14명의 사사가 나왔지만 이스라엘은 블레셋을 이기지 못했습니다. 대제사장 엘리는 무능했고 두 아들 홉니와 비느하스는 물욕에 가득차 있었습니다. 성도들은 육신적인 것만 기도하는 가운데 이스라엘은 위기에 처하게 되었습니다. 이때 한나가 영적으로 시대를 보았고, 언약이 시작되었습니다. 나는 언약의 흐름 속에서 무엇을 보아야 할까요?

14명의 사사가 나왔지만 이스라엘은 블레셋을 이기지 못했습니다. 대제사장 엘리는 무능했고 두 아들 홉니와 비느하스는 물욕에 가득차 있었습니다. 성도들은 육신적인 것만 기도하는 가운데 이스라엘은 위기에 처하게 되었습니다. 이때 한나가 영적으로 시대를 보았고, 언약이 시작되었습니다. 나는 언약의 흐름 속에서 무엇을 보아야 할까요?

하나님이 걸어만 가도 힘든 광야 길에서 이스라엘 백성에 게 성막을 만들라고 하셨습니다. 어렵고 힘든 상황 속에서 하 나님은 근본, 기본, 기초를 언약으로 바로 세우기 위해서입니 다. 성막 안에 언약궤를 통해 하나님의 보호와 영원한 말씀의 흐름을 증거를 보이셨습니다. 그렇다면 오늘 하나님이 내게 보여주실 것은 무엇일까요?

하나님이 걸어만 가도 힘든 광야 길에서 이스라엘 백성에 게 성막을 만들라고 하셨습니다. 어렵고 힘든 상황 속에서 하 나님은 근본, 기본, 기초를 언약으로 바로 세우기 위해서입니 다. 성막 안에 언약궤를 통해 하나님의 보호와 영원한 말씀의 흐름을 증거를 보이셨습니다. 그렇다면 오늘 하나님이 내게 보여주실 것은 무엇일까요?

많은 사람은 눈에 보이는 응답을 원합니다. 그러나 성경은 언약 속에 있는 것이 최고 응답이며 축복이라고 말씀합니다. 광야 길을 걸어가는 이스라엘 백성에게 가장 필요한 것은 복 음 안에 있는 실제적인 힘이었습니다. 이 일을 위해 하나님은 이스라엘 백성에게 성막을 만들어 시대를 회복할 힘을 얻으 라고 하셨습니다. 현실의 광야를 걸어가는 내가 회복할 것은 무엇일까요?

많은 사람은 눈에 보이는 응답을 원합니다. 그러나 성경은 언약 속에 있는 것이 최고 응답이며 축복이라고 말씀합니다. 광야 길을 걸어가는 이스라엘 백성에게 가장 필요한 것은 복 음 안에 있는 실제적인 힘이었습니다. 이 일을 위해 하나님은 이스라엘 백성에게 성막을 만들어 시대를 회복할 힘을 얻으 라고 하셨습니다. 현실의 광야를 걸어가는 내가 회복할 것은 무엇일까요?

교회가 문을 닫는 교회 위기 시대입니다. 3단체가 점점 일 어나는 네피림 시대입니다. 복음과 종교를 구분하지 못하는 종교 혼란 시대를 만났습니다. 그 뿌리는 나 중심, 물질 중심, 성공 중심입니다.(창3, 6, 11장) 그 결과 당연한 영적 문제가 오고 정신병 시대, 중독 시대가 오게 되었습니다. 이때 나는 어떻 게 전도자의 그릇을 준비해야 할까요?

교회가 문을 닫는 교회 위기 시대입니다. 3단체가 점점 일 어나는 네피림 시대입니다. 복음과 종교를 구분하지 못하는 종교 혼란 시대를 만났습니다. 그 뿌리는 나 중심, 물질 중심, 성공 중심입니다.(창3, 6, 11장) 그 결과 당연한 영적 문제가 오고 정신병 시대, 중독 시대가 오게 되었습니다. 이때 나는 어떻 게 전도자의 그릇을 준비해야 할까요?

성경의 중직자 산업인은 자신이 키우고 세운 지도자를 따 라갔습니다. 하나님 말씀의 흐름을 보고 그 말씀을 따라간 것 입니다. 이들처럼 말씀의 흐름 속에서 언약의 흐름과 언약 속 에 있는 현실, 현실에 숨은 문제를 볼 때하나님이 주시는 절 대 흐름이 보입니다. 그렇다면 이들이 키우고 따른 지도자는 누구일까요?

성경의 중직자 산업인은 자신이 키우고 세운 지도자를 따 라갔습니다. 하나님 말씀의 흐름을 보고 그 말씀을 따라간 것 입니다. 이들처럼 말씀의 흐름 속에서 언약의 흐름과 언약 속 에 있는 현실, 현실에 숨은 문제를 볼 때하나님이 주시는 절 대 흐름이 보입니다. 그렇다면 이들이 키우고 따른 지도자는 누구일까요?