하나님의 말씀을 믿지 않고 결국 바벨론에 잡혀 비참한 심판을 받고 포로되어 끌려가는 시드기야. 반면 하나님의 말씀을 듣고 받아들여 예루살렘 멸망 중에도 구원받은 에벳멜렉.

이 시대를 살고 있는 우리는 하나님을 믿고 그 말씀을 믿고 있는가? 눈에 보이는 것만 보며 사는 것이 아닌, 영원까지 확대된 관점으로 현재를 재해석하며 살고 있는가?

바벨론에 포위되어 고사될 극한 위기의 상황에서도 동일하게 선포되어지는 하나님의 말씀. 하나님의 공의로운 심판 앞에서 우리의 모습은 어떠해야 하는가?

하나님의 말씀보다 바벨론에 의해 받게될지도 모르는 조롱을 더 두려워하는 시드기야. 자기 자신은 없고, 오직 하나님만으로 극한 상황에서도 동일하게 하나님의 말씀을 전하는 예레미야. 하나님의 심판의 말씀 앞에서 우리의 실존은 시드기야의 실존인가? 예레미야의 실존인가?

바벨론 침공의 위협을 받고 있는 상황에서, 옥에 갇혀있는 예레미야에게 하나님의 말씀을 묻는 시드기야. 하지만, 자신이 기대했던 말씀과 달리, 여전히 심판의 말씀을 전하고 있는 예레미야와 하나님의 말씀을 등지는 시드기야.

하나님께서 우리에게 말씀을 주시는 궁극적인 목적은 무엇인가? 우리에게 끊임없이 말씀해 주고계심에도, 우리는 시드기야처럼 하나님 말씀에 저항하고 왜곡하며 그 말씀을 받고 있지는 않은가?

침략의 위협 앞에서 예레미야에게 중보기도를 요청하는 시드기야 왕과, 거짓선지자들에게 속아 거짓평안에 감사하고 있는 이스라엘 백성들.

이 시대를 살고 있는 우리는, 상황에 얽매여 상황의 은혜만을 구하는 신앙으로 하나님을 섬기고 있는가? 아니면 상황을 진리의 지배 아래에 두고, 진리로 상황을 해석하며 예수님을 통해 주시는 은혜를 구하며 살고 있는가?