嘎哩貢聖經 galigong episodes:

• November 02, 2020Ep19 馬太福音27章-到底是誰賣了誰？/血的責任/為何離棄他？因為很重要…

  短短一章，覺得講的好亂…

  前情提要

  馬太廿五

  *十童女要去，離開原本的地方

  等待前就要備油

  天黑，點燈，等待基督

  基督在半夜來

  得救可以分享，挨至聖成聖

  得勝無法分享，完全是看個人操守

  童女的條件：

  1，公平與正直

  2，完全人

  3，知道，接受，說出上帝的名字

  *三個僕人

  不論多少才能，做該做的

  *做在最小的弟兄身上就是做在耶穌身上

  馬太福音說了六次，很重要

  馬太廿六

  *耶穌進耶路撒冷城

  1，拉撒路復活

  2，祭司長決定殺耶穌

  3，馬利亞膏立耶穌為受膏君

  4，耶穌以君王禮進城

  *工具人猶大

  耶穌發通行證

  *客西馬尼園的禱告(後人加的)

  是肉身成道的道理

  因為進園子的約翰沒有寫

  *「我就是」=上帝的名字=亞畏

  出三14，摩西第一次在何烈山見到上帝

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  馬太廿七

  *以色列人用三十塊錢把自己賣了

  1，撒迦利亞十一7-11，兩杖

  2，以西結卅七15，猶大和以法蓮兩杖相連，永恒天國降臨

  3，但以理二31，金頭像被石頭打碎，石頭成為天國降臨

  4，但以理九24，70個7，世界末日，天國降臨，69個7，受膏君出現

  6，天國君王「受膏君」被剪除，天國沒辦法降臨

  7，撒迦利亞十一，當30塊銀丟進聖殿時，就是恩寵及聯合兩杖被折斷的時候，也就是舊約中止

  *無辜人血的責任

  歸在以色列人及他們子孫的身上

  二次大戰希特勒滅猶太人不能代表已解除

  1，沒有殺光

  2，沒有死在耶路撒冷

  1300萬人猶太回歸運動

  以色列將會接收戈蘭高地，約旦河西岸，耶路撒冷東城，迦撒走廊

  以便把猶太人都收回以色列

  *三日內，新約的聖殿重建

  耶穌死後三天復活，就是新約聖殿重建

  以馬內利的聖霝住在每個信徒裡

  信徒就是聖殿，信徒也是祭司

  +

  *上帝你為何要離棄我？

  有聖霝在身上，沒辦法成為贖罪祭

  贖罪祭的祭物是至聖，只有祭司聖職能吃，平民不能吃

  耶穌的身體是屬贖罪祭，屬於至聖

  *直接禱告，不需祭司

  透過耶穌的名即可

  舊約中止，新約開始

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• October 31, 2020Ep18 馬太福音25-26章-該作的三件事/猶大是壞蛋？/客西馬尼園禱告存在嗎？/名字帶有威力！

  前情提要

  *馬太廿四-啟示錄大綱

  1，大災難之前-

  戰爭、飢荒、逼迫、假先知

  (啟示錄的七印)

  2，大災難-

  最後7年，

  造成荒涼的可憎者站在聖地

  假先知在聖殿的祭壇前演出「火從天降」

  假先知介紹假基督出場

  *被提---大災難(末期7年)的一半

  第7聲號筒吹響

  死人先復活，活人再轉變(帖前四，啟十一)

  與基督在空中見面

  3，大災難結束

  上帝/基督從天降臨(亞十四，啟十九)

  基督就是「裡面的上帝」

  *三層構造

  蛋-殼，蛋白，蛋黃

  人-肉體，霝魂，聖霝

  上帝-霝體，霝魂，聖霝

  創一26：照著我們的形象，按著我們的樣式造人

  *無花果樹的功課

  1，無花果樹枯萎=以色列滅國(ad70)

  2，耶路撒冷

  3，聖殿，一塊石頭不疊在另一塊上面

  1948年

  無花果樹長新葉=以色列復國

  全世界以色列人回歸

  美國掘起 (啟示錄第一印白馬)

  進入第7信-老底嘉教會時代(民主、民權)

  等待「聖殿重建」-進入末期7年

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  馬太廿五章

  *十童女的比喻

  基督在「半夜」來 = 最後七年的一半

  被提的時間在「半夜」

  能夠有「燈光」認出基督

  叫出正確的名字

  基督才認識你

  才能進到內室

  *能力多少，做多少事

  不要小看自己的能力

  即使一杯涼水給需要的人

  都會得到賞賜

  *山綿羊審判

  只要作在最小的弟兄身上

  就是作在我身上

  馬太福音五，七，十，十八，廿二，廿五章

  耶穌一直都在重述這件事情

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  馬太廿六章

  *祭司長決定殺耶穌

  -應安插在馬太廿一章之前

  (ref 約翰十一-十二章)

  1，拉撒路復活-信徒被耶穌吸走

  2，祭司長決定殺耶穌-但以理九預言「剪除」

  3，馬利亞膏耶穌-但以理九預言「受膏君」

  4，耶穌以「君王禮」進入耶路撒冷

  *誰給了猶大殺耶穌的權利

  耶穌如果沒有開綠燈

  猶大沒辦法出賣耶穌

  彼拉多沒辦法審耶穌

  命，是耶穌自己捨的

  *客西馬尼園的禱告

  園外-8個門徒

  園內-彼得、雅各、約翰(睡著三次)

  園內深處-耶穌(獨自和上帝討價還價)

  誰聽到耶穌的禱告？

  希伯來書五7

  是「肉身成道」，還是「道成肉身」？

  約翰福音18章

  約翰福音的作者被帶到園子裡

  但約翰卻沒寫「客西馬尼園的禱告」

  卻直接寫著猶大帶兵來園子，直接被捕

  *上帝的名字-「我是」

  出三13-14

  摩西問：上帝你叫什麼名字？

  上帝回答：我是「我是」

  希伯來文發音：「亞畏」

  約十四6

  我是道路，我是真理，我是生命

  正確叫出上帝名字

  才會在半夜，基督再來時

  讓基督認出你是認識他的

  把你接到內室

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• October 29, 2020Ep17 馬太福音24章-啟示錄的大綱！不知道你能不能聽懂？

  前情提要

  馬太廿二章

  *最重要的誡命

  摩西律法600條+先知書->愛上帝+愛人(基督律法)

  基督律法->照顧最小弟兄就是作在上帝身上

  馬太廿三章

  *挨至聖成聖

  出廿九 至聖的祭壇上的祭物成聖

  至聖的信徒使家人成聖

  *血債

  亞伯到撒迦利亞+耶穌歸在以色列人及子孫身上

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  馬太廿四章

  *聖殿被拆毀

  Bc30年，大希律王為討好以色列人把聖殿包上黃金

  Ad70年，羅馬提多將軍攻進耶路撒冷，火燒聖殿

  拿黃金的人為了把所有黃金都拿走，

  把所有石頭搬開，成就耶穌的預言

  *馬太廿四章是啟示錄的大綱

  1，先知變多：預言家變多

  2，戰爭變多：強權美國(美軍+美元)及中東恐攻

  3，飢荒變多：由歐洲開始

  4，地震：第六印

  5，大逼迫：第五印

  *但九27+太廿四24，造成荒涼的可憎者

  瑪四5，以利亞先知+基督 = 一對

  假先知+假基督=陸獸+海獸

  假先知會在聖殿的祭壇前表演火從天降迷惑萬民

  介紹假基督登場

  *真的西乃山

  假的：西乃半島南端的西乃山

  真的：阿拉伯半島的「猶太人的律法山」

  以色列人在末日的避難所

  摩西，以利亞，保羅都去過西乃山

  *從天而降的上帝/基督

  撒迦利亞書：上帝要降臨

  啟示錄：基督要降臨

  保羅，約翰，猶大(耶穌的弟弟)在新約中

  *被提的時機

  最後7年的一半時第7支號筒吹響

  兩個見證人與死人復活成霝體

  活人轉變成霝體，被提升天

  *無花果樹的功課

  看一個兆頭

  無花果樹枯萎=以色列滅國

  無花果樹長葉=以色列復國

  老底嘉教會時代開始

  二戰後美國成為世界強權

  新約事件一切看兆頭

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• October 27, 2020Ep16 馬太福音22-23章-天國筵席誰來吃？/最重要的誡命只有一條/不信的家人需要信基督嗎？

  前情提要：

  馬太廿一

  *耶穌進城的前情提要

  1，拉撒路復活

  2，祭司長和法利賽人決定殺耶穌

  3，馬利亞膏耶穌

  *咒詛無花果樹

  無花果樹枯萎=以色列滅國

  無花果樹長新葉=以色列復國

  人子就站在門口

  =1948年以色列復國

  =老底嘉教會時期開始

  *原要給以色列人的天國

  轉交給外族人

  耶穌成為以色列家的絆腳石，

  耶穌也成為外族人的盤石。

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  馬太廿二

  *天國的筵席，原本受邀的以色列人不配

  而去大路口把所有人(外族人)只要願意的都找來

  *在天上的國，不嫁也不娶

  *最重要的誡命

  摩西律法600條+先知書的總綱

  縮成兩條的「基督律法」

  愛上帝+愛人->照顧最小的就是接待上帝

  永生的門票是靠著對上帝的信心和對人的憐憫

  馬太廿三

  *挨至聖成聖

  金子因貼在聖所而成聖

  祭物因放在壇上而成聖(出廿九37)

  成聖->聖，死後到樂園

  至聖->聖聖(原文)，受造物封頂，死後回天家

  上帝->聖聖聖

  林前七12

  在同一個家中，有連結

  不信的家人而因著信基督的家人成為聖

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• October 27, 2020Ep15 馬太福音21章-被殺之前要條件滿足才行/為何要在不對的季節找碴呢？

  前情提要

  *馬太二十章

  葡萄園的工人，只要入園就有一塊銀幣

  霝魂中有聖霝，就是回到天家的通行證

  馬太廿一章

  *耶穌騎驢進城之前，發生三件事

  1，拉撒路復活，為了建立門徒信心

  2，大祭司、法利賽人定意殺耶穌，殺一人救全族

  3，馬利亞用香膏倒在耶穌身上，完成「受膏君」的身份

  2+3 = 但以理書九章的預言

  69個7時，受膏君要被剪除

  *咒詛無花果樹

  無花果樹=以色列

  無花果樹枯萎=以色列滅國

  無花果樹長出新葉=以色列復國

  人子在門口敲門

  =無花果樹長出新葉

  =1948年5月以色列復國

  =毫無真理的新約老底嘉教會時期開始

  *福音要賜給外邦人

  猶太人所提的猶太回歸運動

  與耶穌指的方向洽洽相反

  耶穌成為以色列家的絆腳石

  耶穌成為外邦人的磐石

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• October 25, 2020Ep14 馬太福音20章-葡萄園工人的銀幣/天下文章一大抄/恩典福音2000年

  前情提要

  馬太十九章

  *休妻可以嗎？

  在一起就不要分開

  男人要休妻必需要妻子有錯才能休

  男人若無故休妻又再另娶

  男人就是犯姦淫

  *接待小孩

  接待最沒勢力，孤兒寡母

  馬太福音重述

  *倚靠錢財的人買不到進天國的門票

  作什麼事情善事不能得著永生

  而是靠著基督的名和聖霝得著永生

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  -請準備紙本聖經，中文新譯本-

  馬太二十章

  *葡萄園人工人

  *啟示錄二-三章

  七封書信=新約教會2000年的七個時期

  得救和得勝不一樣

  得救是信靠基督的基本款

  得勝才是每一代信徒追求的獎賞

  初代教會只是吃生命果

  末代教會已經可以和基督同坐在寶座上

  *葡萄園的一天，就是新約恩典福音時期

  下班，下工，天黑，就是假先知敵基督統治世界

  無法傳福音的時候

  *門徒爭誰為大？

  大服事小，接待那位最小的

  *抄來抄去的福音書

  馬可->馬太->路加

  *聖經人物名字的意思

  巴底買=底買的兒子=垃圾的兒子

  巴拿巴=拿巴的兒子=和平的兒子

  耶洗別=我願成為巴力的妻子

  *靠著信心讓聖霝和我們同工

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  下輯預告

  馬太廿六章應該要放在廿一章之前

  會以約翰福音十一 - 十二章為藍本

  拉撒路復活在耶穌進耶路撒冷之前發生的事情

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• October 25, 2020Ep13 馬太福音19章-有錢人進不了天國嗎？/可以休妻嗎？

  前情提要

  馬太十七章

  *耶穌登山變像

  三個門徒上山

  彼得後書-這是我的愛子，我所喜悅的

  *以利亞要先來---瑪四5

  施洗約翰就是以利亞

  耶穌就是基督

  *兒子可以免稅

  基督教信仰非常重視

  *醫治癲癇小孩父親的信心

  信心的漸進式

  信心是聖霝能力的管道

  而非禁食及禱告

  馬太十八章

  *接待小孩，接待迷失的人

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  馬太十九章

  *可以休妻嗎？

  妻子犯姦淫，可以選擇原諒/不原諒

  而不是想休妻就休妻

  *為小孩禱告

  接待小孩，為小孩禱告，找到那位最小的

  *有錢人/倚靠錢財的人很難進天國

  「這麼誰可以得救呢？」—-大家都能做的事

  *以色列人的「永生」=「守誡命」

  *但以理預言70個7，西元40年左右天國降臨

  *作什麼「善事」才能得著「永生」？

  耶穌：靠著憐憫，就會得到該得到的賞賜

  雅各書二24—靠著行為稱為義，顯出你的信心

  *承受永生，就要變賣一切嗎？

  要透過「耶穌的名」得著「聖霝」

  才能得著「永生」回到「天上的家」

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• October 19, 2020Ep12 馬太福17-18章-登山變像/信心進行式/誰最大？/用愛心說實話

  前情提要：

  法利賽人的巴蘭文化-宗教斂財

  新約事件都要看兆頭—啟示錄會用到

  耶穌問我是誰？你是基督，上帝的兒子

  未嚐死末之前，就會看到基督降臨

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  登山變像：

  源頭：彼得的公開信—彼得後書

  子：

  1 當中的一員(上帝中，人群中)

  2 兒子

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  信心的進行式：

  治小孩的病，和爸爸的信心有關

  1 不信門徒能治好小孩

  2 「如果你能」作什麼

  3 我信，但我信心不夠

  不信->有一點信->很相信

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  門徒在爭誰最大：

  接待最小的，最需要照顧的孤兒寡母

  就是接待基督

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  愛心說實話：

  林前五1：有一對狗男女

  好行為與壞行為都像酵

  回到天上的國之後，我們還要審判天使

  在世界一定要好好練習

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  原諒人，

  因為基督已先為我們成為贖價

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• October 19, 2020Ep11 馬太福15-16章-宗教斂財/信心的外邦人/通通看兆頭/什麼才是死？/上帝的兒子？

  前情提要：

  以賽亞書預言：賽六9-10

  從此後以色列人不會了解上帝講的事情

  介紹基督出場的以利亞-施洗約翰被殺

  介紹人被殺，等於主角也要被殺

  天國的君王被殺，所以天國就不會降臨

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  法利賽人利用宗教斂財(巴蘭文化)

  當用1/10照顧孤兒寡母及親人

  但法利賽人要求所有的1/10都要放入聖殿

  法利賽人的教訓是壞的酵

  而天上的國剛開始時也是像酵一樣

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  迦南婦人不放棄，和百夫長一樣

  只要耶穌開口就有救

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  舊約的時間是精準的

  如：

  耶利米預言

  70年後回歸

  但以理預言

  69個7，基督被殺

  70個7，天國要降臨

  瑪拉基預言

  基督來之前必有以利亞先來

  新約的時間要看兆頭

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  彼得說：你是基督 (上帝的兒子)

  順序

  1 彼得後書

  2 馬可福音

  3 馬太福音

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  彼得說：拉比，你千萬不能死

  耶穌說上帝的意思是指但以理書九章預言

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  未嚐死味之前就會看到天國降臨

  是肉體的死？還是霝魂的死？

  以馬內利

  舊約：上帝與我們同在

  新約：上帝除了與我們同在，也要同住，不離開

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• October 17, 2020Ep10 馬太福音13-14章 神蹟行不行？/新舊分離/新約基石：賽六9-10/約翰被殺有差嗎？

  前情提要：

  耶穌與母親加弟弟切割

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  耶穌不再行神蹟，而是開始講述天國

  天國 與 天上的國 不一樣

  天國 = 但以理預

  天上的國 = 耶穌為新約信徒預備的地方

  新與舊的東西要分開

  新酒要裝在新皮袋

  舊酒要裝在舊皮袋

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  bc740 烏西亞王過逝那一年

  以賽亞書六9-10

  上帝差以賽亞傳猶太人

  看也看不明白

  聽也聽不曉得的信息

  上帝深怕猶太人突然

  明白了，曉得了

  又要回頭原諒猶太人

  馬太馬可路加約翰羅馬哥林多後書

  都有記載以賽亞書六9-10

  上帝為何鐵了心不原諒猶太人？

  早在出埃及記

  上帝就要滅了猶太人

  只留摩西一家中

  是因為摩西為猶太人求情

  上帝才沒有動手

  (中保夠力上帝就不會動手)

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  五千人吃飽

  海面上行走

  醫治神蹟

  是為了吸引人來到耶穌面前

  重要的是指引一條回到天家的路

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  施洗約翰被殺

  馬太十一12 天國福音與恩典福音的分水嶺

  約翰對不信的人說：我只是修直主的道路

  約翰對信的人說：看啊！上帝的羊羔！

  (同時也說明了，約翰就是以利亞)

  瑪拉基書四5

  選民的心不轉向上帝

  上帝的心不轉向選民

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  耶穌家族名單

  雅各及馬利亞的負面影響

  請聽上一輯

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