'저는 계몽되었습니다.' 안철수의 '아바탑니꽈' 만큼의 충격이다. 계몽은 중세 농노들에게 자유를 찾는주는 것이다. 권력자에게 맹목적으로 복종하는 농노를 자유시민으로 각성시킨다. 김계리는 스스로 판단할 능력이 안 되어서 다른 사람에게 계몽되고 있냐? 중학교, 고등학교, 대학교 때는 계몽 안되고 뭐했다가 뒤늦게 계몽되고 있냐? 스스로 판단할 능력이 안 된다는 바보의 고백이다. 한국교육의 현주소다.

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궁지에 몰린 히틀러는 말했다. 이렇게 된 것은 게르만 민족이 러시아 민족보다 열등한 민족이기 때문이다. 열등한 민족은 멸종되어야 한다. 그 말은 옳았다. 게르만 민족 모두에게 책임이 있다. 히틀러가 죄를 반성했다면 독일인들은 전쟁을 히틀러 개인 탓으로 돌리고 더 뛰어난 전쟁 천재를 발굴하여 3차 세계대전을 일으켰을 것이다. 윤석열도 같다. 혼자 죽지 않고 극우세력을 물귀신으로 끌고들어가서 같이 죽으려고 한다. 자기 죽음의 의미를 극대화 하려는 것이다. 그렇게 될 것이다. 윤석열의 한 사람의 죽음으로 대한민국의 미래 백년이 보장되는 명판결이 나와야 한다. 유종의 미가 아니면 안 된다.

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단순화 시키면 보인다. 답은 마이너스다. 길은 외길이다. 바둑기사는 항상 최고의 자리에 두어야 한다. 자연은 언제나 최소작용의 법칙을 따른다. 빛은 언제나 최단거리로 날아간다. 사건이 시작되면 누구나 극단에 선다. 만약 그렇지 않다면 부모 덕을 보고 있는 경우다. 독립하는 즉시 인간은 벼랑끝에 선다. 모든 의사결정의 지점에서 벼랑끝에 매달려 지푸라기를 잡고 있는 자신을 발견하게 된다.

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김두관, 이낙연, 김경수, 김동연, 김부겸, 박용진, 전병헌, 이광재, 유인태, 박영선, 진중권, 성한용은 노상원의 척살대상에서 살아남았다. 전광훈의 생명책에서 이름이 지워지지 않았다. 비굴하게 매달려서 목숨을 건졌다. 이준석도 이름이 있고 한동훈도 이름이 있는데 이들은 이름이 없다. 김제동도 이름이 있고 차범근도 이름이 있는데 배신자는 이름이 없다.

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이재명 판결은 윤석열이 파면된 만큼 억지 형평을 맞춘 정치판결이 될 수 있다. 그러나 반대로 사법부 독립판결이 될 수도 있다. 검찰독재와 언론의 지나친 인민재판에 저항하는 판결이 될 수 있다. 나는 후자로 본다. 그동안 조중동에 의한 인민재판이 너무 많았다.

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"아무일도 일어나지 않았다. 2분짜리 은행강도가 어디 있나? 법의 테두리 안에서 행동한 것이다. 호수에 비친 달빛 그림자 잡는 꼴이 아닌가? 구속은 취소되어야 한다. 천원 한장 도둑맞지 않았다. 금융권에 경각심을 주기 위한 경고였다. 돈을 자루에 담으라는 지시를 당연히 따르지 않을것이라 생각했다. 근데 마누라는 왜 면회를 안오냐?" 부산 기장 은행 물총강도의 변

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2025년 2월9일 제58회 생각을 하자

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대중의 욕망을 감지하고, 그에 부합하는 행동을 해야 정치적으로 위력이 생기는 것이지, 나의 욕망을 노출해서는 아무것도 되는 게 없다” 유시민 어록. 명언이다. 구조론에서 말하는 '자기소개 하지마라'는 말이다. 운전사는 승객의 생각을 자신의 생각으로 삼는다. 군자는 천하의 생각을 나의 생각으로 삼는다. '내 생각은 이래' 하고 자기소개 하는 자는 웃기는 자다. 누가 네 생각 물어봤냐고. 내 생각을 생각하는 순간 생각은 진행되지 않는다. '나'라는 감옥에 갇혀버린다. 천하로 가는 문을 열어야 한다.

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