
Sign up to save your podcasts
Or


I dagens avsnitt följer vi upp på Hegel med att diskutera hans begrepp Geist eller Ande som det annars kallas. Det talas om Völksgeist, Zeitgeist, Weltgeist, och hur dessa relaterar till varandra. Dessutom så har Max upptäckt en text skriven av Hegel, Hölderlin, och Schelling när denna trio bodde ihop. Det äldsta systematiska programmet för den tyska idealismen. Det diskuteras därigenom huruvida sanning och godhet relaterar till det vackra. Om vi ska, som trion skriver, ha en monoteism i hjärta och hjärna, men polyteism i föreställning och konst. Hegel påtalar att det är poesin som fångar anden bäst, och att all filosofi och förstånd endast kan greppa världen retrospektivt. Frank som en allmänt oromantisk person är skeptisk, men Max å andra sidan köper resonemanget helt.
Till detta så åtnjuts det suröl från Länna bruk, både hallon och körsbär samt Passionsfrukt och svartvinbär.
Skål!
Ps. här finns texten som diskuteras: https://static1.squarespace.com/static/5ee8bd2ad4a47a257e4c31d2/t/5eecd5a0f8091277822dec39/1592579489040/The-Oldest-System-Programme-of-German-Idealism.pdf?fbclid=IwAR0K_xZX_EK3Y1wF1nuzG6ea2m87Zd10uWPKyG3rzGgf5KHelxuZAk9tfKM
I dagens avsnitt, som egentligen är förra årets avsnitt, diskuterar våra poddvärdar den kontroversielle kanadensiske psykologen Jordan Peterson. Det talas om Jung, Nietzsche, bibeln, och något om humrar. Peterson blev världskänd genom sin bok 12 Rules for Life - an antidote to chaos, i vilken han förklarar poängen med att städa sitt rum och stå med rak rygg. Han blev även känd genom att ha motsatt sig en hatbrottslagstiftning i Kanada som skulle innebära skydd mot transpersoner och icke-binära. Något som han såg som en attack mot yttrandefriheten av "postmoderna-neo marxister", en fras som Max har väldigt svårt för. Våra poddvärdar är iallafall överens om att han är aggressivt medelmåttig och att även om han är en god talare som har vissa intressanta idéer så finns det andra som har sagt det på mycket bättre sätt. Det lyfts dock att mycket av hans hat ter sig bygga främst på vad sociologen Arlie Russel Hochschild kallar "Empatimurar" där man vägrar empatiskt lyssna på någon för att de är på "motståndarsidan".
Till detta dricks det Kanadensisk Whiskey i form av Lord Calvet, och det serveras ungsgratinerad hummer.
Skål!
Ps. På tal kom även en kritik av Petersons förståelse av postmodernitet genom Stephen Hicks. Denna kritik hittar du här: https://www.youtube.com/watch?v=EHtvTGaPzF4
Säsongstart för säsong 3!
Efter en lite trögstartad början på året så är äntligen podden tillbaka med första avsnittet om Hegel! I detta avsnitt får vi höra vem hegel var och vi tar lite repetition på förra säsongens hegelstege. Det talas om att alla goda filosofer är spinozister och att ingen borde idag vara fukuyamaist. Vad är egentligen filosofins syfte och hur ska vi förstå världen? Dessutom konstaterar Max och Frank att alla tyska idealister är Sith's eftersom att de talar om absolutismer (absolut idealism som hegels filosofi brukar kallas).
Till detta dricks det även en öl lika gammal som Hegels son Karl von Hegel, nämligen MC Wieninger Zwickelbier 1813.
Skål!
Efter ett längre avbrott med sjuka och julstrul så återvänder våra värdar för en årets sista poddavsnitt.
Nu gäller allt vad julen hör till. Det provas julöl (som tyvärr kommer va slut nu men ni kan ju låtsas att det är hjälpsamt) och pratas om barndomsminnen. Julölen som står på tomtens lista är: Brekeriets Lusse Lelle, Jackdaw Brewerys Saffran, Jenny Nyström Julbrygd, Jacobsen Golden Naked Christmas Ale, Gouden Carolus, Abbaye D'aulne, samt Bernard Bohemian Winter Ale (var flaska det måste varit fel på då den smakade salami).
Därefter kommer även på tal hur vi brukar fira julen. Frank visar sig vara julanarkist som inte bryr sig mycket och firar med cigarr och Nordkoreansk musik, medans Max stretar hårt emot tidens fortskridande och vägrar hå på något annat sätt än Julbord med öl och nubbe, Kalle, mormors hus, julklappar, och Karl-Bertil Jonsson. Sedan berör de lite om Julbordets filosofi. Varför äter vi det vi gör, vad är syftet, och hur kommer det sig?
Max pratar högtravande och romantiskt om julens budskap om fred på jorden och en god vilja åt alla människor. Han refererar till sina stora filosofiska idoler, med Schelling, Kierkegaard, och Walter Benjamin. Allt medans Frank håller fötterna på jorden och psykoanalyserar Max utifrån Beckers teori om dödsförnekan.
Avslutningsvis berör de frågan om Julen är hotad och där kan de iallafall enas - att julhotet är ett amerikanskt påhitt. Det enda som kan sägas hota julen är i så fall kommersialiseringen och vad Max Horkheimer och Theodor Adorno talat om i "Kulturindustrin". Men det är knappast en tanke som förs av de demagoger som påstår julen hotad.
Det utlovades även ett recept på Max Äggtoddy, så här följer det:
Max Äggtoddy recept
Ingredienser:
4 ägg,
4,75 dl mjölk,
2,5 dl grädde,
0,5 dl socker,
120 ml kubansk rom eller annan rom med stark arrakssmak (enligt orginalreceptet ska det här va 50/50 rom och bourbon vilket vore ett alternativ, romen kan även bytas ut mot bara bourbon eller en brandy som cognac eller calvados för en annorlunda men julig smak). För en alkoholfri äggtoddy kan alkoholen skippas. Det bör också tilläggas att för den (likt yours truly) som gillar starkare spritsmak bör man vara väldigt godtycklig med spriten och ösa på lite mer, se till att smaka av. Personligen gillar jag det vid ca 200ml. Receptet är anpassat efter en generell smak.
rikligt med färsk muskotnöt
salt.
Från oss på Fullosofi, en riktigit god jul och ett gott nytt år!
För det sista steget på Hegelstegen så tar sig våra poddvärdar an Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling. Diskussionen kretsar kring frågor om determinism eller frihet, naturen eller Gud, och hur dessa motsatta förhållningssätt är korrekta. Schelling menar nämligen, likt Fichte innan honom, att varje människa bär med sig en Gudagnista inombords som ger förmågan till moraliskt och rationellt handlande. Människan är således en produkt av naturen, naturen en produkt av fysiska lagar, och dessa produkter av en panenteistisk Gud som i motsättning till kaos och död ställer kärleken och främst människan som den kraft som kan ordna naturen. Podden har vid det här laget stött på många idéer om Gud men den här är för Max, den mest sofistikerade och övertygande. Frank å andra sidan håller sig till Arthur Schopenhauer och är så skeptisk till både frihet och gudhet, även om han medger komplexiteten i Schellings tänkande. Vi får även höra Frank sjunga Stad i Ljus vid insikten att Tommy Körberg och Schelling förmodligen skulle komma bra överens.
Till detta så prövar de också årets första vinteröl (Julölen får man hålla sig med till efter Advent åtminstone), Finn Winter Ale.
Skål!
I dagens avsnitt så tar sig Max och Frank an debatten mellan Alexander Bogdanov och Vladimir Lenin gällande Ernst Mach's uppfattning om empiricism och materialism. Boganov som håller med Mach, menar att världen som vi upplever och studerar den inte är att ta för given men istället är en produkt av sinnet. Lenin å andra sidan menar att världen är som den är, att Bogdanov är idealist, och att vetenskapen gott och väl kan stanna vid Newton. Bogdanov må ha dött av en dålig blodtransfusion som kanske också var ett politiskt frambringat självmord, och Lenin må ligga i en glasburk i Moskva, men i podden lever denna debatten. Både Max och Frank är ense om att Lenin är dålig på filosofi, men frågan uppstår vad materialism faktiskt innebär. På tal kommer även Slavoj Zizek, Evald Ilyenkov, Richard Dawkins, och Påven Benedictus XVI.
Till detta dricker de Max hembryggda Äppelvin. Skål!
Våra båda värdar tar sig an den ack så komplicerade Spinoza och hans förståelse av gud, för att komma ett steg närmare Hegel. De begrundar tanken om vad som ligger till grund för allting. De pratar om vilken roll staten ska ha och hur den och dess invånare ska förhålla sig till den helga skrift. Vidare så tar de sig an hur Gud är allt och om gud är mer än detta, det vill säga om Spinozas gud är Panteistisk eller Panentestisk. Slutligen greppar de med hans deterministiska sida. Till detta dricker det ett vin som Frank köpt i Italien.
Skål!
Det är Halloween och detta firar Max och Frank genom att prata skräckens mästare Edgar Allan Poe - som filosof!
Vi börjar avsnittet med att läsa Poe's "Ulalume" - en dikt om döden som utspelar sig under oktobers afton. Därpå går vi in på Edgar Allan Poe's dystra liv och hur det präglades av död och mörker. Därefter så berör vi den huvudsakliga texten: Eureka - en Prosa poem. Poe argumenterar för att vad som är vackert är sant, och att aristoteles (som han kallar Aries Tottle) nyser fram idéer, att Kant (som han tror är nederländsk) bör byta sitt K till ett C i hans filosofi. Han menar därpå att universum kan delas in i det eviga (varpå vi har svag förståelse för begreppet) och universum av stjärnor som är det forskare studerar. Han argumenterar även emot Franscis Bacon och David Hume som tror att all kunskap är induktiv och att vetenskap står främst inom epistemologin. Istället är Filosofin och dikten främst. Han ställer sig frågan: Bara för att sköldpaddan går tryggt och långsamt, måste man därför klippa vingarna på örnen? Vi avslutar avsnittet med att läsa upp hans dikt "The Conqueror Worm"
Till detta äter vi pumpapaj och dricker en rum Punch med 7:årig havanna club, lite socker, kanelstänger, kryddnejlika, citronskal, kardemumma, muskot, torkade äpplen och kokande vatten.
Recept på pumpapaj: https://www.simplyrecipes.com/recipes/suzannes_old_fashioned_pumpkin_pie/ (Använd butternut squash, inte halloweenpumpa)
Skål!
I dagens avsnitt diskuterar Max och Frank, samt deras gäst Oliver Carlberg, den egocentriske tänkaren Ayn Rand
Det är oktober, oktoberfest, och ytterligare ett steg upp för Hegel-stegen tas med ett avsnitt om Fichte.
Max och Frank börjar avsnittet med att prova lite oktoberöl och på listan står: Aldersbacher, Irlbacher, Primator Oktoberfestive, The Falling Leaves, samt Paulaner Oktoberfest. Dessutom serverar de traditionella rätter som Bayersk korvgryta och ett måste på oktoberfesten: Kringlor.
Därefter så får vi höra om Kants största fanboy Fichte. En tänkare som av vissa brittiska filosofer anses som en irrelevant fotnot mellan Kant och Hegel men som Max anser vara bra mycket intressantare än analytiska filosofer i England. Hos Fichte får vi iallafall höra att världen är subjektiv och att tingen i sig själva inte spelar någon roll. Istället är det viktigaste som finns att se varandra som rationella varelser och erkänna mänskligheten hos varandra. Detta görs genom en modell som ofta tillfaller Hegel men som börjar hos Fichte, nämligen dialektiken. Tes - Anti-tes - Syntes.
Recept för Korvgrytan: https://www.youtube.com/watch?v=h6VJwGkBtFk
Recept för Kringlorna: https://www.youtube.com/watch?v=6OEQ59hCr0M
From the publisher's feed