말씀의 씨를 뿌리는 자들 

마가복음 4:13~20│ 좋은 땅에 뿌려졌다는 것은 곧 말씀을 듣고 받아 삼십 배나 육십 배나 백 배의 결실을 하는 자니라(20)

예수님이 씨 뿌리는 비유를 해석해 주셨습니다. 씨앗은 하나님의 말씀입니다. 길가에 떨어진 씨는 사탄에게 빼앗긴 자를 뜻하고, 돌밭에 뿌려진 씨는 환난을 당해 넘어지는 자를 의미합니다. 가시떨기에 뿌려진 씨는 세상의 유혹으로 열매 를 맺지 못하는 자입니다. 과연 나는 좋은 땅에 뿌려진 열매 를 맺는 씨인가요?

1. 좋은 땅에 떨어진 생명의 씨는 열매를 맺습니다

씨가 좋은 땅에 떨어지면 곧 뿌리를 내립니다. 그루터기에 서 새순이 나고 줄기도 자라납니다. 한 그루, 한 그루의 나무 들이 모여 큰 숲을 이룹니다. 복음의 열매를 맺을 남은 자, 남 는 자, 남을 자, 남길 자의 축복입니다. 하나님은 말씀의 능력 을 체험하고 그 흐름을 따라가는 Remnant에게 30배, 60배, 100배의 열매를 약속하셨습니다.

2. 생명의 흐름을 보며 미래의 흐름을 따라갑니다

하나님은 구원 중심으로 이스라엘을 인도하셨습니다. 노 예로 있던 애굽에서 해방시키셨습니다. 백성들은 왕을 세웠 지만 강대국의 포로로 보내셨습니다. 드디어 갈보리산, 감람 산, 마가다락방의 성취인 그리스도로 예수님을 보내셨습니 다. 시대마다 문화는 다르지만 역사적 흐름은 연결됩니다. 언 제나 하나님의 말씀은 성취되었고, 전 세계 현장으로 전파되 어 미래를 변화시켰습니다.

말씀을 받고 다시 말씀의 씨를 뿌리는 자가 Remnant입니 다. 그런 사람은 기도 24시로 영적 힘을 얻습니다. 말씀 24시 가 가장 큰 기쁨이 됩니다. 그러면 가는 곳마다 증인 24시의 모델로 서밋으로 세워질 것입니다.

말씀의 씨를 뿌리는 자들 

마가복음 4:13~20│ 좋은 땅에 뿌려졌다는 것은 곧 말씀을 듣고 받아 삼십 배나 육십 배나 백 배의 결실을 하는 자니라(20)

예수님이 씨 뿌리는 비유를 해석해 주셨습니다. 씨앗은 하나님의 말씀입니다. 길가에 떨어진 씨는 사탄에게 빼앗긴 자를 뜻하고, 돌밭에 뿌려진 씨는 환난을 당해 넘어지는 자를 의미합니다. 가시떨기에 뿌려진 씨는 세상의 유혹으로 열매 를 맺지 못하는 자입니다. 과연 나는 좋은 땅에 뿌려진 열매 를 맺는 씨인가요?

1. 좋은 땅에 떨어진 생명의 씨는 열매를 맺습니다

씨가 좋은 땅에 떨어지면 곧 뿌리를 내립니다. 그루터기에 서 새순이 나고 줄기도 자라납니다. 한 그루, 한 그루의 나무 들이 모여 큰 숲을 이룹니다. 복음의 열매를 맺을 남은 자, 남 는 자, 남을 자, 남길 자의 축복입니다. 하나님은 말씀의 능력 을 체험하고 그 흐름을 따라가는 Remnant에게 30배, 60배, 100배의 열매를 약속하셨습니다.

2. 생명의 흐름을 보며 미래의 흐름을 따라갑니다

하나님은 구원 중심으로 이스라엘을 인도하셨습니다. 노 예로 있던 애굽에서 해방시키셨습니다. 백성들은 왕을 세웠 지만 강대국의 포로로 보내셨습니다. 드디어 갈보리산, 감람 산, 마가다락방의 성취인 그리스도로 예수님을 보내셨습니 다. 시대마다 문화는 다르지만 역사적 흐름은 연결됩니다. 언 제나 하나님의 말씀은 성취되었고, 전 세계 현장으로 전파되 어 미래를 변화시켰습니다.

말씀을 받고 다시 말씀의 씨를 뿌리는 자가 Remnant입니 다. 그런 사람은 기도 24시로 영적 힘을 얻습니다. 말씀 24시 가 가장 큰 기쁨이 됩니다. 그러면 가는 곳마다 증인 24시의 모델로 서밋으로 세워질 것입니다.

과거, 현재, 미래가 숨겨진 곳 

사도행전 19:21│ 이 일이 있은 후에 바울이 마게도냐와 아가야를 거쳐 예루 살렘에 가기로 작정하여 이르되 내가 거기 갔다가 후에 로마도 보아야 하리 라 하고

“로마에서도 증언하여야 하리라”행23:11 40명의 결사대가 바울을 죽이려고 금식하며 맹세했습니다. 하지만 하나님은 바울에게 두려워하지 말고 예루살렘에서 증언한 것 같이 로 마에서도 복음을 전하라고 명령하셨습니다. 왜 하나님은 시 대마다 전도자를 강대국으로 보내시는 것일까요?

1. “내가 거기 갔다가 후에 로마도 보아야 하리라”행19:21

나의 과거는 곧 천명입니다. 그래서 문제는 발판이 되고 응답은 또 다른 기회가 됩니다. 그 속에서 사명과 소명이 더 욱 확실해집니다. 애굽과 블레셋과 앗수르와 아람과 바벨론 으로 하나님은 Remnant들을 보내셨습니다. 바리새인 사울 이라는 과거가 전도자 바울로 바뀌는 축복 속에서 시대의 강 대국인 로마를 보았습니다.

2. “두려워 말라 네가 가이사 앞에 서야 하겠고”행27:24

나의 미래에서 하나님의 오직을 발견했나요? 하나님 나라 가 유일한 증거입니다. 따라서 성령 충만만으로 재창조의 능력 을 회복할 수 있습니다. 사람들은 돈과 명예를 쫓아갑니다. 성 공했다고 하지만 영적 문제로 시달립니다. 선진국이라 해도 영 적으로는 후진국보다 심각합니다. 이 시대의 로마를 향해 나가 야 합니다. 두려워할 이유가 없습니다. 하나님이 Remnant에 게 로마를 살릴 해답을 이미 주셨기 때문입니다.

오늘 24시간은 누구에게나 주어진 시간입니다. 그러나 그 속에서 절대 언약을 체험한 증인은 다릅니다. 전도자 바울은 로마를 향한 절대 계획을 보았습니다. 나는 언약을 붙잡고 절 대 여정으로 나가야 합니다. 과거, 현재, 미래가 숨겨졌던 절 대 목표가 나로부터 성취되어 집니다.

과거, 현재, 미래가 숨겨진 곳 

사도행전 19:21│ 이 일이 있은 후에 바울이 마게도냐와 아가야를 거쳐 예루 살렘에 가기로 작정하여 이르되 내가 거기 갔다가 후에 로마도 보아야 하리 라 하고

“로마에서도 증언하여야 하리라”행23:11 40명의 결사대가 바울을 죽이려고 금식하며 맹세했습니다. 하지만 하나님은 바울에게 두려워하지 말고 예루살렘에서 증언한 것 같이 로 마에서도 복음을 전하라고 명령하셨습니다. 왜 하나님은 시 대마다 전도자를 강대국으로 보내시는 것일까요?

1. “내가 거기 갔다가 후에 로마도 보아야 하리라”행19:21

나의 과거는 곧 천명입니다. 그래서 문제는 발판이 되고 응답은 또 다른 기회가 됩니다. 그 속에서 사명과 소명이 더 욱 확실해집니다. 애굽과 블레셋과 앗수르와 아람과 바벨론 으로 하나님은 Remnant들을 보내셨습니다. 바리새인 사울 이라는 과거가 전도자 바울로 바뀌는 축복 속에서 시대의 강 대국인 로마를 보았습니다.

2. “두려워 말라 네가 가이사 앞에 서야 하겠고”행27:24

나의 미래에서 하나님의 오직을 발견했나요? 하나님 나라 가 유일한 증거입니다. 따라서 성령 충만만으로 재창조의 능력 을 회복할 수 있습니다. 사람들은 돈과 명예를 쫓아갑니다. 성 공했다고 하지만 영적 문제로 시달립니다. 선진국이라 해도 영 적으로는 후진국보다 심각합니다. 이 시대의 로마를 향해 나가 야 합니다. 두려워할 이유가 없습니다. 하나님이 Remnant에 게 로마를 살릴 해답을 이미 주셨기 때문입니다.

오늘 24시간은 누구에게나 주어진 시간입니다. 그러나 그 속에서 절대 언약을 체험한 증인은 다릅니다. 전도자 바울은 로마를 향한 절대 계획을 보았습니다. 나는 언약을 붙잡고 절 대 여정으로 나가야 합니다. 과거, 현재, 미래가 숨겨졌던 절 대 목표가 나로부터 성취되어 집니다.

옛 틀을 깨고 빛을 발하라

사도행전 2:1~4│ 오순절 날이 이미 이르매 그들이 다같이 한 곳에 모였더니 (1)

전 세계 교회가 양적으로 부흥하다가 곧 무너졌습니다. 초대교회에 일어났던 성경적 전도 운동이 필요합니다. 초대 교회는 옛 틀율법주의, 신비주의, 인본주의을 깨고 그리스도의 빛을 발했습니다. 나는 성령의 인도를 받는 되어지는 캠프삶에 집 중하고 있나요?

1. 세 절기의 축복을 회복하라유월절, 오순절, 수장절

초대교회는 유대인들이 놓쳤던 세 절기의 언약을 붙잡았 습니다. 유월절의 주인이신 그리스도를 구세주로 고백했습 니다. 오순절의 증거로 가는 곳마다 성령 충만을 힘입었습니 다. 수장절의 보장으로 천국하나님 나라을 이 땅에서 누리는 세 계복음화의 주역이 되었습니다.

2. 성령 중심, 말씀 중심, 현장 중심의 새 틀

유대인들은 사람 중심, 자리 중심, 이익 중심이었지만 초대 교회는 오직 성령 중심으로 시작했습니다. 초대교회는 유대 교의 형식적 예배의 틀을 깨고 성취될 말씀 중심으로 인도받 았습니다. 초대교회는 유대교의 높은 성전의 틀을 깨고 땅 끝 까지 복음을 전하는 전도와 선교라는 현장 중심이었습니다.

옛 틀을 버리면 사탄에 빼앗겼던 하나님의 축복을 회복할 수 있습니다. 하나님이 만드신 나와 나의 것 그리고 나의 현 장에서 절대 언약도 찾게 됩니다. 이때 전 세계 237개 나라의 다민족과 Remnant, 병든 자를 치유하는 틀을 갖춘 삶으로 나아가게 될 것입니다.

옛 틀을 깨고 빛을 발하라

사도행전 2:1~4│ 오순절 날이 이미 이르매 그들이 다같이 한 곳에 모였더니 (1)

전 세계 교회가 양적으로 부흥하다가 곧 무너졌습니다. 초대교회에 일어났던 성경적 전도 운동이 필요합니다. 초대 교회는 옛 틀율법주의, 신비주의, 인본주의을 깨고 그리스도의 빛을 발했습니다. 나는 성령의 인도를 받는 되어지는 캠프삶에 집 중하고 있나요?

1. 세 절기의 축복을 회복하라유월절, 오순절, 수장절

초대교회는 유대인들이 놓쳤던 세 절기의 언약을 붙잡았 습니다. 유월절의 주인이신 그리스도를 구세주로 고백했습 니다. 오순절의 증거로 가는 곳마다 성령 충만을 힘입었습니 다. 수장절의 보장으로 천국하나님 나라을 이 땅에서 누리는 세 계복음화의 주역이 되었습니다.

2. 성령 중심, 말씀 중심, 현장 중심의 새 틀

유대인들은 사람 중심, 자리 중심, 이익 중심이었지만 초대 교회는 오직 성령 중심으로 시작했습니다. 초대교회는 유대 교의 형식적 예배의 틀을 깨고 성취될 말씀 중심으로 인도받 았습니다. 초대교회는 유대교의 높은 성전의 틀을 깨고 땅 끝 까지 복음을 전하는 전도와 선교라는 현장 중심이었습니다.

옛 틀을 버리면 사탄에 빼앗겼던 하나님의 축복을 회복할 수 있습니다. 하나님이 만드신 나와 나의 것 그리고 나의 현 장에서 절대 언약도 찾게 됩니다. 이때 전 세계 237개 나라의 다민족과 Remnant, 병든 자를 치유하는 틀을 갖춘 삶으로 나아가게 될 것입니다.

세계의 중심에 서라 

사도행전 27:24│ 바울아 두려워하지 말라 네가 가이사 앞에 서야 하겠고 또 하나님께서 너와 함께 항해하는 자를 다 네게 주셨다 하였으니

강대국 로마가 전 세계를 정복했습니다. 바울은 복음 운동 을 막은 로마로 향했습니다. 하나님은 시대마다 전도자를 부 르시고 권능을 주셔서 강대국 복음화와 Remnant 운동을 일 으키셨습니다. 바울처럼 세계의 중심으로 가는 길에 나도 함 께 하고 있나요?

1. 로마로 가기 이전의 바울행19:21

바울은 에베소의 제자들과 성령 역사를 체험했습니다.행 19:1~7 이미 하나님은 제자들을 완벽하게 준비해 두셨습니다. 에베소에서 두란노 중심으로 전도 운동이 일어나 모든 사람 이 다 주의 말씀을 듣게 되었습니다. 이 언약을 잡고 바울은 로마도 볼 것이라고 고백했습니다.

2. 로마로 가는 과정의 바울행23:11

바울은 누명을 쓰고 법정에 섰습니다. 모든 지도자들이 핍 박하는 현장에서 복음을 전했습니다. 재판을 담당한 베스도 는 무죄를 선고하려 했습니다. 그러나 하나님의 계획을 깨달 았던 바울은 로마에서 재판을 받겠다고 상소했습니다.

하나님은 로마로 향하는 바울의 여정에 큰 증거를 주셨습 니다. 배를 타고 갈 때 하나님은 바울에게 말씀을 주시고 풍 랑을 잠잠하게 하셨습니다.행27:24 비록 죄수의 신분이지만 바울에게 로마 황제 가이사에게 전할 말씀도 주셨습니다. 언 약의 여정을 향해 걸어가는 나에게도 하나님의 최고의 축복 이 준비되어 있음을 믿는 은혜가 임할 것입니다.

세계의 중심에 서라 

사도행전 27:24│ 바울아 두려워하지 말라 네가 가이사 앞에 서야 하겠고 또 하나님께서 너와 함께 항해하는 자를 다 네게 주셨다 하였으니

강대국 로마가 전 세계를 정복했습니다. 바울은 복음 운동 을 막은 로마로 향했습니다. 하나님은 시대마다 전도자를 부 르시고 권능을 주셔서 강대국 복음화와 Remnant 운동을 일 으키셨습니다. 바울처럼 세계의 중심으로 가는 길에 나도 함 께 하고 있나요?

1. 로마로 가기 이전의 바울행19:21

바울은 에베소의 제자들과 성령 역사를 체험했습니다.행 19:1~7 이미 하나님은 제자들을 완벽하게 준비해 두셨습니다. 에베소에서 두란노 중심으로 전도 운동이 일어나 모든 사람 이 다 주의 말씀을 듣게 되었습니다. 이 언약을 잡고 바울은 로마도 볼 것이라고 고백했습니다.

2. 로마로 가는 과정의 바울행23:11

바울은 누명을 쓰고 법정에 섰습니다. 모든 지도자들이 핍 박하는 현장에서 복음을 전했습니다. 재판을 담당한 베스도 는 무죄를 선고하려 했습니다. 그러나 하나님의 계획을 깨달 았던 바울은 로마에서 재판을 받겠다고 상소했습니다.

하나님은 로마로 향하는 바울의 여정에 큰 증거를 주셨습 니다. 배를 타고 갈 때 하나님은 바울에게 말씀을 주시고 풍 랑을 잠잠하게 하셨습니다.행27:24 비록 죄수의 신분이지만 바울에게 로마 황제 가이사에게 전할 말씀도 주셨습니다. 언 약의 여정을 향해 걸어가는 나에게도 하나님의 최고의 축복 이 준비되어 있음을 믿는 은혜가 임할 것입니다.

옛 틀을 깨고 새 틀을 짜라 

이사야 60:20~22│ 그 작은 자가 천 명을 이루겠고 그 약한 자가 강국을 이 룰 것이라 때가 되면 나 여호와가 속히 이루리라(22)

성경은 하나님의 말씀입니다. 하나님의 사람으로 온전 하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 합니다.딤후 3:16~17 성경은 옛 틀을 깨고 갱신하는 하나님의 사람을 통해 시대의 새 틀을 짜는 증거의 기록입니다. 내가 만들어야 할 새 틀은 무엇일까요?

1. 나의 옛 틀에서 완전히 벗어나라

하나님이 나를 구원하실 때 이미 내가 고민하는 그 문제까 지 해결하셨습니다. 문제는 아직 과거의 틀에 묶여서 갱신하 지 않기에 하나님의 축복을 다 놓치고 있다는 것입니다. 성경 의 Remnant들은 크고 작은 문제에서 언약을 붙잡고 갱신하 여 새 틀을 준비한 증인이었습니다.

2. 하나님이 준비하신 새 틀을 짜라

하나님은 개인을 초월하여 전체가 함께하는 공동체•RUTC 운동으로 미래의 새 틀을 준비하십니다. 성경의 Remnant들 은 출애굽, 미스바, 도단성, 파수꾼, 회당 운동을 통해 제자를 세웠습니다.제자 RUTC 운동 제자로 하여금 서밋으로 세우고, 전 도자의 삶으로 빛의 경제를 회복하여 3기업사회적, 문화적, 선교 적에 도전해야 합니다.서밋 RUTC 운동 그때 중독과 불치병과 정 신 문제를 치유하는 언약의 여정에 집중할 수 있습니다.치유 RUTC 운동

옛 틀을 깬 자들이 흩어져서 전 세계에 복음을 전했습니다. 혼란스러운 현장에 숨겨졌지만, 후대를 세웠습니다. 멸망의 시 대에 남겨진 구원의 빛으로 부르신 것입니다. 하나님은 나 역시 옛 틀을 깨고 새 틀을 갖춘 Remnant로 부르셨습니다.

옛 틀을 깨고 새 틀을 짜라 

이사야 60:20~22│ 그 작은 자가 천 명을 이루겠고 그 약한 자가 강국을 이 룰 것이라 때가 되면 나 여호와가 속히 이루리라(22)

성경은 하나님의 말씀입니다. 하나님의 사람으로 온전 하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 합니다.딤후 3:16~17 성경은 옛 틀을 깨고 갱신하는 하나님의 사람을 통해 시대의 새 틀을 짜는 증거의 기록입니다. 내가 만들어야 할 새 틀은 무엇일까요?

1. 나의 옛 틀에서 완전히 벗어나라

하나님이 나를 구원하실 때 이미 내가 고민하는 그 문제까 지 해결하셨습니다. 문제는 아직 과거의 틀에 묶여서 갱신하 지 않기에 하나님의 축복을 다 놓치고 있다는 것입니다. 성경 의 Remnant들은 크고 작은 문제에서 언약을 붙잡고 갱신하 여 새 틀을 준비한 증인이었습니다.

2. 하나님이 준비하신 새 틀을 짜라

하나님은 개인을 초월하여 전체가 함께하는 공동체•RUTC 운동으로 미래의 새 틀을 준비하십니다. 성경의 Remnant들 은 출애굽, 미스바, 도단성, 파수꾼, 회당 운동을 통해 제자를 세웠습니다.제자 RUTC 운동 제자로 하여금 서밋으로 세우고, 전 도자의 삶으로 빛의 경제를 회복하여 3기업사회적, 문화적, 선교 적에 도전해야 합니다.서밋 RUTC 운동 그때 중독과 불치병과 정 신 문제를 치유하는 언약의 여정에 집중할 수 있습니다.치유 RUTC 운동

옛 틀을 깬 자들이 흩어져서 전 세계에 복음을 전했습니다. 혼란스러운 현장에 숨겨졌지만, 후대를 세웠습니다. 멸망의 시 대에 남겨진 구원의 빛으로 부르신 것입니다. 하나님은 나 역시 옛 틀을 깨고 새 틀을 갖춘 Remnant로 부르셨습니다.