附录计划

本期节目围绕“进步”与“进步主义”这两个看似宏大却又与我们每个人息息相关的概念展开探讨。从科技测评视频的“炫技化”趋势，到影视飓风“无限进步”的公司口号；从美国政治语境中的进步主义与保守主义之争，到中文互联网上“内卷”“赢学”“大结果”等社会焦虑的根源；从NBA的“技能通货膨胀”到时尚行业的“轮回论”——我们试图拆解“进步”这个被过度使用的词汇背后隐藏的叙事陷阱与价值预设。

“进步”或许不是一个有标准答案的问题，而是一种世界观、一种审美选择。

00:11 “进步”与”进步主义”

00:23 世界在进步吗？你的第一反应是什么？

01:00 “进步”的中文理解与英文对应：是“滚动前进”还是某种意识形态？

01:33 影视飓风&何同学的iPhone测评：科技测评的“炫技化”是进步还是噱头？

02:37 从MKBHD到DigitalRev TV：传统主观测评 vs 技术流测评的时代碰撞

04:38 解码“无限进步”：影视飓风口号背后的去人性化隐喻与进步主义批判

09:38 “优秀学生的进步叙事”：中文语境下“进步”的褒义枷锁与不进则退的焦虑

10:39 从进步主义到内卷赢学：政治概念如何演变为社会集体焦虑？

12:00 “大结果”文化与社会身份“通货膨胀”：当一切都在被量化比较

15:45 进步 vs 保守：中西方语境下的巨大语义偏差

18:00 “进步”是伪命题？——没有载体的进步叙事只是陷阱

23:42 时尚即轮回：人文领域为何拒绝“进步”逻辑？

25:27 进步主义作为一种审美：你对世界的美好想象，决定了你是否相信进步

28:12 AI对话实验：如果人类消失了，是好事还是坏事？

• 1. 进步主义（Progressivism）

一种政治与社会理念，起源于20世纪初美国的“进步时代”（Progressive Era），主张通过国家干预经济、推动社会公平、保障各族群平等的发展机会来改善社会。在当代美国政治中，“进步派”（Progressives）通常与民主党内的左翼力量相关联，强调社会正义、环境保护、多元文化等议题。与之相对的是“保守主义”（Conservatism），后者更强调传统价值、有限政府和个体责任。值得注意的是，中文语境中的“进步”一词通常带有强烈的褒义色彩（反义词“退步”为贬义），而英文中的“progressive”与“conservative”作为政治标签，其褒贬含义取决于使用者的立场。

• 2. 保守主义（Conservatism）

一种强调维护传统价值、制度与文化的政治哲学。在美国政治语境中，保守派（Conservatives）通常与共和党相关联，主张有限政府、自由市场、传统家庭价值观等。中文里的“保守”一词往往带有消极含义（如“思想保守”），但在西方政治传统中，保守主义被视为一种合理的、有意识的集体选择——即选择守护某些经典价值不被快速变化的现代社会所侵蚀。在美国政治光谱中，无论是民主党还是共和党，本质上都是“自由的”，区别在于对“自由”的定义和实现方式不同。

• 3. 影视飓风

中国知名的科技影视团队与自媒体品牌，由Tim创立，以高质量的数码产品测评、科技纪录片闻名。其视频以精良的制作水准、酷炫的视觉效果著称，曾提出“无限进步”作为公司文化口号。影视飓风从早期的数码测评逐渐向大规模娱乐化内容转型（如参观MrBeast工作室后），体现了“技术流”向“流量逻辑”的转变，也引发了关于技术极致与人文创作之间张力的讨论。

• 4. 何同学

中国科技自媒体创作者，以创意科技视频闻名。其早期作品《5G到底有多快》等曾引发广泛传播。节目中提到他与影视飓风Tim类似，都属于“优秀年轻人”叙事下的科技内容创作者代表，视频风格偏向技术展示与硬核测评（如折叠手机耐久度测试等），在国内外均获得高度评价。

• 5. MKBHD / Marques Brownley

美国知名科技测评博主，YouTube频道MKBHD拥有数千万订阅者。自2008年起持续发布数码产品测评视频，以冷静、客观、注重主观体验的测评风格著称。节目中提到，国内许多科技博主（包括影视飓风Tim和何同学）早期的视频风格都受到过MKBHD的影响。在“炫技化”测评趋势下，MKBHD代表的传统测评风格被部分网友认为“过时”或“低认知”，但节目讨论者对此持不同看法，认为主观体验式测评有其不可替代的价值。

• 6. DigitalRevTV / Kai

YouTube上的摄影器材测评频道，由Kai创立。Kai是英国出生的华人，自2008-2009年起以轻松、主观、充满个人风格的街头摄影方式测评相机设备。他的视频风格随意、幽默，经常与朋友一边聊天一边测评，不追求”干货满满”，而是注重主观感受和产品与生活的关联。节目中将其作为“不追求技术进步叙事”的测评典范，与当下流行的数据驱动型测评形成鲜明对比。

• 7. MrBeast / 野兽先生

美国YouTube顶级网红，本名Jimmy Donaldson，频道名为MrBeast，是全球订阅量最高的YouTube频道之一。以其高成本、快节奏、夸张风格的挑战类和慈善类视频闻名。节目中提到影视飓风Tim在参观MrBeast的工作室后，其内容风格开始向快节奏娱乐化方向靠拢，引发讨论者对“技术流创作者被流量逻辑收编”的担忧——当技术极致服务于娱乐效果时，人文表达的空间可能被压缩。

BGM: I Give Everything I Have 2 U (feat. Loaded Honey) by The Avalanches

00:15 为什么两个没看过《牛来》的人要聊这部电影？

01:23 什么是SketchUp（草图大师）？它是如何降低3D建模门槛的

03:44 用SketchUp“土法炼钢”

05:35 “贴图树”背后的软件逻辑

08:16 粗犷艺术感与“当代毕加索”

12:10 千禧年的古早技术与淡淡的忧伤

14:00 如何一眼看出建筑是用SketchUp还是Rhino建模的？

17:00 用基础的工具挑战复杂的工程：数字时代的“愚公移山”

18:51 电影内容与制作过程的高度一致性

21:35 偶然的技术限制如何转化为艺术冲击

25:00 《牛来》如何拉高大众对独立电影的接受度

一款非常普及的3D建模软件，因其操作直观、上手快，被建筑师和设计师昵称为“草图大师”。它的核心理念是快速将设计构思可视化，就像在电脑里用铅笔和尺子画立体草图一样。

• 特点：擅长处理直线和方正的几何体（如建筑、盒子），学习门槛低。

• 在节目中：是电影《牛来》的核心制作工具。导演用它耗时5年完成了全片建模，其“快速表意”而非“精细仿真”的特性，直接造就了电影独特的、带有粗粝感的视觉风格。

一款专业的3D造型软件，在建筑、工业设计和动画领域广泛应用。与SketchUp不同，它基于NURBS（非均匀有理B样条）数学模型，能够极其精确地创建、编辑和分析复杂的曲线、曲面。

• 特点：在处理流线型、有机形态（如汽车外壳、异形建筑）方面是行业标准，功能强大但学习曲线也更陡峭。

• 在节目中：作为与SketchUp的对比出现，代表了更进阶、更“高级”的建模技术。节目中提到，很多复杂的现代建筑一眼就能看出是Rhino的“套路”。

将建好的3D模型，通过计算机计算，添加上材质、灯光、阴影等效果，最终生成2D图像或动画序列的过程。可以理解为给一个只有线框的“毛坯房”模型进行“精装修”和“拍照”。

• 在节目中：导演使用SketchUp进行渲染，这个过程非常缓慢，尤其是在处理复杂场景时。一帧帧地渲染整部电影，是其制作过程漫长且艰难的重要原因之一。

将一张2D图片“包裹”或“投射”到3D模型表面的技术。比如，给一个灰色的圆柱体贴上一张树皮的图片，它在视觉上就变成了一棵树干。

• 在节目中：这是SketchUp中创建树木等复杂物体的常用“取巧”方法。节目中提到的“在球上贴一个草皮的贴图，那就是一棵树”，就是最典型的例子，这也是造成其画面抽象感的原因之一。

一种用于计算机图形学的数学模型，专门用来精确地表示和生成曲线与曲面。它是Rhino等高端建模软件的核心技术基础。

• 在节目中：作为技术背景被提及，解释了为什么Rhino在处理弧形、曲面时比基于多边形建模的SketchUp要强大和精确得多。

BGM: Nagori by Polo & Pan

00:20 一次关于“空心人”的争吵

01:00 与生活之间的隔膜感：用“湿巾擦地”与“抹布擦地”的区别

02:22 Rol在大学时期的“临时心态”

05:48 生活“外包化”——追求一步到位的“洁癖”与不想付出体力的矛盾

07:51 家务是创造家庭文化的节点

09:00 “具身”的概念：活在网络世界的现代人对肉身的感知变差

11:50 韩炳哲与项飙的观点：新自由主义下的原子化与“悬浮”状态

13:12 人与生活的关系需要物理性的触碰

21:02 在追求效率之外，寻找具体的个人幸福感

24:00 “模块化”人生：被社交媒体上的“最优解”和制式推着走

27:10 信息过载的困境：看到无限可能反而导致无力感

28:41 现代人的“宗教”：MBTI、星座、心理学标签如何成为当代人的信仰体系

33:05 “对话”的意义：即便没有标准答案，检视自我的过程本身就是一种抵抗麻木的方式

36:19 每个人感受世界的方式不同，放过自己也尊重他人

• 空心人 (Hollow Man)
  这个概念源自T.S.艾略特的同名诗歌，在心理学和流行文化中，它常用来形容一种内心空虚、缺乏真实情感连接和自我驱动力的状态。

• 具身 (Embodiment)
  这是一个哲学和认知科学中的重要概念。它强调我们的身体不仅仅是承载大脑的“容器”，我们的认知、思维和情感都深受身体及其与外界互动方式的影响。简单来说，我们是通过“身体”来感知和理解世界的。本期播客中提到的“对自己肉身感知非常差”，就是指我们过度依赖头脑和网络，而忽视了通过触摸、行动等身体经验来建立与世界的真实连接。

• 悬浮 (Suspension)
  这是社会学家项飙提出的一个概念，用来描述当代中国社会的一种普遍心态。它指的是人们普遍感觉自己的生活是“悬浮”在半空中的，既不扎根于过去（传统、家乡），也无法安稳地立足于现在，而是将所有希望和意义都寄托于一个不确定的未来。这种状态导致人们无法安于当下，总是在为未来焦虑和奔波，生活缺乏稳定感和实在感。

BGM：Rilkean Heart (Remastered) by Cocteau Twins

01:00 做播客几年，为什么没表达欲了？

02:20 文字、播客、视频：如何处理多媒介表达？

04:22 视频播客与播客的区别

06:00 七七的表达困扰：为什么无法“松弛”？

09:00 为什么想做视频播客？

11:20 同质化信息对个人创作的影响：坚持自己的主体性

15:52 七七的自我怀疑：我有自己的独特性吗？

17:30 表达是一种真诚的“表演”

18:38 把自己的“缺陷”发挥到淋漓尽致

20:00 如何使用ai：“辅助”而非“主导”

23:25 播客时代来临：做一档播客可以有“模版”吗？

29:17 七七的播客初衷：杂乱思绪与负面情绪催生的表达欲

32:03 “知识干货”vs“自我成长”——当前国内的播客生态

35:00 不用刻意“考虑”听众的感受

38:58 “人可以犹豫，但不能彷徨”

42:23 “离开自己，而又关于自己”

• BGM

mine by cleh

00:12 疯狂的纸上建筑师

02:22 什么是“Paper Architecture”？

04:34 艺术的灵魂 vs. 平庸的功能

07:17 建筑师的时代变迁：从摇滚明星到服务提供商

09:42 建筑话语权的衰落

14:22 空间设计：建筑与室内的一体性

15:29 理想自我与真实需求

17:00 装修的困境：网图审美与生活现实

21:48 空间对比：家 vs. 酒店

24:39 建筑师的二元性：妥协的艺术

26:24 现代主义的悖论

28:00 科技与想象力

29:57 经济与艺术的关系

• Paper Architecture (纸上的建筑)

指20世纪60-80年代兴起的一种建筑现象。这类建筑往往不追求实际建造（或因技术限制无法建造），而是通过绘画、拼贴和模型来表达激进的建筑理念。它是对当时刻板的现代主义建筑的一种反抗。建筑师们更像是艺术家，用图纸探讨社会、政治和未来的可能性，而不是仅仅设计居住的机器。

• Metabolism (新陈代谢派)

20世纪60年代兴起于日本的一个先锋建筑流派。认为城市和建筑应该像生物细胞一样，具有生长、代谢和繁殖的能力。他们设计了许多巨型的、可扩展的结构（如插件城市），试图应对战后人口激增和技术爆炸的未来。代表人物包括黑川纪章、丹下健三等。

• Archigram (建筑电讯派)

一个活跃于1960-70年代的英国 avant-garde（先锋）建筑团体。他们的风格非常科幻，主张“行走的城市”（Walking City）和“插入式城市”，认为建筑应该是可移动、可穿戴的。他们的设计通常色彩鲜艳、技术感极强，是典型的“纸上建筑”代表。

• “Form follows function” (形式追随功能)

现代主义建筑的核心信条，由美国建筑师路易斯·沙利文提出。意思是建筑或物体的形状应该首先由其功能决定，而不是为了追求装饰美感。这期播客中提到的“Paper Architecture”正是为了反抗这种过于理性和实用的教条而产生的。

• Superstudio (超级工作室)

意大利的一个激进建筑团体（1966-1978）。他们最著名的作品是《连续的纪念碑》（Continuous Monument），设想了一个覆盖全球的网格结构，以此来批判现代主义对城市的单一化破坏。他们的作品极具哲学和批判性，几乎从不实际建造。

• Interior Architecture (室内建筑学)

一个介于建筑设计和室内设计之间的学科。传统的“室内设计”可能更侧重于软装、家具摆放和色彩搭配（Decorating）；而“室内建筑”则关注空间本身的结构改造、光影关系、材料质感以及空间与外部环境的连续性，将其视为建筑的内部延伸，而非单纯的装饰。

• De-urbanization / De-mystification (祛魅)

本节目所引用的马克斯·韦伯的社会学概念。指现代社会随着科学和理性的进步，神秘感和宗教感逐渐消失的过程。在设计语境下，指AI和科技让一切变得过于透明和可解释，从而剥夺了人类的想象力和“复魅”（重新寻找神秘感）的空间。

BGM: Lamada's Wonder Cure by Mama Aiuto & Daphné

00:12 为什么我们对"走路"这件事如此执着?

00:50 低头族如何影响行路安全与他人体验?

02:49 走路是社会关系的缩影：个人意识、城市规则与公共空间的交互

05:00 春运文化背景下的人流：为什么在中国personal space难以存在

06:00 过程 vs 目的：中国人更在意终点而非旅途本身

07:21 七七的走路困扰：重心不稳、单脚内八与脊椎侧弯的关联

10:00 正确走路的物理讲解：重心转移、脚掌发力与"蹬"的重要性

12:20 Rol的走路习惯：喜欢无目的的城市漫步与街头摄影

14:48 为什么上海是适合走路的城市：街道尺度与安全感

15:30 童年仪态教育：被父母纠正走姿如何影响性格形成

17:00 不同文化下的松弛感：中日欧美的仪态与情绪表达差异

19:49 两人一起走路的习惯差异：依赖感 vs 独立决策

22:00 意识涣散的代价：在家刷手机与在外走路的精神状态类比

26:00 犹豫 vs 彷徨：可以不确定，但不能不做决定的走路哲学

33:00 公民意识的体现：撑伞让行、避让他人等微小行为背后的公共精神

• Rol写的关于“走路”的文字：

伞（组诗）

走路与写作

走路的艺术

低头的逻辑

• BGM

Bell Tower by Mama Aiuto

01:26 爱的“触碰”

02:05 恨的“触碰”

03:00 人与物的关系：从肌肤触觉到精神感知

04:31 中文里的“感触”一词

05:21 好的气质来自于哪里？

07:40 对美的体会，从触碰开始

• BGM

Garuda by Pravana

02:20 社会身份变了，交往方式也变了

03:06 婚后你会日常佩戴婚戒吗？

06:05 生活中普遍存在一种对“婚外情”的默认

10:34 “王家卫事件”真正让我们“祛魅”的是什么？

14:50 “权力不平等”下的异性沟通

18:40 刻意回避？过分敏感？——社会里的“性压抑”

20:45 良好的交往是基于对人本身的尊重

21:15 相处的分际与“物理屏蔽”

25:25 为什么说“开放式婚姻”是一种“既要又要”？

27:45 婚姻本身是一种信仰

• BGM

Overgrown by Blue Wednesday

00:30 自媒体账号“城市审丑漫游”

01:30 “广告”、“宣传”、“标识”与审美的分离

03:30 公共建设的制式化

05:48 为什么绿色能源就一定用绿色标明？

07:04 “5A景区”的建设逻辑

10:10 美育就等于艺术教育吗？

12:39 美可以被量化吗？

13:30 “削苹果”的故事与东亚社会的特点

16:04 “狭义”美育与“广义”美育

16:50 什么是“学术品味”？

18:30 “直觉”与“真诚”

19:45 从生活中的选择到量子力学

20:46 美的“不确定性”

21:50 审美可以被“教”出来吗？

23:40 美的核心是关于美的意识

28:00 个人的美学叙事与社会发展的方向

31:17 当代社会对于追求美的“耻感”

33:20 “赛道思维”与“真诚兴趣”

36:00 每个人在生活中有不同的“优先级”

38:05 “体验”与“符号”——消费主义与美的关系

• “美育”（"aesthetic education"）

美育，又称美感教育。即通过培养人们认识美、体验美、感受美、欣赏美和创造美的能力，从而使我们具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素养。狭义的美育通常指“艺术教育”，专注于教育活动的形式与具体内容；广义的美育是指将美学原则渗透于各科教学后形成的教育，更注重美的精神实质，比如人生的美学趣味和审美境界。

• BGM

What Was Before by Leavv

00:45 明天一定会更好吗？

02:14 “康波曲线”——社会发展的周期性

03:10 时代的“红利”

06:00 “投机”与“赛道”的思维

08:40 新能源电车行业的另一面

10:00 房地产暴利时代的建筑设计

14:05 失去的话语权与多样性——经济下行时期的自媒体行业

18:50 日本在“失去的三十年”里有所收获吗？

21:00 “小确幸”里的个体独立性

24:33 “变慢”的时代会让我们更多地审视自己吗？

27:36 社会文化的走向与时代的“岔路口”

• “康波曲线”（“康波周期”）

也被称为康德拉季耶夫周期，是一种经济周期理论，其特点是一个完整的周期大约持续50到60年。这个理论是由俄国经济学家尼古拉·康德拉季耶夫在1925年提出的，基于对英、法、美、德等主要工业化国家的历史经济数据进行分析而得出的。康波周期理论认为经济发展存在明显的周期性，每个周期都会经历回升、繁荣、衰退和萧条四个阶段。

• BGM

Barcade by Ian Ewing & Philanthrope