赫拉克利特的無常觀

定覺法師

赫拉克利特原本是王位繼承人，與佛陀一樣，選擇放棄王位，而更有趣的是，赫拉克利特認為萬事萬物，皆按照某種規律而變動的，這就是他的「邏各斯(原理)」學說。

萬事萬物的變動，無論是火的燃燒和熄滅，以及萬物的生成和互相轉化，都是按照一定的原理、規律而進行的。而這種原理、規律與通常說的一般規律還有點不同，一般說的規律僅表現在數量方面，或者某一種尺度。而這裏說的原理、規律，從抽象的概念來說，明顯是高於某一種尺度的法則。

萬事萬物不斷地互相活動、變化的， 這種法則永不停止。所以創造是因創造出現壞滅，壞滅是因為壞滅而出現創造。一種東西變成另外一種東西，比如種子變成苗芽，種子就消失在苗芽的存在形式中。每一種東西都這樣互相變成彼方的對立面，因此每一種東西都是「對立中的統一」。

萬事萬物皆沒有性質不變而永恆的存在。所以，從某種角度看來，萬事萬物既存在，又不存在。赫拉克利特認為，有這種對立，才能有世界。

所以如果沒有壞滅，世界就會慢慢消亡而死寂，萬物皆無法生存。唯有對立和矛盾，相互的統一起來才能產生和諧。由生到死，由死到生，道理也是一樣。

所以，從赫拉克利特的角度看來，對立、矛盾並不是衝突，而是相互依賴而存在、轉化、改變。所以此物與彼物之間的對立，不只是兩個事物的相互關聯，而是與一切萬有之間都存在的關聯。