初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。

　　及庄公即位，为之请制。公曰： “制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之“京城大叔”祭仲曰： “都城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰： “姜氏欲之，焉辟害？”对曰： “姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰： “多行不义必自毙，子姑待之。”

　　既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰： “国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”公曰： “无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰： “可矣。厚将得众。”公曰： “不义不昵，厚将崩。”

　　大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰： “可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

　　书曰： “郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。

　　遂置姜氏于城颍，而誓之曰： “不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之，对曰： “小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。请以遗之。”公曰： “尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰： “敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰： “君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋： “大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋： “大隧之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。

　　君子曰： “颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰： ‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎？”