바울과 바나바도 고린도 교회 사람들로부터 지원을 받아 선교와 목회에 전념할 수 이었다. 그러나 바울은 이 권리를 사용하지 않았다. 고린도 지역은 유랑철할자들이 많았고 바울이 사례를 받으면 그들처럼 여겨져서 복임 홰손될 수 있었기 때문이다. 또한 바울은 어려움 중에도 부득불 복음을 전하며 사명을 감당했다.

8장은 우상에게 바친 제물을 먹어도 되는가에 대한 문제를 다루고 있다. 이에 대하여 바울은 말하길, 자신이 가진 지식을 기준으로 행동하지 말고 믿음이 약한 형제를 위해 사랑으로 행하기를 강조하고 있다.

고린도전서 7장부터는 고린도교회의 질문에 대한 바울의 답변이 실려있다. 먼저는 결혼문제에 대해 답한다. 당시 영지주의는 몸에 대하여 극한 방종이나 금욕적 행동을 택하게 하였다. 이 사상은 결혼문제에도 들어와 있었다. 그리스도인은 '예수그리스도와 혼인한 자로서', '예수 그리스도를 기다리는 자로서' 종말론적 삶을 살 것을 바울은 말하고 있다.

고린도 교회는 고린도 도시의 성적 타락과 교회내 영지주의 사상의 영향으로 음란에 빠져있던 곳이었다. 바울은 그들에게 몸은 하나님께 신앙을 표현하는 거룩한 성전임을 말한다. 그리고 예수그리스도께서 주신 자유를 자기 맘대로 쓰는 자가 아니라 그리스도께 내어준 자로 살아야 함을 말하고 있다.

바울은 5장부터는 음행에 대하여 이야기 한다. 고린도 도시의 성적 부도덕은 교회 안에서도 문제가 되고 있었다. 교회가 교인의 음행을 방치하고 있었다. 바울은 이에 대하여 교회는 누룩 없는 떡을 먹는 태도로 살며 세상과 교회를 구분하는 선이 있어야 한다고 강조하고 있다.

고린도 교회 사람들은 그리스도인의 삶을 존재의 변화로 생각하지 않고 구변과 은사 능력이 나타나는 것으로 생각했다. 그들은 육신으로 섬겼다. 이것은 투기와 분쟁으로 나타났다. 그러나 하나님 나라의 능력은 그리스도를 따르는 삶으로 증거된다.