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🔳感謝收聽超過1年的聽友
🔳閒聊:人心惶惶
1️⃣今年第三季中共攻台
2️⃣烏俄之戰(忍不住嘴一下)
近期某知名先知:白馬是白熊-俄羅斯,龍-中國 聯手,紅馬-烏克蘭
3️⃣黑馬:一錠銀一升大麥,三錠銀一升小麥,油和酒(高級/奢侈品)都不能浪費。
4️⃣啟示錄帶著刀劍,饑荒,瘟疫,野獸,因covid-19 名叫「死亡」第四印「灰綠色有斑點的」馬,是不是來了?
🔳新約的"三線一補充"
ex 棒球投手:先發-彼得,中繼-保羅,後援-約翰
彼得(馬可),使徒行傳一-十五,馬可福音,彼前後
保羅(路加),使徒行傳九-廿八,13封書信
約翰(約翰),約翰福音,約123
猶大書,
走向啟示錄
🔳聽友問題,想說的話,line,fb ,telegram社群
👉QA:和未信的另一半能結婚嗎?
🔳真實?還是傳說?
Wikipedia:彼得-ad1-67/6/29,66y,保羅斬首同天倒釘十架
Ex ✅ep68 提前四7 保羅:(+關於耶穌) 老婦的無稽之談
🔳彼得-新約教會的磐石
✅約一42
安得烈就帶他到耶穌那裡。耶穌定睛看著他,說:「你是約翰的兒子西門,你要稱為磯法(=彼得=石頭)。」
🔳彼得口述 + 馬可記錄 = 馬可福音
🔳登山變像-彼得私人經驗
✅彼後一17-18 (⭐️源頭!!!)
「這是我的愛子(=當中一位),我所喜悅的(=認可的)。」
🔳登山變像--彼得私人經驗加進來
✅可九2-9
這是我的愛子(=當中一位),你們要聽他。」
👉ref 可一11:耶穌由水中出來。天上:我因你喜悅(=你是我認可的)
👉ref 約一32-34:施洗約翰(自己作見證)說:這是上帝的兒子(=這是上帝當中的一位)
⭐️如果聽過聖霝的聲音:短,又堅定 (沒膽隨便改)
----------------
🔳❓馬太-第一本福音書?我不同意,正常情況-愈寫愈多- 寫愈多=愈厲害
✅可八27-30
「那麼你們呢?你們說我是誰?」彼得回答:「你就是基督。」
👉你就是基督-希臘文(=受膏者-希伯來文) = 意:你就是但以理預言那位
✅但九25-26:以色列重新復國的"受膏者"
----------------
✅太十六15-20
(耶穌=)他問(門徒=)他們:「你們說我是誰?」
西門.彼得回答:「你是基督,"是永生上帝的兒子”。」(=永生上帝當中的一位)
✅但九25-26:以色列重新復國的"受膏者"
👉舊約中,沒有永生上帝的兒子,也沒有永生上帝中的一位,只有基督
⭐️ad33-75,馬太把「民間故事」寫到書信中
🔳聖經要小心看,走進故事看
Ex 路加 徒二十 特羅亞的晚上之後,關2年,搭船由該撒利亞至羅馬
Ex 馬可 可一-二 彼得被呼召之後,在迦百農的經歷,馬可不在,為何有即視感?
⭐️保羅說的聖經(律法,先知,詩歌)是基礎,新約是解釋令,成全律法的目的
👉個人認為,通常寫的少,真實性較佳 ex 羅馬書十六最後錯誤示範
新約要小心看,真與假,引伸/傳說/雞婆,通通在裡面
例外:啟示錄 - 真不敢加減,反而看不懂
Ex 福音書好看,好吃,也高糖,高鹽,高色素
Galigongbible為了還原本意而生,所以節目會有盡頭
⭕️打開節目資訊欄
⭕️拿出中文新譯本聖經和筆
⭕️下載數位原文查經工具
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🔳前情提要
1. 第三次夜裡被天使救離監獄,彼得逃到約翰(別名馬可)的母親 馬利亞家。(徒十二12)
2. 巴拿巴+保羅 帶 馬可 離開耶冷到安提阿 (徒十二25)
3. 馬可 成為 巴拿巴 和 保羅 第一次宣教助手 (徒十三5)
4. 馬可 由旁非利亞 的 別加 落跑回耶冷 (徒十三13)
5. 第二次宣教,保羅 拒與 馬可 同行,與巴拿巴分開 (徒十五38)
6. Ad62 保羅第一次入獄,曾與馬可在一起 (門一24,西四10-巴拿巴表弟)
7. Ad65 保羅第二次入獄,曾找過馬可協助聖工 (提後四11)
8. Ad65 彼得的兒子馬可問候你們 (彼前五13),接著馬可福音(寫到最後一刻,草草結尾)
⭐️馬可福音:很刺激的前3章
🔳基督的以利亞
01
耶穌基督(=拯救的 受膏者/君王)福音的開始。
02 (先知預言開頭)
正如在先知以賽亞(✅賽四十 3,bc700)中所寫的:
「看哪!我(=上帝)派遣我(=上帝)的使者
將要預備你(=基督)的道路的在你(=基督)面前;
03
呼喊聲在曠野:
你們要預備主(=主人/擁有者/父親/先生)的道路,使他的路徑平直。」
🔳bc430 瑪拉基-使者的警告
✅瑪四5-6 (瑪四1如火爐的世界)
「看哪!在亞威大而可畏(=偉大又可怕)的日子(=那日/末日/降臨日)來到以先,
(上帝=)我必差派(+使者)以利亞先知到(以色列=)你們那裡去。
(使者=)他要使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,
免得(上帝=)我來擊打這地,以至完全毀滅。」
👉先知 + 基督 = 一組人
👉毀滅是世界的終局 (啟示錄7號+7碗)
👉上帝沉默400年
👉只要以色列回轉,就不會完全毀滅
04(a)
(+瑪拉基預言的使者)
施洗者約翰出現在曠野裡,
06
(+施洗)約翰穿著駱駝毛,皮帶圍繞他的腰,
吃蝗蟲和野生蜂蜜
04(b)
為了(+猶太人)罪惡的赦免,宣講(+對上帝)悔改的洗禮
05
"每一個猶太地區”和"所有耶路撒冷"人
就出去到(施洗約翰=)他那裡,
被(施洗約翰=)他施洗在約但河裡,(+為了進天國)承認(猶太人=)他們的罪。
👉推論:猶太區東側約但河。(猜:猶太區東側-耶利哥附近)
❓為何猶太人這麼乖聽信一個曠野的野人?
✅但九24:ad40 天國降臨
👉所有人都知道ad40,普世危機感,當時一堆先知和彌賽亞,有拜有機會,今天也一樣
07
然後 (施洗約翰=)他(+曠野)宣講說:
「在我(=約翰)之後 有一位比我更有能力的要來,
我不配彎腰去解開他鞋子的鞋帶。
08
(施洗約翰=)我為(猶太人=)你們透過水施洗 (舊約),
但他(=基督)將為你們 透過聖霝施洗 (新約)。」
👉施洗約翰表示:我只是使者,為受膏者預備道路
👉聖霝的洗=霝魂的洗=以馬內利 (ad700 ✅賽七 上帝與我們同住)
🔳水洗與霝洗
09
而在那些(+施洗約翰水洗的)日子裡,
耶穌從加利利的(+家鄉)拿撒勒來,
(+一路向南100km ex 林口-苗栗銅鑼交流道)
在(+耶利哥附近)約但河受(+施洗)約翰的洗。
👉北到南:加利利-撒瑪利亞-猶太(耶冷)
10
(+耶穌)從水裡上來,
立刻,(施洗約翰=)他就看見天裂開了,
且聖霝彷彿鴿子,降在(耶穌=)他身上;
👉耶穌的裡面原有新約內住聖霝
👉同舊約先知-外顯聖霝 (摩西,以利亞,以利沙…)
✅詩一三三1-3
(舊約,外顯的聖霝-舊約先知)
看哪!弟兄和睦共處,是多麼的善,多麼的美。
這好比那珍貴的油 澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又從亞倫的鬍鬚,流到他的衣領上。
(新約,內住的聖霝-以馬內利)
又好比黑門的甘露,落在錫安的眾山上,在那裡有亞威命定的福,就是永遠的生命。
❓聖霝進入霝魂,是受洗前?受洗後?
👉新約聖霝:非洗前洗後,而是信之後,聖霝進入,水洗是儀式
👉基督登場時,身處舊約,唯一的義人(完全人)
✅約二十22 (新約開始)
耶穌對(+相信基督的)門徒吹了一口氣說:你們領受聖霝吧!
⭐️水洗=舊約,霝洗=新約
ex ✅ep40 林前一14-16:保羅只為少數人施洗,重點為傳福音,使人相信基督
🔳與彼得後書的關聯
11 (ref:天上對耶穌的聲音,很多問題)
且有聲音從天上來:
「你是我那蒙愛的兒子,(=唯一所愛/唯一所重視 當中的一位)
我因你喜悅(=你是我認可的)。」
✅源自:彼後一17 ;ref:可九9 登山變像,同一句為何說兩次?(施洗約翰,彼得各一次)
👉ref 約一32-34:施洗約翰(自己作見證)說:這是上帝的兒子(=這是上帝當中的一位)
❓旁人聽到天上說?還是施洗約翰說?
🔳基督曠野40天
12 (ref 彼得還沒出現)
而立刻聖霝就催趕(耶穌=)他到曠野去。
13
(耶穌=)他就在曠野四十天,被撒但試探,
並與野獸在一起,且天使們服事(耶穌=)他。
⭐️耶穌受試探
✅ad65 可一12-13,2節 (符類福音)
✅ad75 太四1-11,12節 (符類福音)
✅ad85 路四1-13,14節 (符類福音)
✅ad95 約:沒有記錄,約翰忘了??
👉寫多,解釋多,不等於正確
🔳舊約天國降臨倒數計時
14
而在(+施洗)約翰被捕以後,(=猶太人不接受施洗約翰)
耶穌來到加利利,宣傳上帝的福音 (由鄉村包圍城市)
15
(+耶穌)說:
「日期已滿了,上帝的國已經臨近了。
你們當悔改,並信福音!」
👉約翰被殺之前,ad30 耶穌傳舊約天國降臨
❓什麼日期?
✅但九24:倒數490年(猶太曆 360天/年)
❓何時起算?
✅但九25:耶路撒冷連廣場和濠溝,都必重新建造起來 開始計算
👉尼希米重建城牆時間:bc445 + 490(猶太曆) - ad0年 = ad40
🔳耶穌呼召門徒
16
(+耶穌)而沿著加利利(+北邊)的海邊走時,
他看見西門和西門的兄弟-安得烈
因為(西門+安得烈=)他們是漁民,正撒網在海裡;
17
耶穌就對(西門+安得烈=)他們說:
「來跟從我,我要使你們成為得人漁夫。」
18
而「馬上」他們就丟下漁網,跟從(耶穌=)他。
19
(+在海邊)而繼續走一小段路,
他看見西庇太的兒子-雅各
和他(=雅各)的兄弟約翰,
他們也在船上補漁網。
20
(耶穌=)他就立刻呼召(雅各和約翰=)他們。
而,(雅各和約翰=)他們就「留下」他們的父親西庇太
和雇工們在船上,
去跟從(耶穌=)他。
👉加利利:落後人種地區 ✅ep68 提前四 提摩太受到的種族歧視
Ex 台北 - 新北 - 桃園 (20-30年前)
👉4個漁夫,可能半猶太人,迦百農人
👉立刻回應 = 丟下生養的工作 (公家單位上班/ct2 1400萬)
1,沒有人釣過魚?很難釣 (光線,時間,浪高,水流,季節,心情…),槓龜是常態,⏫捕人的漁夫
2,他們看出耶穌不一樣?純種猶太人對混種猶太人的呼召
Ex ✅ep30 徒十六 撒瑪利亞的提摩太的家人,面對猶太人保羅的呼召
Ex 在海邊,金髮白人,油頭西裝,高級知識分子的手提包,金色細框眼鏡
🔳基督迦百農講道,趕鬼,治病 (即視感) - 耶穌就是上帝 - 時間末到
21
然後他們(=耶穌+4門徒)到了(加利利海北方海邊=)迦百農(+市區);
且立刻在安息日(=週六)進了(+迦百農)會堂
他(=基督)就教導(+迦百農的鄉親)。
22
他們(=迦百農鄉親)且希奇(耶穌=)他的教導;
因為(耶穌=)他教導在(迦百農會眾=)他們,
就正如(耶穌=)他擁有權柄,而不像(+法利賽)文士們。
23
而立刻在(迦百農鄉親=)他們的會堂裡有一個人,
被污鬼(+們)附著,且(+霝裡)喊叫 說:
24
「我們與你有甚麼相干,拿撒勒人耶穌?
你來「滅」我們麼?
我知道你是誰,是上帝的聖者。(=⭐️你是聖潔的上帝)」
👉聖潔的/分別為聖的(形容詞)+上帝(名詞)
👉上帝的兒子=天使(被造物),不等於上帝本身
25
耶穌叱責他(=鬼們)說:
「不要作聲!從(這個人=)他身上出來。」(👉外在聖霝的力量)
26
污鬼(+們)使(這個人=)他抽了一陣瘋,且大聲喊叫,
就從(這個人=)他身上出來了。
27
且(+迦百農會堂)所有的人都驚訝,
以致於(鄉親=)他們議論說:
「這是甚麼事?
是有權柄的"新"教訓啊!
(耶穌=)他甚至命令污鬼,
而(這群鬼=)牠也聽從了(耶穌=)他。」
28
(耶穌=)他的名聲就立刻傳到
加利利(+北邊)的所有鄰近地區各處
👉24 你來「滅」我們麼?鬼=背叛天使 有統一滅的時間 (啟示錄火湖)
👉鬼附:霝,需要體,同人,需要衣;to✅可五1 格拉森人
👉25 耶穌執行趕鬼,外顯聖霝
👉27 新教訓 v.s. bc458 文士以斯拉 新律法不能趕鬼 (✅ 拉七) 400年無法趕鬼
⭐️只有鬼知道"耶穌就是上帝”,所以耶穌不讓鬼說出來
29
且他們(=5人)出了(迦百農=)會堂後
(+耶穌)立刻就和雅各和約翰
進了西門和安得烈的(在迦百農=)家。
30
而西門(=彼得)的岳母正發燒躺著,
(西門和安得烈=)他們立刻告訴(耶穌=)他關於(岳母=)她的事。
31
(耶穌=)他進前 拉著手使(西門岳母=)她起來,
熱(=發燒)就離開(西門岳母=)她了,(西門岳母=)她就服事他們(=5人)。
32
而天將盡,當日落的時候,
(迦百農會堂鄉親=)他們帶著 一切害病的,和被鬼附的人;
來到(耶穌=)他面前。
33
且(+迦百農)全城都聚集到(+西門和安得烈家)門前。
34
(耶穌=)他就治好了許多害各樣疾病的人,
且趕出許多鬼,也不讓鬼說話
因為(鬼=)牠們認識(耶穌=)他是基督(=受膏者)。
👉為何耶穌不讓”加利利”鄉民知道,他是基督呢?
時間未到,對象不對
👉為何「起手式」不在猶太地區(耶路撒冷),而是在撒瑪利亞北方加利利地區傳道,醫病,趕鬼呢?
✅可一14:猶太人不接受施洗約翰(測試)=不接受耶穌
🔳消息傳開 - 時間未到
35(隔天)
凌晨非常暗的時候,
(耶穌=)他起來,出去且往到曠野地方去,
在那裡禱告。
36
西門和那些和(西門=)他在一起的(迦百農鄉親=)人追尋(耶穌=)他,
37
既找到了(耶穌=)他,(門徒+鄉親=)就對(耶穌=)他說:
「所有的人都在找你。」
38
而(耶穌=)他對他們(=門徒+鄉親)說:
「我們一起往別處去,到鄰近的城鎮,
讓我也在那裡傳道,因為為這件事(=傳道)我出來了。」
👉「為傳福音我出來了」兩個問題?
1,離開西門+安得烈家,要到其他城市傳福音
2,離開天上本體,來到這個世界傳福音
39
於是(耶穌=)他來到加利利全地
進入加利利他們的會堂傳道,趕鬼。
40
然後有一個長大痲瘋(=大面積皮膚病)的來到(耶穌=)他那裡,
他跪下且懇求 並對(耶穌=)他說:
「若你願意,(耶穌=)你必能潔淨我。」
41
(+耶穌)既動了慈心
伸出(耶穌=)他的手觸摸(痲瘋患者=)他,
並對(痲瘋患者=)他說:
「我肯,你潔淨了吧!」
42
立刻大痲瘋就離開了(痲瘋患者=)他,
他就被潔淨了。
43
(+耶穌)立刻打發他走,
嚴嚴的囑咐,且對他(=痲風被醫治的人)說:
44
「要注意,你甚麼話都不可告訴任何人,
卻要去把你自己(+被潔淨的證明)給祭司察看,
且把為你的潔淨獻上(+為祭)
(+因為)那摩西所吩咐,作為證據給(祭司=)他們。」
✅利十三:判斷痲風
✅利十四:去除痲風後的獻祭
✅利十三45-46 (耶穌用手觸摸痲瘋患者)
「身上患有痲風病的人,要撕裂自己的衣服,披頭散髮,遮蓋上唇喊叫:『不潔淨!不潔淨!』在他患病的日子裡,他是不潔淨的;他既然不潔淨,就要獨居,住在營外。
👉為何不可告人?(不接受施洗約翰+時間末到)
45
但他(=痲風被醫治的人)出去,開始傳說許多的話,
且把這件事傳揚開了,
以致(耶穌=)他不能再公開的進城,
只好在(+加利利城市)外邊曠野地方。
(加利利鄉親=)他們從各處來到(耶穌=)他面前。
👉風聲走露,法利賽文士會找耶穌,時候未到,耶穌只能在曠野傳福音
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🔳QA:和未信的另一半能結婚嗎?
(挨至聖成聖)
✅林後六14-16:不可同負一軛
✅利十九19
你們要謹守我的律例。不可使你的牲畜與不同類的交合 (基因問題);
在你的田里不可撒兩種不同類的種子 (養份,季節);
兩樣料子作成的衣服,你不可穿在身上 (強度問題)。
✅申廿二9-11
你不可用牛和驢一同耕地 (會歪)。
不可穿羊毛和細麻混合織成的布料 (縮水)。
👉不可同負一軛 指 工作
✅尼十30-33 (加油添醋)
1,女兒不嫁外族人,兒子不娶外族女子 (同拉九2,原申七1-6)
2,各族首領簽名
✅尼十三:故態萌發 (祭司篤職,安息日買賣,娶外族女子)
👉講歸講,做歸做,虛有其表
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🔳信與不信不能同負一軛(=共同工作)
✅可五35-43 管會堂的葉魯女兒復活
39 耶穌對眾人說:孩子只是睡了。耶穌把嘲笑中的眾人趕出去,只帶孩子的父母和跟隨的門徒。
✅申七1-6 (同書三10,不需滅盡迦南地人,並非外族人不能嫁娶)
上帝要領以色列進迦南,需完全毀滅赫人,革迦撒人,迦南人,比利洗人,希未人,耶布斯人 七族,不可立約,不可恩待,不可通婚,要拆祭壇,打神柱,砍亞舍拉,焚燒雕像,這樣你們才不會離開我(=上帝),事奉別神。
Ex ✅書十一21-22:亞衲族人在迦薩,迦特,亞實突沒有滅盡
👉迦南只滅七族,沒有全滅
🔳新約:一人得救,全家得救
✅林前七13-16
你這作妻子的,你怎麼知道不能救你的丈夫呢?
你這作丈夫的,你怎麼知道不能救你的妻子呢?
信基督的 和不信基督的 住一起,不信的 因信的 成為聖潔,且兒女也成為聖潔
若不信的(+配偶)要離去,就由他,不用勉強
🔳舊約:一人得救,全家得救
Ex ✅創七1:亞威上帝對挪亞說:「你和你全家都要進入方舟,因為在這世代中,我見「只有你 only u」在我面前是個義人。」(但全家得救)
⭐️挨至聖成聖
✅出廿九36-37:一切觸著「至聖」祭壇的東西,都成為聖
✅出三十22-29:凡觸到「至聖」器皿的東西,都成為聖
✅林前六19:身體是聖霝的殿
👉接觸聖霝內住至聖基督徒霝魂,家人霝魂就成聖
👉「挨」邏輯:因聖聖聖的聖霝內住霝魂,使霝魂成為至聖(=得勝),再間接使其家人霝魂成為聖(=得救)。
👉一人得救(=因信稱義),全家”得救"是真的,如果你有信心。
👉但一人得勝(=聖霝內住),不等於全家得勝!
🔳結論
1,信與不信不可同負一軛,指工作
2,另一半未信可以結婚,因價值觀不同,也許會辛苦一點,婚姻靠經營,不單只有信仰
Ex 16歲禱告3件事
20-30歲,玩10年
30歲結婚,另一半剛開始不是基督徒,要自己成為基督徒
40歲後,讓上帝使用
他是聽我,也是聽你禱告的上帝,可以開始禱告了
🔳重點整理:
叫磯法的彼得,叫巴拿巴的約翰,叫馬可的約翰,關係不淺,馬可福音和彼得的關係。舊約瑪拉基書最後警告,走在基督前面的以利亞-施洗約翰在曠野呼喊,人若不回轉,上帝就毀滅全地 (啟示錄)新約裡,保羅也鮮少為門徒施洗 (林前一),水洗-教會儀式,霝洗-聖霝內住 (透過相信基督),外面和裡面的聖霝不同;問題:聖霝進住是在受洗前?還是受洗後?由半猶太血統的撒馬利亞(北)地區,加利利湖北端迦百農最遠的地方為起點,以純猶太血統的猶大地區(南)耶冷為終點。以鄉村包圍城市的概念。ex 魏德聖:海角七號Ad30 所有猶太人都知道 但九 70個7之後,預計ad40天國降臨;當時一堆彌賽亞和先知,基督傳教,以神跡區別假先知及彌賽亞,吸引猶太人,施洗約翰,耶穌,對猶太人而言,只是其一。鬼們真認識耶穌,就是受膏者/基督/上帝,但耶穌禁止鬼開口。✅賽六8-10:傳以色列不懂的消息基督登台,是在舊約末端,也在新約開端,✅約二十22:基督對門徒吹一口氣,新約開始
🔳下輯預告:
「你的罪赦了!」是針對文士的直球對決;耶穌告訴文士:「我就是上帝!」只要驕傲,自以為義,不論上帝或撒旦,都會讓你很難受;謙卑扒著才不中槍禁食-原產於「專注於上帝」的自然產物;若按規定禁食,常淪為「假裝順服,虛有其表」的基督徒解釋聖經,一定要看上下文 (跨節,跨章,跨書)
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