Der Predigttext: Lukas 14,1-6. In dieser Begebenheit geht es um den Anschlag der Pharisäer gegen Jesus in der Sabbatfrage. Ein Auszug aus der Vorlesung: "Bei den Juden war der Sabbat ein großes und heiliges Ding und waren der Meinung es wäre gefährlich den Sabbat zu brechen. Was tut aber der liebe Herr Christus, der jetzt ganz gefangen ist und, der Pharisäer Anschlag nach, verloren hat? Geht mitten hindurch, und tut, was recht ist, macht die Pharisäer zur Schanden und treibt sie dermaßen ein, daß jedermann sieht, daß sie lauter Narren sind, ob sie wohl den Namen haben, daß sie die geistlichen Regenten sind, die das Volk lehren und führen und deswegen für große Doktoren gehalten werden."

Der Predigttext: Matthäus 4,1-11. Ausschnitt Nummer vier. Hier geht es um die dritte Versuchung. Luther: "Die dritte Anfechtung ist nun die gröbste, daß der Teufel durch Lehre und Gewalt uns, wieder Gottes Wort, sich untersteht uns in Abgötterei zu bringen ..."

Der Predigttext: Matthäus 4,1-11. Der dritte Teil aus dieser Textstelle. Hier geht es um eine vermessene Haltung, die der Widersacher in uns entfachen möchte: "Das ist eine schwere und geistliche Anfechtung des Glaubens, da der Glaube auf der anderen Seite auch angefochten wird, eben wie er oben mit der Sünde und dem Zorn Gottes angefochten wird. Denn wo es der Teufel dahin nicht bringen kann, daß wir an Gott verzagen, so versucht er es auf der anderen Seite, ob er uns könne vermessen und hoffärtig und kühn machen."

Der Predigttext: Matthäus 4,1-11. Im zweiten Ausschnitt geht es um die erste Versuchung. Martin Luther über das Brot: "Wer vor solcher Anfechtung sich bewahren will, der lerne hier von Christus, daß ein Mensch zweierlei Brot habe, das vom Himmel kommt, ist das Wort Gottes. Das andere und geringere ist das zeitliche Brot, daß aus der Erde wächst. Wenn ich nun das erste und beste Himmel-Brot habe, und lasse mich davon nicht bringen, so soll das zeitliche Brot auch nicht fehlen noch außen bleiben: es müßten eher die Steine zu Brot werden."

Der Predigttext: Matthäus 4, 1-11. Die Versuchung Jesu durch den Satan in der Wüste. Martin Luther über diese Begebenheit: "Nun ist aber dies ein weites Evangelium, besonders wenn man es auf die ganze Christenheit ziehen will, die auch durch Hunger und Verfolgung, durch Ketzerei, und endlich mit dem Reich der Welt versucht ist, wie die Geschichte, wer Achtung darauf hat, fein beweist. Aber wir wollen es diesmal nicht so weit bedenken, sondern bei der einfachen Lehre bleiben. Und aufs erste wollen wir dies Beispiel unseres lieben Herrn Christi vor uns nehmen, in welchem wir sehen, daß ein jeder Christ, wird er gestellt in das Heer gegen den leidigen Teufel, der wird ihm aufgeladen, und verfolgt ihn, weil er lebt. So es nun der giftige Feind nicht dahin bringen kann durch seine Anfechtung, daß er die Christen zu Fall bringe und über sie siege; so tut er, wie er mit Christus getan hat, und sieht, daß er sie an das Kreuz hängt und umbringt."

Der Predigttext: Lukas 5, 1-11. Der dritte Ausschnitt aus dieser Textstelle. Hier tröstet Christus den Petrus, der vor Schrecken auf sein Angesicht fällt. Zitat Luther: "Da geht nun dieser Trost und Lehre mit Petrus hin, dass der Herr hier sich so freundlich hören lässt: Ach, Petrus bin ich doch nicht darum da, dass ich dich würgen, oder wegen deiner Sünden dich strafen will, fürchte dich nicht. Bis du ein Sünder, sei zufrieden: ich kann und will dir davon helfen und einen großen Mann aus dir machen; darum stelle dich meinetwegen zufrieden, es soll nicht Not haben."

Der Predigttext: Lukas 5, 1-11. Weiter in der Geschichte, der Berufung der Apostel (Stichwort Fischfang). Hier nimmt Luther den Petrus als Beispiel für ein beharren inmitten von Unbehagen: "Wohl ist es wahr, ohne Anfechtung geht es nicht ab. Wenn es uns geht, wie Petrus, dass wir auch eine Nacht vergebens gearbeitet: da fehlte es nicht, wir bekümmern uns, und murren bald, werden ungeduldig, und Denken, wir wollen alles stehen und liegen lassen, und davongehen. Aber dieser Anfechtung sollen man nicht Raum geben, sondern im Beruf bleiben, einen Weg wie den anderen, und Gott dafür sorgen lassen"

Wann ist ein Verlangen schlecht? Worauf sollte ich meine Augen richten? Wieso ist es wichtig zuerst sich selbst unter die Lupe zu nehmen? - Diese und mehr Fragen werden in diesem Vortrag beantwortet.

Eine Übersetzung aus dem englischen Original: Avoiding the Deadly Sins of Marriage von Brad Bigney.

Der Predigttext: Lukas 5,1-11. Hier geht es um die Berufung der Jünger. Luther spricht kurz über die Berufung eines jeden Christen, das Werk, zu welchem uns der Herr ruft. Damit ist u.a. auch die tägliche Arbeit gemeint. Hierzu spricht Luther: Das ist eine nötige Lehre, an der sehr viel gelegen ist, dass wir unseren Beruf in Gottes Wort fassen, und ein jeder dessen gewiss sein soll, dass alles, was er tut und lässt, in Gottes Namen und aus Gottes Befehl getan und gelassen hat.

Der Predigttext: Markus 5:25-34. Es geht nun weiter in dem Predigttext und kommen zu dem kleinen Mädchen, das im sterben lag. Der Vater erbat Christus um Hilfe. Alle Hoffnung schien verloren, denn nun kam auch noch die Nachricht, dass das Kindlein verstarb. Gegen alle Hoffnung hatte der Vater noch Zuversicht. Hierzu sagt Luther: Hier sehen wir aber einmal, wie so ein herzlich Wohlgefallen der Herr an solchem Glauben habe, welchen die Vernunft für lauter Narrheit achtet. Denn ob er wohl da Nötiges zu schaffen und eine scharfe Diskussion mit Johannes seinen Jüngern hatte: trotz desselben alles, sobald er diesen Glauben und Zuversicht sieht, macht er sich auf, folgt dem Oberste nach, wohl denkt, er müsse tun, wie dieser Mann glaubt.