雨林灵修 何西亚书1：1-11

经文：当乌西雅，约坦，亚哈斯，希西家作犹大王，约阿施的儿子耶罗波安，作以色列王的时候，耶和华的话临到备利的儿子何西阿。耶和华初次与何西阿说话，对他说，你去娶淫妇为妻，也收那从淫乱所生的儿女，因为这地大行淫乱，离弃耶和华。于是，何西阿去娶了滴拉音的女儿歌篾。这妇人怀孕，给他生了一个儿子。耶和华对何西阿说，给他起名叫耶斯列，因为再过片时，我必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪，也必使以色列家的国灭绝。到那日，我必在耶斯列平原折断以色列的弓。

歌篾又怀孕生了一个女儿，耶和华对何西阿说，给她起名叫罗路哈玛（就是不蒙怜悯的意思），因为我必不再怜悯以色列家，决不赦免他们。我却要怜悯犹大家，使他们靠耶和华他们的神得救，不使他们靠弓，刀，争战，马匹，与马兵得救。歌篾给罗路哈玛断奶以后，又怀孕生了一个儿子。耶和华说，给他起名叫罗阿米（就是非我民的意思），因为你们不作我的子民，我也不作你们的神。然而，以色列的人数必如海沙，不可量，不可数。从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来在那里必对他们说，你们是永生神的儿子。犹大人和以色列人，必一同聚集，为自己立一个首领，从这地上去，因为耶斯列的日子必为大日。

在婚姻中忍受屈辱的先知

在旧约时代上帝的先知往往都是命途多舛的，最命苦的首选是先知耶利米，他终身未娶，受尽排挤，最后被掳到埃及，客死异乡。其次是以西结，他随同南国人民被掳到到巴比伦，上帝为了透过他传递信息给犹大人民，就让他的妻子突然死去，还不允许他哀哭流泪。第三名应该就是何西阿了，他是北国的先知，北国在信仰和道德上比南国更乱。上帝要使用他的婚姻来传递信息，因此要求他去娶一个妓女（或淫妇）为妻。他们的第一个孩子还是这个淫妇跟别人怀的。作为一个先知，神的仆人，那是多大的屈辱啊！但既然神叫他这么做，他就顺服去做。

先知的整个人生就是神的工具，神要怎么用就怎么用，连婚姻的主权也可以完全交出，神要我娶谁就娶谁。很多基督徒对婚姻会有一个理所当然的期望，认为我的婚姻理应是幸福美满的，因为幸福美满的婚姻才能够荣耀神的名，两夫妻同心服事神，既令夫妻快乐，又能讨神喜悦。然而现实中任何人的婚姻都有可能幸福，也有可能不幸，即使夫妻俩都是基督徒，也不能担保婚姻关系一定融洽。其实婚姻首先是神用来磨练我们的途径，在婚姻中我们学习舍己、牺牲，以及恒久忍耐。婚姻对人最大的祝福是使人透过婚姻变得更像基督、更成熟、更圣洁，而这样的结果很可能是需要透过不幸的婚姻来达到的。新约时代的基督徒跟旧约的先知有一个共同点，我们的生命主权也是属于神的，神要如何陶造就如何陶造，神要如何使用就如何使用，而神的心意和方法不一定会按照我们的心意来进行。

上帝就是那个屈辱的丈夫

上帝要透过何西阿的婚姻来传递一个重要的信息，祂以何西阿来比喻祂自己，祂就是那个受尽屈辱的丈夫，而淫妇就是代表以色列民族。从狭义的眼光来看，淫妇代表的是北国以色列，再广义一点来看，也包括了南国犹大的人民，他们跟北国一样都是对上帝不忠的。再广义来看，淫妇也可以代表新约时代的教会和基督徒。

北国第一代的王耶罗波安，他带领十个支派的以色列人从南国分裂出来，然后他马上就让人民拜金牛犊。直到北国灭在亚述手中，他们始终没有出过一个敬畏上帝的王，他们就是那个屡屡背叛丈夫的妻子。南国似乎比他们好一点，还有过几位敬畏上帝的君王，但是最后南国也走上北国的道路，一点都没有以他们为鉴，所以在北国被灭100多年以后南国也被灭了。

新约以后在地上成立的教会就是神的圣约子民，教会在两千年历史上背叛神的事件太多了，就看现在世界各地的教会吧，有很多世俗化已经太严重了，教会不但不能为基督做光做盐，反而热衷于追逐世界、放纵情欲、偏离真理，使神的怒气越来越大。这是属灵上的淫乱，主耶稣重价买赎回来的教会应该是忠贞的新妇，但是很多教会的表现却更像是淫妇，与世界上的权力和财富行淫乱，严重背叛了她那忠诚守约、甚至为她舍命的丈夫。

对不忠妻子先弃绝再挽回

然而上帝作为立约守约的痴情丈夫，祂对自己的妻子（选民）真的是不离不弃、用心良苦。不管是旧约还是新约时期的圣约选民，他们都像何西阿的妻子那样，经常忘记丈夫对自己的恩惠，轻易就被其他男人用甜言蜜语和一点蝇头小利给骗了。而上帝就以各种方法来呼唤他们回头，就像痴情的丈夫不断呼唤不忠的妻子回头，免得她走向自我毁灭的道路。在北国最黑暗、最败坏的时代，上帝兴起祂的仆人何西阿先知，以自己的婚姻为工具向他的世代传达上帝的呼喊。他娶一个淫妇为妻，以代表上帝对圣约的看重以及人对圣约的漠视。何西阿的婚姻还有另外一层意思，就是丈夫的双臂始终愿意向妻子张开，上帝会为祂的子民留下一条路，让那些愿意回头的人能找到回头的路。任何一个先知在说出严重警告以后，最后一定会宣告救赎的恩典。

所以在何西阿书中，上帝一开始说你们不是我的子民，何西阿的两个孩子所取的名字，一个是“不会蒙怜恤”的意思，另外一个是“不是我的名”，那都是完全弃绝的意思，象征上帝本可弃绝祂的选民，因为他们没有遵守约的内容。但是后来却说：“将来在那里必对他们说，你们是永生神的儿子。” ——祂又认回了祂的妻子，收留了她的孩子，象征耶稣基督最终成就了救恩，挽回了上帝的怒气。先知在世上的使命是要把盼望带给人，但是前提是要向人提出警告，领人悔改；这也是新约时代每一位基督徒的使命。