一旦我们考察迦拉太人，我们会发现某些地区使徒保罗曾经特别战斗过。由于受到行割礼之人信仰的影响，迦拉太教会里有许多人被假教义欺骗，说什么必须信仰基督耶稣作为救世主和领受割礼才能得救。他遭受了极大的麻烦，因为行割礼之人散布说，领受身体上的割礼才是正确的事情，水和圣灵的福音已经被他们歪曲，许多人被误导。使徒保罗竭力纠正他们的信仰。所以他警告行割礼之人说:“不要这样教导他们。如果你们这样信仰，这样作见证，你们将受到神的诅咒。”
如果我们考察迦拉太教会的组成，我们知道，犹太人和外邦人共同信仰耶稣基督为他们的救世主。即使在接受耶稣为他们救世主之后，犹太人基督徒仍然认为并相信遵守律法是正确的事，因为他们在思想里牢记，耶稣也是一位犹太人。因为他们相信即使在信仰耶稣后也必须在身体上领受割礼，他们通常认为外邦人也必须在身体上领受割礼，就像犹太人那样。他们的信仰是水和圣灵福音整体败坏的重要原因，同样，他们的信仰具有混合性质。由于他们的律法主义信仰，必然产生一种混淆是非和拖泥带水的福音。我们必须再次牢记福音败坏的原因。

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35

迦拉太书6:6-7说:“在道理上受教的，当把一切需用 的供给施教的人。不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。”使徒保罗在这里教导我们，在道理上受教的，应把一切需用的供给施教的人。我相信如果我们过信仰生活，同时明确地理解这段经文的意思，那么，我们的信仰生活既安逸又奇妙，恰似一艘小船在喜人的微风里航行。
我们必须和神的教会分享需用的一切。首先，我们必须分享对水和圣灵福音的信仰。我们和教会一同分享我们对主及其工作的信仰至关重要。如果神的仆人或圣徒已领受罪孽得赦，却不能和教会分享全部好东西，他们可能遇到许多不必要的麻烦。既然神已经吩咐我们与他的教会分享需用的一切，我们必须和神联合，信仰把我们拯救出所有罪孽的水和圣灵福音。迦拉太教会的圣徒没有这么做，所以使徒保罗这样责备他们。

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35

至今我讨论了迦拉太书中的某些问题，但要更深刻地解释迦拉太书，我仍然需要作更多的布道。因为迦拉太书中的道包含了大量属灵的教训，必须认真对待。
使徒保罗必须写信给迦拉太人的理由是:因为某些信仰犹太教的行割礼之人到了迦拉太的教会，他们令水和圣灵真福音信徒的信仰产生了混乱。所以使徒保罗说:“弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音不是出于人的意思。因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的”(迦拉太书1:11-12)，他还把自己说成“作使徒的保罗（不是由于人，也不是藉着人，乃是藉着耶稣基督，与叫他从死里复活的父神）”(迦拉太书1:1)。使徒保罗明确说他信仰的福音或者他做使徒不是从人来，而是从神来的。

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35

今天的经文指出如果兄弟的过犯显示出来，我们应用温柔的心把他挽回过来，我们应自我检查。我们必须首先检查我们自己的信仰。
在没有水和圣灵福音的基督教会里，他们通常制定一套被称作“教会纪律”的制度。在这些教会里，如果会员或官员犯罪时，通常开庭审理，接受纪律处分。根据犯罪的严重性，如果教会官员则有可能停职、解职、免职和开除，如果俗人则有可能受到警告、中止参加圣事和开除。

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35

今晚，让我们一起阅读迦拉太书6:11-18中神的道，我希望和你分享神的恩典。根据神的道以及这段经文，我们再次看出行割礼之人如何使神的教会陷入极大的属灵混乱，行割礼之人来到迦拉太教会后，使徒保罗遭受了极大的困扰。所以，保罗忿怒了。
使徒保罗首先指出行割礼之人隐藏的动机。他们鼓吹在身体上行割礼有三重原因:第一，得到犹太人的认可；第二，避免受到自己人的迫害；第三，夸口他们的信仰。所以保罗在迦拉太书6:12-13说:“凡希图外貌体面的人都勉强你们受割礼，无非是怕自己为基督的十字架受逼迫。他们那些受割礼的，连自己也不守律法；他们愿意你们受割礼，不过要借着你们的肉体夸口。”

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35

在迦拉太书最后，使徒保罗特别强调:“从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记”(迦拉太书6:17)。这里保罗的意思是说人们不应试图靠律法主义的信仰领受罪孽得赦。任何人都不应再搅扰他，也不能自称无罪，尤其在他充分解释行割礼之人想通过在身体上受割礼做神的百姓是错误信仰之后。换句话说，保罗告诉他们不要再使他身负重担，疲惫不堪。
只是使徒保罗说这些话是多么懊恼啊？最折磨使徒保罗的不是外人，而是在神的教会里混入工人和圣徒当中鼓吹在身体上行割礼之人和律法主义信仰的追随者。保罗的书信清楚地说明那些行割礼之人如何严重地折磨他，不断地折磨他。使徒保罗刚刚把水和圣灵的福音传给外邦人，还没有使他们相信真理的时候，鼓吹割礼的人就破坏他的工作，对他们说:“只有你们在身体上行割礼，才能做亚伯拉罕的后裔”。保罗不在时，他们便传播不同的福音，叫外邦人信徒在身体上受割礼，此外，在身体上受割礼的人公然指责未受割礼的弟兄。这些行割礼之人认识不到这对神的福音有多么严重的危害，终于犯了重大的错误。

https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35