Pencipta langit dan bumi
Banyak pandangan bermunculan terkait bagaimana dunia ini terbentuk dan siapa yang menciptakannya.

Mulai dari mitologi-mitologi kuno, hingga munculnya berbagai agama dan kepercayaan di dunia ini, semuanya memiliki cerita dengan versi masing-masing terkait hal tersebut.
Bahkan sampai hari ini di era yang semakin modern dengan berbagai penemuan muktahir, ternyata perdebatan mengenai hal tersebut tidak pernah selesai.
Semua mengklaim bahwa bagaimana dan siapa yang menciptakan dunia ini menurut versi mereka adalah yang paling benar.

Lalu bagaimanakah melihat hal tersebut menurut iman Kristen?
Bagaimana penciptaan itu terjadi, dan seperti apakah pribadi Allah pencipta kita?
Bagaimana kita dapat mengenal Allah pencipta yang begitu agung dan mulia itu?
Dan apa signifikansi mengenal Sang Allah pencipta bagi kita orang percaya?

Atas dalil keberagaman atau dengan tujuan merangkul perbedaan, banyak orang Kristen akhirnya kompromi terhadap keyakinannya kepada Allah. Alhasil, Allah yang disembah dalam iman Kristen terlihat tidak berbeda sama sekali.
Atau jangan-jangan, selama ini kita mengenal Allah ‘buatan atau imaginasi’ diri kita sendiri. Sering kita mengaku menyembah Allah namun jika permohonan dan keinginan hati kita tidak terpenuhi dengan segera kita mencari ‘alternatif lain’ untuk meng’gol’kan keinginan kita.
Benarkah Allah yang disebut oleh semua agama sama? Lalu dimana keunikan dan keunggulan iman kekristenan? Seperti apa Allah yang dinyatakan dalam Alkitab? Dan apa relevansinya dalam hidup keseharian kita atas pemahaman kita tentang Allah? -

Minggu ini kita akan memulai Kotbah berseri yg baru yg berjudul APOSTLE CREED (Pengakuan Iman Rasuli) atau Kredo Rasuli.
Konon Menurut sejarah, para rasul (murid-murid Yesus) sendirilah yang menulis kredo ini, yg merupakan kelanjutan dari Hari pentakosta yaitu hari ke-10 setelah kenaikan Yesus Kristus ke sorga. Karena isinya mengandung 12 butir, bahkan ada keyakinan bahwa masing-masing murid Yesus menuliskan satu pernyataan di bawah bimbingan Roh Kudus.
Yang Menarik, Kredo ini dimulai dengan kata-kata “AKU PERCAYA…” bukan aku tahu… aku paham… bukan juga aku berjanji…. “namun Aku Percaya”
Karena Apa yang kita percayai membentuk pola pikir kita serta keputusan hidup kita. Namun mengapa kepercayaan terhadap Kredo ini penting?
Apa itu arti kredo para rasul yg sudah berumur hampir 2 millenia ini bagi kita gerejaNya di jaman modern ini? Apa aplikasinya bagi hidup kita, iman kita dan keluarga kita? Mengapa ini penting sekali bagi kita semua yg mengaku pengikut Kristus?

Temukan Jawabannya di Kotbah Berseri “KREDO RASULI” selama 13 Minggu - 

Apa yang dimaksud dengan doktrin kebangkitan Yesus Kristus? Ada dua sisi doktrin ini:

1) Kebangkitan Kristus adalah suatu fakta sejarah yang dapat dipercaya; dan

2) Kebangkitan Kristus juga merupakan suatu pengalaman yang seharusnya dialami oleh semua orang percaya.
.
Paskah kali ini kita akan menyoroti Fakta kebangkitan Yesus sebagai suatu fakta yang terjadi namun pada sisi yang lain juga merupakan sesuatu yang dapat kita alami secara pribadi. Kekristenan melibatkan pemahaman rasional untuk mengenal Yesus Kristus yang bangkit namun juga merasakan pengalaman yang mendalam dengan kuasa kebangkitan-Nya yang sangat indah menghadapi semua lika liku kehidupan yang kita lalui.

Di Hari Jumat agung ini, secara komprehensif kita akan mengupas mengenai makna kematian Yesus Kristus. Bukan hanya makna secara teologis maupun filosofis saja namun juga bagaimana dampak praktisnya secara spesifik bagi kita yang percaya kepadanya.
Secara Khusus kita akan menyoroti Natur kematian Yesus Kristus yang bersifat JUDISIAL, FINAL dan SUKARELA. Lantas apa hasilnya? Bagaimana implikasi serta dampaknya bagi hidup kita sekarang? Temukan Jawabannya di hari Jumat Agung ini. ” -

Kedatangan Yesus yang megah di hari Minggu Palma (PALM SUNDAY) hari Minggu sebelum Dia disalibkan ditulis di dalam Injil Matius, Markus & Lukas, namun setelah kejadian bersejarah tersebut, Yesus melakukan sesuatu yang berani dan sangat tidak terduga; Yaitu Dia menyucikan Bait Allah dengan cara yang keras (with violence).
Tindakan Yesus yang tidak seperti biasanya ini membuat kita bertanya-tanya tentang maknanya. Why? Mengapa? Yesus menjungkirbalikkan meja-meja penukar uang dan penjualan di Bait Allah adalah satu-satunya tindakan kekerasan Yesus yang tercatat di dalam Alkitab. Apa Makna InjilNya? Mengapa Bait Allah harus dibersihkan? Bagaimana peristiwa itu terkoneksi dengan kita serta Implikasinya bagi kita sekarang?

Siapa tidak ingin menjadi “besar”? Naik jabatan, dapat fasilitas tertentu dipekerjaan yang lebih ‘wah’, perusahaan semakin berkembang, pengen dihormati dan diakui. Tentunya semua orang menginginkan hal tersebut, sehingga banyak orang berambisi untuk menduduki posisi yang strategis demi mendapat kekuasaan dan kehormatan.
Lalu apa makna dan implikasi perkataan Yesus “Barangsiapa ingin menjadi besar, hendaklah ia menjadi pelayanmu, dan barangsiapa ingin menjadi yang terkemuka, hendaklah ia menjadi hamba untuk semuanya”
Apakah kita pernah terjebak dalam motivasi menjadi “besar” yang keliru? Bagaimana memahami perkataan Yesus tentang ‘barangsiapa ingin menjadi besar, hendaklah ia menjadi pelayan’?

Melalui Kotbah Berseri ROAD TO THE CROSS, di masa pra-paskah ini kita diajak terus melihat salib untuk memahami bahwa seluruh kehidupan kita sebagai seorang Kristen yang percaya kepada Kristus, sepenuhnya diubah dan dibentuk oleh Salib.
.
Kekristenan bukanlah suatu perubahan mekanis melainkan perubahan Organik melalui Salib Kristus. Minggu ini kita melihat Bagaimana kita meresponi dan menghadapi kejahatan serta menyikapi orang yang berbuat jahat kepada kita. Jika Yesus berkata “KASIHILAH MUSUHMU?” Apakah itu dapat kita lakukan? Jika Yesus menyuruh kita untuk mendoakan orang yang menganiaya kita, Bagaimana hal itu dapat kita lakukan? Bagaimana Injil mengubah pandangan kita terhadap Kejahatan dan bagaimana Salib menjawab masalah Kejahatan di dalam kehidupan kita?

Minggu lalu kita melihat bahwa Kematian Yesus menunjukkan dua kebenaran mendalam tentang kita: kesalahan kita begitu besar sehingga hanya kematian Yesus yang dapat memperbaikinya, namun kita juga sangat berharga sehingga Yesus bersedia membayar harga yang paling mahal. Ketika kita benar-benar memahami kebenaran ini, kebenaran ini mengubah cara kita memandang diri kita sendiri.
Minggu ini kita belajar bahwa Roh Kudus meneguhkan bahwa kita adalah anak-anak Tuhan dan mengubah kita menjadi lebih seperti Kristus. Roh itulah yang membuat kita menjadi berani menghidupi kebenaran dan tidak hidup dalam ketakutan namun memiliki identitas yang baru sebagai anak-Nya.
Apa implikasi dan aplikasi Injil saat kita sadar bahwa kita adalah anak? Warisan apa yang kita miliki sebagai Anak?