Porter le fruit da l'Esprit en tout temps Galetes 5 verset 22-23

Objectif :  avoir le caractère de Christ en tout temps et tous les temps

Enseignement : le fruit de l'Esprit est le caractère de Christ en nous. Ce caractère spirituel de Christ en nous est la clé de la multiplication. Sans frult de l'Esprit, les dons se fonent et finissent par se falsifier. Nous devons donc faire une évaluation personnelle, un èlèment du fruit de l'esprit eprès un autre dans notre vie. Nous devons adorer Dieu pour nos points forts, prier pour qu'ils puissent se fortifier davantage. Nous devons priez pour les polnts faibles afin que le Seigneur les transforme en force

Verset : à retenir : Galates 5 : 22-23

Action : sceller chaque point fort dans votre vie et appeler la vigilance de Dieu sur vous-méme et le reste de l'assemble. Prépare un cadeau è offrir è une personne sous forme de libéralité dans l'èglise et pour ceux qui ne sont pas è l'église, le Ieur envoyé avec un verset biblique d'action de grace

Activer les dons spirituels Esaïe 32 verset 1-5, 1 Corinthiens 12 verset 1- 11

Objectifs et enseignement les dons sont des instruments des fécondité. En effet l'œuvre de Dieu est une œuvre spirituelle, nous ne pouvons la faire qu’avec les capacités spirituelles de Dieu. Quiconque est baptisé du Saint Esprit a au moins un doit. Il faut juste l'activer. Nous devons donc prier pour la manifestation excellente de tous les dons dans les assemblées, chacun recevant la part qui lui à été donnée.

Verset à mémoriser Esaïe 32 : 3-5 ;

Actions : fermier les yeux, respirer fortement 3 fois, garder le silence devant Dieu sans rien penser et rien dire, pendant 5 minutes, commencer à parler en langues. Ecrivez les idées qui vous viennent pendant que vous parlez, Ecrivez les images que vous voyez, les voix que vous entendez.

Déclarer : Je reconnais par la foi que je peux faire tel chose et je porterai beaucoup de fruit pour la gloire de Dieu, J'active désormais tel don pour l'utilité de l'œuvre - j'active tel autre dois - au nom de Jésus-Christ

La réception du Saint-Esprit Jean 15 verset 26-27 ; Actes 1 verset 8 ; Luc 24 verset 49 ;

Objectif et enseignement : la fécondité spirituelle vient de la connexion et de la puissance du Saint Esprit ; la capacité et  l'efficacité évangéliques se retrouvent dans le saint Esprit ; un disciple sans puissance est comme un fer à repasser électrique sans énergie ou non connecté à l'énergie. Nous devons donc prier pour un renouvellement du Saint-Esprit pour ceux qui en ont déjà et ôter les obstacles afin d'obtenir une nouvelle effusion de Saint Esprit dans les églises.

Verset à mémoriser : Actes 1 verset 6 et Jean 15 verset 26-27

Actions : Prier en langue pendant une heure de temps en un jour et en ‹›n trait Déclarer : je suis désormais revêtu de la puissance d’en haut, rien n'est impossible, je porterai désormais des fruits en plusieurs endroits différents

Porter des fruits spirituels de manière permanente en toute saison Ezechiel 47 versets 12 ; Apocalypse 22 verset 1-2 ; Jérémie 17 verset 7-8 ; Mattieu 21 verset 18 - 22

Objectif : être porteur des fruits quelques soit le temps et les circonstances, ne pas courir le risque d'être maudit et perdre la vie Eternelle à cause de la stérilité.

Enseignement Ne pas porter des fruits en tout temps est une maladie grave.

C'est une forme de stérilité. Le Seigneur a puni sévèrement ce genre de disciple. Nous devons porter des fruits mûrs chaque mois, grâce au Saint Esprit.

Verset à mémoriser : ce jour : Jérémie 17 verset 7-8, Apocalypse 22 verset 1-2

Déclaration : je suis fils de Dieu, disciple de la Vérité, je porterai désormais un fruit mûr chaque moi au nomde Jésus-Christ

Action : fait une Iiste de 12 noms — décrète qu'ils sont désormais des fruits mûrs pour Dieu, mois par mois

Porter beaucoup de fruits et des fruits qui demeure Jean 15 verset 1-16 ; Esaïe 32 verset 15

Objectif : devenir un porteur de beaucoup de fruits qui demeurent Enseignement      la fécondité est la preuve de la connexion à Christ. On ne porte de fruit que dans la proximité avec Christ ; c'est en portant beaucoup de fruits que le père est glorifié et que nous serons reconnus comme des disciples de la Vérité

Verset à mémoriser : Jean15 : 5, 8

Déclaration : Jésus est le cep, je suis le sarment ; en lui, je porterai beaucoup de fruits

Action : Adore Jésus Christ, le porteur de fruits modèle pour ta restauration dans la communion avec lui.

Guârlr des cœurs brlsèe des traumatismes invisibles, de la confiance brisèe Psaumes 147 verset 3 ; Jérémie 30 verset 17-18, Esaïe 43 verset 1-4

Objectlf : amener les uns et les autres â reconnaitre leurs blessures intèrieures, Ieurs traumatismes Invisibles, leurs multiples déceptions et laisser Dieu les guârir

Enseignement : la etârllltè spirituelle est souvent lièe ä des blessures non traitées ; beaucoup de blocages gpiritueIles proviennent d'expériences traumatlques, des trahlsons et dee déceptions qui brisent m6me la capacité de crolre ; une ame alnsi bleesâe ne peut porter la pleine mesure des fruits. Dieu est le spâclallste des regtaurations profondes, il a promis de panser les

plales, et les cicatrices les plus anclennes afin de restaurer la confiance totale en Dieu, aux autres et em soit m6me sur notre Identité râelle.

Nous devons donc prier!pour la guârlson des cœurs brisès, la réparation des identités ablmâes (PROV 22 : 1) la guèrisons des blessures et déception depuis l'enfance, des humlliatlons et frustratlons de toute nature ; nous devons Etelndre la mâflance, renouveler l'Esperance vivante et la foi totale.

Verset â retenir Psaumes 147 verset 3 ; Jérémie 30 verset 17-18,

Déclaration : Je déclare que Dieu a guèrit et restauré les brlsures de mon Ame, j'al le cœur lâger et âlargl pour porter des fruits spirituels qui demeurent

Action: 'partlclper activement â la nuit de prlère de délivrance et de guèrlson reciproque des aseemblâee conformément aux orientations que je donnerai aux condu

Eteindre les voix accusatrices, les critiques et les différentes plaintes contre nous ou par nous

Esaïe 54: 14-15 ZACHARIE 3: 1-10; Jacq 4: 11

Objectif: être libérer des accusations et des plaintes des autres, des accusations de Satan qu'utilisent même souvent les bouches de nos biens aimés pour nous pourrir l'atmosphère et nous rendre improductif.

Briser la malédiction de la stérilité spirituelle, destructions des cycles d'échec et guérison des paroles destructrices Deut7: 14, Esaïe 10: 21-27, Prov18: 20-21

Objectif: sortir de la prison de la stérilité spirituelle, d'où qu'elle vienne, quel que soit son âge dans la foi

Enseignement : les mots, les paroles ont façonné l'identité de plusieurs, ils ont sérieusement influencé leur destinée. Les paroles négatives peuvent produire la stérilité ou nous mettre dans le cycle d'échec incontournable.

Nous devons prier pour briser les retours en arrière, les rétrogradations personnelles ou collective, la stagnation spirituelle. Nous devons empêcher la transmission ou le transfert- de la stérilité aux générations futures. Nous devons appeler la fécondité dans nos vies et dans celle de nos descendants. Nous devons annuler les paroles de rejet, de condamnation et appeler des bénédictions nouvelles

Verset à retenir Deut 7: 14, Esaïe 10: 27, Prov 18 : 20-21

Déclaration:Je casse la puissance de toute parole destructrice, je romps avec tout cycle d'échec ou de stérilité j'appelle définitivement la fécondité spirituelle sur moi, mes enfants, mon assemblée et le Ministère

Action : lire le PS 92 : 11-16 trois fois et le soir avant de manger quelque chose, relire encore cette partie même si on l'a lu pendant la journée, puis prier et boire de l'eau.

Renvers les forteresses de la stérilité briser tous les liens familiaux et redit ires Lamentation 5 verset 7-22 ; 2 corth 10 verset 3-5 '

bje tifs ne plus être sous l'influence de sa famille biologique sous quelque ngle que ce soit

Enseignement : les Forteresses et les hauteurs sont des pensées, des cro ances et doctrines, des fausses convictions qui nous empêchent d'être féconds. Elles peuvent provenir des religions héréditaires que nous transmettent nos familles, du poids des anciennes religions où nous avons été imposition des mains impurs, les huiles souillées avec lesquelles on nous a oint, etc...}

Nous devons donc prier pour détruire tous ces mensonges, ses raisonnements et ses mauvaises doctrines, philosophies et sciences qui nous influencent. Nous devons couper les liens familiaux jusqu'à la 4e ascendance et notre milieme descendance

 Verset du jour à relire Lamentation 5 : 19-21

Déclaration : j'appartiens à Jésus, Je suis la brebis de l'Eternel, je suis sa propriété et je porterai des fruits de toute nature

Action : lire le PS 100 trois fois et prier en langue

 L'objectif: Identifie les autels contraires avant de les détruire, car il est difficile de briser ce qu'on n'identifie pas

Enseignement : un autel contraire est une contestation ou une fabrication

spirituelle faite par l'ennemi ou ses agents dans la vie d'une personne.

famille ou d'une église pour s'opposer à la volonté de Dieu, pour combattre une personne une famille, une église ou un ministère : chaque aùtel à une voix, un esprit, une puissance. Un autel satanique parle contre ta santé, ta destinée, ta fécondité, ton ministère, ta profession. L'autel sert de point de connexion entre le monde spirituel négatif et la terre. C'est une plateforme d'alliance entre les hommes et les esprits impurs ; il existe plusieurs types d'autels contraires

o    Les autels familiaux (hérités sur la base des pactes ancestraux)

o    Les autels territoriaux (pacte liés à un village, une consécration satanique d'un quartier, d'un secteur précis ou un lieu précis.

o    Autels personnels (ceux élevés consciemment ou inconsciemment par des pratiques occultes (amulettes, consultation de devins objets sacrés)

o    Autels religieux non bibliques (pratiques exotériques, syncrétisme, cultes mystiques)

o    Autels verbaux (mauvaises paroles parlées contre une personne, malédiction, condamnation, paroles négatives etc...)

- L'Objectif de l'autel contraire c'est bloquer la fécondité biologique, spirituelle, financière, ministérielle, renverser ou affaiblir un ministère par les divisions, des pertes de membres, des scandales, non progression spirituel etc... les autels peuvent aussi permettre de reclamer des personnes ou des familles (maladies cycliques, mort prématurée, célibat ou mariage brisés, stérilités persistante, cyclique et générationnelle).

Les signes les plus fréquents d'un autel contraire actifs sont entre autres, les suivants au niveau individuel (rêves d'agression, d'animaux, de poursuite, stagnation inexpliquée, échec répété au même point, agression nocturne, maladies qui reviennent toujours,

Au niveau familial (répétition des mêmes malheurs, stérilité durable dans plusieurs couples, célibat générationnelle, pauvreté générationnelle persistant, divorce et conflits permanents)

Au niveau de l'assemblée (atmosphère spirituelle lourde, avancement difficile malgré les efforts, attaques spirituelles et récurrentes, maladies de plusieurs responsables non guéries, guerres internes, querelles, manque de conversions malgré les activités.

On renverse l'autel contraire : par la repentance et la rupture des alliances, des pactes familiaux (Esaïe 28 : 18). Par l'établissement sans faille de l'autel supérieur qui est celui de Christ (Hébreux 12 : 22-25) à travers des jeûnes et prières accompagnés des déclarations par la foi. Par des décrets et des ordonnances des oints de Dieu Esaïe 3 : 10-11).

Nous devons donc prier pour la révélation des racines familiales,

personnelles, tribales, et pour leur brisement et la neutralisation des cycles

respectifs. Gédéon a commencé par sa maison Verset du jour à retenir : Juges 6 : 25 ; Esaïe 3 : 11

- Déclaration : je renoncer à tous les liens familiaux contraire, je renverse tout autels contraire dans ma vie et je déclare que je suis fils de Dieu, disciple de la Vérité, je suis fécond, je porterai beaucoup de fruits. Je renouvelle le rétablissement du règne et l'autel de Christ dans ma vie et celle de mon assemblée et nous porterons beaucoup de fruitsà   tteannée t1 n . lire un Ps ume de reconnaissance et d'action de grâce puis chante t d n en cclarnant et en sautant