlantique. Le narrateur, voyageur à la recherche de calme, vient tenir conversation au capitaine du bateau avec lequel il dîne tous les soirs. Ce dernier, plein d'histoires et d’esprit, porte un lourd secret qu’il va finir par lui révéler.

À travers les évocations de l’océan et des terres amazoniennes, ce récit porte en lui de nombreux éléments autobiographiques. Autant d’anecdotes du Cendrars aventurier qui pourraient être une forme d’introduction au cycle de ses mémoires, écrits de 1945 à 1949.

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Blaise Cendrars, L'Amiral - Éditions Denoël 1960

Crédits musique : Calore Umano - Redo Lucchetti ©Picci 1972

Dans Jour de colère, Sylvie Germain nous conte l’histoire d’un petit village isolé du haut Morvan peuplé de flotteurs de bois, de galvachers et de bouviers. Par la forêt, théâtre à ciel ouvert, on découvre des personnages aux passions dures, où chacun porte son histoire comme une destinée, éminemment tragique.

Ce roman a obtenu le prix Fémina lors de sa parution, en 1989, et vient d’être proposé cette année à l’épreuve anticipée du bac français.

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Sylvie Germain, Jour de colère - Éditions Gallimard 1989

Crédits musique : Calore Umano - Redo Lucchetti ©Picci 1972

L'Histoire de la folie à l'âge classique est la thèse de doctorat de Michel Foucault. Publié en 1961 puis révisé en 1972, le texte traite des pratiques, des croyances et des normes qui ont organisé la vie du fou dans notre histoire occidentale depuis la fin du Moyen Âge. L'auteur cherche à comprendre comment le fou est passé de l'internement indifférencié dans les prisons et les hôpitaux de la fin du moyen âge, à l'asile du XIXe siècle, pour finalement trouver sa place dans notre médecine positive, en psychiatrie.

Si cette étude se veut historique, elle relève surtout d'une approche sociologique de la folie, dans laquelle on retrouve la fascination de Foucault pour les rapports de pouvoir caractéristique de son œuvre. La folie y est étudiée comme l'expérience de la déraison, le fou, comme un personnage social, et la pratique de l'internement comme un outil de pouvoir au service de ceux qui l'exercent.

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Michel Foucault, Histoire de la folie à l'âge classique - Plon 1961

Crédits musique : Calore Umano - Redo Lucchetti ©Picci 1972

Ce que l’on trouve chez Julien Gracq, c’est une prose des paysages comme il n’en existe nulle part ailleurs. Tout est chez lui rapport à la terre et sujet à l’expression d’un sentiment géographique.

Un balcon en forêt retrace l’expérience de l’attente. On attend la guerre, interminablement, une guerre qui ne vient pas. Des bords de la Belgique aux casernes retranchées plus loin dans les terres, c’est une armée rêveuse qu’on a mobilisé dans les Ardennes. Et dans ce temps suspendu, Grange, capitaine de régiment se questionne sur le sens de tout cela.

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Julien Gracq, Un balcon en forêt - Éditions José Corti 1958

Crédits musique : Calore Umano - Redo Lucchetti ©Picci 1972