本期节目我们带来两则充满黑色幽默与荒诞感的文学短篇 。

上半场，跟随一对度假的兄弟，感受被刻板德国女家庭教师福尔贝斯太太支配的恐惧 。一条挂在门上的风干海鳗 、一瓶足以撂倒一匹马的致命毒酒 ，以及深夜响彻房屋的凄厉尖叫 ，交织出一场看似完美的“密室谋杀案”——但文学巨匠笔下的真相，往往比推理小说更荒诞离奇 。下半场，我们跟着卡尔维诺笔下的小人物马可瓦尔多，在八月节空无一人的城市马路上走出“之”字形 ，享受片刻属于社恐的极致浪漫，直到遭遇令人抓狂的突发状况 。

我们顺带最后还讨论一点点各国文学的“刻板印象”，均属个人观点，不代表本台立场，欢迎大家积极讨论分享～

时间点：

00:09 - 故事一：福尔贝斯太太的快乐夏日

01:09 - 家庭教师令人窒息的积分制

02:22 - 吓坏小孩的风干海鳗门帘

03:28 - 细致入微的严苛礼仪规矩

05:30 - 拒吃海鳗引发的抗议与惩罚

11:24 - 闲聊：德国人等红灯的刻板印象

16:11 - 白天古板，深夜放飞自我的太太

20:04 - 忍无可忍，兄弟俩密谋毒酒反击

23:53 - 深夜凄厉尖叫与未知的结局

28:17 - 命案现场惊魂：27处致命刀伤

34:31 - 文学探讨：欧洲文明与野蛮

38:20 - 跑题聊柯南与福尔摩斯的毒蛇案

42:13 - 故事二：马可瓦尔多的空城漫步

44:57 - 独享空城的快乐被剧组打断

50:49 - 卡尔维诺奇妙幽默的童话文风

53:39 - 漫谈多国文学作品的刻板印象

本期参与人：Aaron、Yushu、奶树、Kevin、Aha

片尾曲：

YELLOW黄宣 - 不开灯俱乐部

本期提及书目：

马尔克斯 《梦中的欢快葬礼和十二个异乡故事》

卡尔维诺 《马可瓦尔多》

今天这期节目我们来聊聊19 世纪悲观主义哲学家叔本华这期节目将深入解构他那本充满争议的《爱与生的苦恼》——我们不打算仰望大师，而是要拎着叔本华的领子，好好吐槽一下，19世纪的想法都有些什么“糟粕”：

“意志”的黑盒子：什么是所谓的“求生意志”？为什么他把生殖器官视为意志的绝对焦点？

大型双标现场：叔本华在书里劝人清贫、禁欲、无私，现实中却是一个继承了巨额遗产、热衷在高档餐厅自搜名声、甚至因为邻居太吵就把对方扔下楼的富二代 。

令人窒息的偏见：我们将火力全开地吐槽他那些极度歧视女性的暴论，包括“女性是精神上的近视者”、“只有佯装的天性”、以及“智慧百分之百遗传自母亲”等毫无逻辑的断言 。

本期主播：yushu，Aaron，奶树，智慧树，Kevin，恒心，aha

0:40 叔本华入门：从《生的智慧》转向《爱与生的苦恼》的奇妙旅程

01:55 核心概念“意志”（Will）：没有目的的欲望、冲动与本能

04:42 哲学继承权：叔本华如何“魔改”康德的自在之物？

07:09 云的本质：用浮云的变化理解意志与现象的客体化

10:27 学术界的著名过节：叔本华与黑格尔的“同台打擂”往事

12:54 极致自负：为什么他认为汇集别人的话语不是他的工作？

15:27 言行不一的大师：劝人禁欲却流连高档餐厅，劝人无私却把邻居扔下楼

20:21 逻辑混乱的典型：前言不搭后语的“意志”决定论

22:26 生殖器即“意志焦点”：性欲作为生存意志的核心

28:52 伪科学暴论：性格遗传自父亲，智慧遗传自母亲？

31:28 恋爱是场悲剧：为什么理智的男人总会选唠叨的女人？

34:00 原生家庭阴影：富二代身份与极其糟糕的母子关系

39:10 婚姻观的现实性：为什么他觉得父母之命比自由恋爱更稳妥？

41:00 “性倒错”初探：19 世纪视野下的同性恋现象描述

43:22 身边统计学：关于“老人恶习”的恐同言论与神话引据

52:18 狭义禁欲论：通过虐待意志、拒绝快乐来寻求精神升华

56:47 高级意欲：为什么摒弃性欲被视为更高级的克服者？

01:00:38 拳头硬了：叔本华眼中“次等、愚蠢、短视”的女性特质

01:11:06 “佯装”的天性：女性防卫武装力量的奇特解读

01:16:32 第二性之争：对一夫一妻制的抨击与对“淑女”概念的讽刺

01:24:11 历史的甩锅：将斯巴达和法国宫廷的没落归咎于妇女势力

这是一期充满“思辨”色彩的伦理学读书会，这些问题没有正确答案。Aaron分享的这本《伦理学反教材》，试图拆掉那些稳固在“道德高地”上的脚手架，为我们提供一套对抗道德主义的智力工具。当我们在面对尊严、美德、义务这些大词，或是面对“永远不要把人当成工具”这类绝对原则感到无力时，这本书告诉我们：伦理学中没有唯一的、无可争议的基础原则，多元论才是最合适的选择。

聊开之后，我们通过一系列极具挑战性的思想实验——从经典的“电车难题”变体，到极端环境下的“人与黑猩猩”生命抉择，再到备受争议的“无害乱伦”案例，探讨了结果论与义务论的博弈。为什么我们能接受改变轨道，却无法接受推下胖子？当人类的优先权受到挑战，我们的道德直觉还可靠吗？这一期，我们不提供标准答案，只邀请你一起加入这场关于善恶边界的智力自卫课。

请注意，内容基本依托于书籍本身内容，所有场景没有正确答案，欢迎分享评论给出你的回答，毕竟伦理学本身就是一道没有标准答案的主观题。

主播：Aaron，Yushu，奶树，凯文，Aha

使用BGM：

喜多條敦志 - BAR にゅぅカマー

《武林外传》片头曲

00:00:05 伦理学反教材的智力自卫课 

00:00:54 伦理与道德的区别：操作手册 vs 抽象原则 

00:03:12 “反教材”的意义：如何应对站在道德制高点的人 

00:04:51 核心命题：放弃基础原则，拥护伦理多元论 

00:11:47 道德直觉 vs 道德推理：从救落水小孩说起 

00:13:28 逻辑挑战：捐款救助饥饿儿童是道德义务吗？ 

00:20:54 经典复刻：电车难题的原始视角 

00:25:18 如果你是推胖子的路人，你会动手吗？ 

00:35:38 双效原则：为什么“附带后果”比“直接手段”更容易被接受？ 

00:40:58 结果论视角：价值天平上的生命计算 

00:45:30 职场与科研中的唯结果论：打工人的伦理无奈 

00:47:55 康德的义务论：总有一些原则是不可逾越的绝对约束 

00:50:58 生命抉择：超载救生艇上，该不该扔下黑猩猩？ 

00:55:30 人类优先性假设：族群属性导致的积极歧视 

01:04:43 荒谬的善意：动保逻辑推演出的极端结论 

01:09:38 属性分类的残酷性：谁是诺亚方舟上值得留下的种子？ 

01:18:26 挑战禁忌：如何定义一场“完全无害”的乱伦？ 

01:25:50 道德演变：社会形态如何重塑我们的恶心感与罪恶感 

01:31:50 实用主义与中西伦理差异：性解放后的保守回归 

01:36:33 终极思考：是否存在没有受害者的不道德行为？

这是一期关于中岛敦短篇小说《悟净出世》的哲学讨论。中岛敦原创了一个沙悟净在流沙河里思考“我是谁”的终极问题的设计，并让他向流沙河里各种大贤、隐士求道，遇到各种奇葩的角色，从主张“吃人患病”的老鱼精、到宣扬“活在当下”的鲶鱼精、再到只信肉欲的鳜婆，最后到女偊氏的寓言小故事……只不过我们的脑洞无限之大，从这样的文学故事里还能跳脱到精神疾病、妖怪也要妖权和火箭飞行兵上……就听听看这几个人怎么闲唠吧～

主播：奶树，Aaron，Yushu，凯文，恒心

使用BGM：

喜多條敦志 - BAR にゅぅカマー 

《沙悟净》大唐gang 

00:53 本期主题：中岛敦的《悟净出世》与沙和尚的哲学困境 

03:32 独语悟净：自我折磨与流沙河妖怪的精神健康 

06:14 悟净的认知失调：我是谁？灵魂又是什么玩意儿？ 

08:22 老鱼精医生：吃人患上的“因果之病”与哲学的起源 

11:47 流沙河的妖怪社会：排斥文字，拒绝符号化表达 

19:31 拜访一：诈骗大师黑卵道人与“斜月三星洞” 

22:51 拜访二：末世论者沙虹隐士——世界上一切都是空的 

27:44 拜访三：坐忘先生与当头棒喝：时间只是大脑中的装置 

33:21 岔路口的传教青年：充满基督教色彩的末日宣言 

40:52 乞丐子舆：丑陋形体下的乐观主义与活在当下 

45:55 鲶鱼精：先吃再想！实用主义者求饶鲶子的暴行 

53:11 无肠公子：宣扬爱人却吃掉儿子（本能与伪善的冲突） 

54:58 蒲衣子：融化在自然和谐中的浪漫主义诗人 

01:01:44 斑衣鳜婆：以肉欲为唯一信条的享乐主义 

01:11:53 女偊老师：上知天下的“拉普拉斯妖”为何头痛而死？ 

01:21:09 女偊的教诲：要跳入漩涡，行动才能拯救自我 

01:26:56 观音显圣：指明“适当的位置”与“适当的作为” 

01:32:32 悟净的转变：从痛苦思考者到观察者的角色定位 

01:33:36 现代解读：观音更像是给他安排工作的HR/行政 

01:35:57 悟净的下一篇故事：观察孙悟空与唐僧的“优良品质”

这是一期“尺度”不小的关于进化心理学的讨论。Aaron和yushu分享的这本《欲望的演化》，试图用进化心理学的视角，重新统合我们关于“择偶”这件事的种种认知。为什么在择偶策略上，男性和女性会发展出截然不同的偏好？为什么女性会更看重资源与社会地位，而男性更看重外貌、健康与年龄？为什么男性和女性在面对“性背叛”和“情感背叛”时反应会如此不同？“好人妻”的偏好（比如曹操）又如何用进化论解释？聊开之后，我们也聊到了这套理论难以解释的现象（比如“绿帽癖”），以及婚姻与同居关系的稳定性差异等等话题。如果你对这一期感兴趣，不妨来听听看吧～

请注意，内容基本依托于书籍本身内容，如有异议欢迎分享评论，只不过我们也联系不到作者就是了。

主播：Aaron，yushu，奶树，恒心

使用BGM：

喜多條敦志 - BAR にゅぅカマー

珂拉琪 Collage - 這該死的拘執佮愛

00:00:20 本期主题：《欲望的演化》与进化心理学 

00:02:15 支撑全书的两个基础假设：成功繁衍与两性资源差异 

00:05:07 假设二：人类女性在繁殖中承担了大部分生理资源 

00:07:26 生物多样性：那些“性别角色颠倒”的物种 

00:11:22 不同的投入，导致了男女不同的择偶策略 

00:13:38 女性的择偶变量（资源、地位） vs 男性的择偶变量（年轻、貌美） 

00:15:36 这个理论是在“倒推原因”吗？ 

00:20:39 爱情是婚姻的必需品吗？美国、日本和俄罗斯的跨文化调查 

00:26:28 特殊案例：女强男弱的社会（白克瑞人），女性为何仍看重男性资源？ 

00:29:05 理论反例？云南摩梭人的“走婚”习俗 

00:34:49 “柯立芝效应”：总统夫妇看公鸡交配 

00:36:31 “妾偶”（Mate Poaching）与曹操的“人妻”偏好：为何要选“经过预先核准的配偶”？ 

00:47:53 灵魂拷问：性背叛和情感背叛，哪个更严重？ 

00:49:35 实验数据：男性对性背叛反应更强烈，女性对情感背叛反应更强烈 

00:53:01 婚前同居会增加还是降低分手风险？ 

00:57:36 为什么婚后抱怨会逐年增加？“他不表达情感” vs “她太感性了” 

01:03:42 对上位者而言，一夫一妻制为何难以维持？ 

01:07:05 理论的“黑箱”：进化论如何解释“绿帽癖”？ 

01:14:19 理论的局限性：如何解释经济独立的现代女性的择偶观？ 

01:19:12 “普男自信”？男性对女性“性意向”的认知偏差 

01:22:28 用博弈论理解婚配：为何“一夫一妻”成为了群体最优解？ 

01:34:19 导致分手的几大核心原因：不忠、不育、性拒绝与缺乏经济保障 

01:41:16 性别认知偏差：男性与女性对“性侵犯”的痛苦感知为何差异巨大？

虽然这是一期关于死亡的内容，但是《猫咪会吃掉我的眼珠子吗？》这本书其实是一本用着轻松与风趣口吻，来讲述关于死亡的各种问题：如果独自在家死亡，猫咪会先吃到你的哪个部位？如果把埋葬的宠物再挖出来会是什么样子？人死亡之后会呈现什么样的颜色？如果去世的时候吃下一大袋爆米花会吓到火化工吗？我的奶奶可以办一场维京风格的葬礼吗？但是聊开之后我们反而聊出了一种更加发散的走向：死亡与宗教是什么关系？不同群体的殡葬有什么特点？各种影视作品中又有什么殡葬内容？如果你对这一期感兴趣，不妨来听听看吧～

使用BGM：

喜多條敦志 - BAR にゅぅカマー

电影《破地狱》片尾曲 - 普渡众生

主播：奶树，yushu，凯文，恒心

00:01:52 从书名聊起：《猫咪会吃掉我的眼珠子吗？》

00:06:12 人死之后，宠物会吃掉主人的眼珠子吗？

00:12:04 埋在后院的宠物尸体现在挖出来会是什么样？

00:15:49 我们能给祖母办一场维京葬礼吗？

00:21:09 天葬：一种特殊的仪式 

00:24:47 佛教的葬礼：火化与舍利子 

00:26:10 骨灰盒如何能装下整个成年人？

00:33:19 骨灰还能如何处理：变成颜料、钻石 

00:36:43 尸体能像史前昆虫一样保存在琥珀里吗？ 

00:41:05 为什么人死后身体会变色？

00:51:50 如果有人在吃饭时死了，肚子里的食物还会消化吗？

00:54:42 临死前吃一袋爆米花，火化时会发生什么？

01:09:31 万一我只是昏迷，却被别人以为死了埋了怎么办？ 

01:14:44 医学上如何判断死亡？ 

01:17:54 从土葬到火葬：殡葬观念的变迁 

01:26:47 香港电影《破地狱》：传统殡葬业的传承与革新 

01:32:09 死亡不是终点，遗忘才是

这一期我们可厉害了！竟然能凑到五个人一起录播客，欢迎新来读书会的朋友们！《山月记》是日本作家中岛敦非常著名的一篇短篇小说，其中最著名的一句话可能不少人都有听过：我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。

但是，我们五个人读完却给出了各自完全不一样的理解与解读，非常印证了那句“一千个人有一千种哈姆雷特”，一个值得解读的故事确实不同的人在不同心境下就会有不同的解读，更何况这个故事本身就是一个中国古代小说《人虎传》的“同人文”，作者中岛敦何尝不是一种重新解读解构呢？欢迎大家和我们一起讨论，如果你也希望一起来录读书会一起聊书，也欢迎联系奶树～

使用BGM：

喜多條敦志 - BAR にゅぅカマー

Nikolai Kapustin - Eight Concert Etudes Op.40  Pastoral

主播：奶树，Aaron，yushu，凯文，智慧树

本期内容基于果麦文化译本：

标题看起来很好玩，可惜内容读起来反而很枯燥？好在Aaron帮我们做了一套系统的整理，这下子我们可以好好听听看，大航海时代的人们是怎么“编造”出一个个惊心动魄，但今天听起来又格外离谱的故事的了。

本期主播：aaron，奶树

使用BGM：

喜多條敦志 - BAR にゅぅカマー

平田志穂子 - Pursuing My True Self

Aaron提供的补充材料：

图表 1于1750年绘制的《新发现地图》（局部）是布歇和德利斯尔的作品，图中展示了西方之海，是位于北美的一座庞大的内陆海。

图表 2马斯伦出于愿望所绘的澳大利亚可能存在的内陆海和河流水系，摘自《澳大利亚之友》（1830）。

图表 3哈特曼·舍德尔于1493年出版的《编年史之书》的封底。

图表 4奥劳斯·马格努斯的《北方陆地和奇观的海图及描述》（1527-1539）。

图表 5黑雁从树上长出，摘自中世纪的一份手稿。

图表 6海牛是一种巨大的怪兽，强壮、易怒。

图表 7描绘格里芬狮鹫的版画，由马丁·施恩告尔绘制（15世纪）。

图表 8波亚斯银行发行的1元纸币，这是苏格兰银行的官方印刷厂为格雷戈尔·麦格雷戈印刷的。

图表 9卖给波亚斯殖民者一块土地的地契［这块土地的大小为20英亩（8万平方米）］。

图表 10“波亚斯的麦格雷戈酋长殿下”的肖像。

图表 11波亚斯国土地上的黑河港景色。

这是一本漫画《迷宫饭》作者九井谅子，在创作早期的短篇故事集，今天奶树来给大家分享其中的两个故事：超能力一家人迎来了叫做铜田一的高中生侦探！他们一家应该如何面对？！又会上演一场怎么样的闹剧？具有画龙点睛的老画家为何穷困潦倒？带着纸片人四处求人，又是为的哪般？好奇的话，就点进来听听吧！

主播：奶树，Aaron

使用BGM：

喜多條敦志 - BAR にゅぅカマー

迷宫饭OP「Sleep Walking Orchestra」-BUMP OF CHICKEN

世界读书日特别篇！我们来看看两本和鱼类洄游有关的书籍：《鲑鱼回乡记》和《鳗鱼的旅行》。前者与其说是科普，更像是一本夹杂着科普内容的童话故事，杰森和玛尔塔鲑鱼夫妇的回乡之旅，却藏着养殖鲑鱼、洄游变形、寄生虫感染等等小知识，非常好玩。后者与其说是科普，更像是一本关于科学史的随笔集，2000年间研究者是如何一步步揭开鳗鱼问题的神秘面纱，而如今的我们又对鳗鱼了解有多少？

同时这也是一期和“生物漫游指南”的串台节目，生物专业的书，咱还是能聊的比较专业的。

主播：奶树，蝌蚪

涉及BGM：

纪录片《生死洄游》开头

Andrew Prahlow - Outer Wilds

George Benson - Thunder Walk