关于约翰福音的布道 (Ⅲ) - 吃我的肉,喝我的血

我们的主把他自己视为生命的粮,说:“我所要赐的粮就是我的肉,为世人之生命所赐的”(约翰福音6:51)。然后他继续说:“我实实在在地告诉你们,你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我里面,我也常在他里面”(约翰福音6:53-56)。听到这话,即使耶稣自己的门徒也说:“这话难懂；谁能理解?”
我们因信水和圣灵的福音吃耶稣的肉,喝他的血。当我们吃主的肉,我们的心里无罪。换句话说,凡是吃主肉的人完全无罪,他心里无数的罪孽已经被涂抹。如果我们信仰耶稣在约旦河受洗,一次性担当世人所有罪孽的道,那么我们罪孽就完全被涂抹了。当我们相信耶稣在身体上受洗,世人所有的罪孽被转嫁到他身上,吃耶稣的肉时,我们便成了无罪的人。

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我们的主降临于世,转嫁我们灵魂的一切罪孽,涂抹这些罪孽和领受罪孽的审判。他这么做,使我们成了无罪的人。做无罪的灵,无罪的人,确实是一件非凡的大事。除了那些已经领受得救的人以外,任何人都有罪。
你们有肉体,但你们也有灵魂。因为耶稣,神,已经涂抹了我们灵魂上的一切罪孽,我们的灵魂已经领受得救,我们成为无罪的义人。有什么赐福比做无罪的人更加伟大呢?我们必须认识做无罪的人所降落在我们身上的赐福极其伟大。最伟大的赐福是我们成了无罪的人。这是因为一旦我们成了无罪的人好处多多。首先,我们能够毫不犹豫地生活在这个世界上。我们能够体面地生活在这个世界上,无惧审判的福气只有罪孽靠水和圣灵消除的人才有。在我们的主面前,我们真正满怀感谢,把荣耀献给他。

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我们的主把永生赐给我们义人。这意味着他已经把永生的生命赐给我们,叫我们做他的儿女,永远生活在他的爱和赐福里。人们必须吃永生的福音,这福音能使他们永生。尽管我们已经领受这极大的福气,经常吃属灵的粮,但我们的家人仍然在他的拯救之外。所以,我们重生者必须用永生的粮喂我们的家人、全世界的弟兄姐妹,使他们得生。为此,我们必须首先吃永生的粮。
什么是永生的粮?我们的主说生命的粮正是耶稣的肉和血。我们必须用什么喂养你们的家人及全世界的灵魂呢?我们用对耶稣肉和血的信仰喂养他们。如果你们真正希望从死亡中拯救你们的家人以及全世界的灵魂,你们必须做的第一件事就是你们必须用决不干渴的永生之粮喂养他们。因为这样做,他们也能从罪孽中得救,获得永生。

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你我现在应该为何而生?我们现在工作不是为了那些要坏的东西,而是为了那些决不坏的东西。换句话说,我们劳动是为了拯救全世界失落的灵魂,我们活着是为了复活人们的心灵。我们只做正确的事情。
你们现在真正生活的目的是永生吗?一天二十四小时,我们有几个小时为那不坏的食物而生?如果我们实实在在地为永生工作几个小时也很好。非但如此,我们实际上花在必坏食物上的时间不是更多吗?除了我们为那不坏的食物生活的目的以外,其它一切都属于肉体。如果你们为自己那必腐败的肉体劳力,那么你们确实在浪费时间。

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约翰福音第6章对于今天的基督徒也很难懂。所以,甚至牧师也很少讲解这段经文。他们通常这样解释本章信息:“耶稣把他的身体赐给我们意味着他被钉死,已经拯救了我们。”但是,他们只说耶稣的血,不说他的肉。耶稣的肉指耶稣受洗一次性担当我们的罪孽,在十字架上蒙难,除非人能知道水和圣灵的福音,否则他不能理解这段经文。
所以,今天没有重生的基督徒只是不懂约翰福音第6章的经文,结果,他们的心最终离开耶稣,去追求世俗的事情。换句话说,如果人们不知道水和圣灵的福音,那么虽然他们可能起初信仰耶稣为他们的救世主,他们最终也会离开他。耶稣讲这段经文时,5,000多人见证过他的奇迹和跟随他,但当耶稣告诉他们吃他的肉,喝他的血时,他们大家都离他而去,因为他们不能理解他。更糟糕的是,许多把自己视为耶稣信徒的人也离开他,说:“这太难懂了；谁能理解?”

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