一场寒潮，连续几天的降雪
用实力告诉我们什么叫凛冬
在寒冷而漫长的冬夜里
欢迎您到有声植物园避避风
这里有一串串热气腾腾的馄饨
一碗碗香醇甘甜的热酒
让我们和枫杨一起，过个早年吧

作者：一角
平台：植物图鉴（zhiwutujian）
BGM：Jim Brickman - 在山林的空气中，黄永灿 - 如诗般宁静

欢迎来到有声植物园，今天为您介绍一位和西湖植物景观有关的名人，
在介绍他之前，小编先来请您来听段戏
友情提示：节目开头请配合文字食用，否则会听不懂哦~O(∩_∩)O~

昆曲《风筝误》片段
（詹家相貌丑陋的小姐爱娟冒充美丽的淑娟与韩生约会，韩生欲遁走，小姐阻拦）
女：来不来由你，放不放由我，我想人生在世，除了这婚姻大事，还有什么大事来哟。
我笑你书呆子气，不识好时间，若要错过哦，懊悔也莫及。
男：啊，小姐，想着婚姻大事，非同儿戏，一无父母之命，二无媒妁之言，这就是苟合了。
主婚作伐两凭谁，如何便把凤鸾缔？
女：喂~~~今晚是请你来将道学的么？你既是道学先生，就不该到我这里来了。
男：这……不是我自己要来的。
女：那啥人叫你来个介？
男：是奶娘约我来的。
女：哎呀，有了。你方才不是说一无父母之命，二无媒妁之言，如今都有了。
男：在哪里？
女：那乳娘，不是算在八母里头的么？
男：那媒人呢？
女：那风筝，不是媒人么？
男：那风筝怎好算得是媒人唷？
女：若不是它，你我二人怎得见面……
（节选自江苏省昆剧院1999年台北新舞台演出实录）

《风筝误》被誉为中国古代十大喜剧之一，而他的创作者，也就是今天我们要为您介绍的和西湖有关的名人，被称为“中国戏剧理论始祖”、“东方莎士比亚”的李渔。
李渔，初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。浙江金华兰溪人。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。代表作《闲情偶寄》分为“词曲”、“演习”、“声容”、“居室”、“器玩”、“饮馔”、“种植”、“颐养”八部，这是一部著名的园林理论著作，也是著名的戏曲论著。其中《闲情偶寄•种植》在一定程度上反映了西湖当时的植物景观。

作者：韩丹萍
BGM：林海-长安夜市 萧宽志-梦游西湖

一位植物小达人，选择与植物为友为伴，
从植物的身上寻找内心的出口，感悟人生真谛。
你是否也曾试图和一草一木谈心？
是否也曾从植物的身上获得能量？
是否也曾思考植物和人类之间的千丝万缕的联系？
今天，就让我们进入这位植物控同学的内心世界，感受他与植物的情感互动。
愿所有人，都能像花儿一样顺其自然地开放。

作者：陈学达
平台：像花一样顺其自然的开放
配图：三角梅
配乐： 微笑みの生まれる場所/Baby, God Bless You

圣诞节有哪些必备的植物元素呢？
哪些树可以用做圣诞树呀？
圣诞花环上的圣诞冬青是指什么？
槲寄生下的吻，是怎样的故事呢？
………
让我们用植物，装点出一个浪漫的圣诞节吧～

内容勘误：北欧神话中，火神洛基不是巴德尔的兄弟，黑暗之神才是。

平台：黑豹工社¢ral garden
配图：圣诞花环
BGM:铃儿响叮当纯音乐，圣诞铃声水晶音乐，白色圣诞—班得瑞，横山菁児 - 序章；北欧の神話，纯音乐 - We Wish You A Merry Christmas ，Matthew Hall、meagan Moore - When Christmas Comes To Town

作者：沈家智
来源：植物私塾
BGM：乡愁的气味（当代音乐馆自然生活系列）
配图：老家的乌桕

如果让你选一棵树，代表“老家”，
你会选哪棵？
河边婀娜的柳姑娘，
门前精神的樟伯伯，
村口苍老的槐爷爷，
……
乌桕，也是这样一种自带乡愁的树
在村里，在田野，在河边，
等着你回家。

明朝的杭州有哪些花木呢？
明朝的西湖边有怎样的景色呢？
想来一场“穿越”之旅吗？
小伙伴们，快跟上！
跟着高子去明朝游西湖咯~

作者：韩丹萍
平台：黑豹工社
BGM:三月桃花—史志有
配图：红豆莲子羹

作者：黄亮
平台：植物设计志
BGM: 羽毛田丈史—木漏れ日を駆け下りて
配图：播客自绘

松果菊是哪一种菊？
他们发生了什么？
怎么就不幸身亡了？
谁干的？
……
……
结束植物的苦难，才能发挥他们最大的观赏价值。

作者：沈家智
来源：植物私塾
BGM: 如诗般宁静-黄永灿
配图：自绘

唐伯虎的《落花诗》，有这样的句子：“扑檐直破帘衣碧，上砌如欺地锦红。”老房子，黛瓦白墙，是江南一以贯之的素雅底色，在这样清冷的画轴中，总有一些角落是热闹的，比如春末的一架木香，秋冬的一墙地锦。霜降过后，爬山虎便会披上靓丽的秋装，到户外走一走，相信你也会收获满满一墙绚丽的红。

勘误：朗读时将《西湖新志》误读为“新西湖志”，万分抱歉。

作者：韩丹萍
BGM：岳飞-王中山
封面图：自绘

“一代精忠起河岳，千秋生气镇湖山”，岳飞忠魂留在西湖山水间，给西湖美景增添了无比的光辉。秦桧十二道金牌召回岳飞，将“莫须有”的罪名强加给岳飞，将他杀害在风波亭。岳飞精忠报国却被残害，万民共泣，人神公愤。为表悼念之情，人们修建了岳飞墓及岳王庙拜祭岳飞英魂。植物可以寄托人的感情，民众借“精忠柏”、“南枝柏”和“分尸桧”来表达对岳飞的敬重、对秦桧等奸臣的憎恨。
岳庙精忠园两门入口间有精忠柏亭。亭内陈列着七、八段柏树的化石，即是“精忠柏”。据传说，在宋朝时，它原为风波亭畔的一株古柏，当时它枝叶繁茂，气势非凡。说来也奇怪，自从岳飞在风波亭被害死之后，这棵大柏树好象有灵性似的，枝叶低垂下来，不久便慢慢地枯萎了。可那根树干却象一座高塔似的，屹立在风波亭旁边，稳如泰山，坚如铁石，僵而不倒。
于右任有诗曰：“破碎精忠柏，参天气不灵。在人为武穆，于树配冬青。有节皆如石，无香亦自馨。还悲同殉国，移木接英灵。”
其实，这几段化石并不是南宋古柏的化石，是一种松柏科植物的化石，其年龄可要比南宋古柏大得多了，约在一亿二千万年以上。古生物学上称之为“硅化木”。这些传说和典故说明，人们对民族英雄岳飞充满崇敬之情，故借物以表意。
岳飞墓前旧有“南枝柏”，据《湖山便览》卷五记载：“……墓上木皆向南”，《西湖新志》卷九又曰：“岳飞墓……墓门外小桥前旧有分尸桧，今只存旁蘖一小株。旧有南枝柏，今已不存矣。”岳飞墓前还有一株桧树，从上到下分为两半，被称为“分尸桧”。这株桧树原来不是这个样子，据志书载，明天顺年间（公元1457-1464年），杭州同知（官名）马伟用锯子把它锯为两半，用以象征分秦桧之尸，因以名之，此树至今犹活着。
以现代人的眼光来看，这棵桧树实在无辜，无端端遭受了分体之痛，还被扣上分尸桧的名头，实在委屈，但是由此也可以体现出人们对奸臣的愤怒和对英雄的缅怀之情。
植物不会说话，也没有黑白善恶的属性，而我们自古就喜好将自己的情感和意志寄托在山水花木之上，他们也因此获得了灵性，或者说是一种变相的人性，不知这是福还是祸。

【bgm-万籁之声】
今天要跟大家分享的文章是《足下的文化与野草之美》，这是俞孔坚老师关于中山岐江公园的解读，相信所有学习园林景观专业的人对这篇文章不会陌生，对中山岐江公园这个土人的经典案例也不会陌生。俞孔坚老师在业内是颇具争议的，他尖锐的观点冲击了传统园林界，一时间反对声一篇，而他在学术和实践方面的成就又令人叹服，在学生群体中影响巨大，吸引了一大批年轻的粉丝。今天之所以选择这篇文章分享给大家，并不仅仅是因为他的观点，更重要的是因为这篇文章被选入苏教版高中语文必修五，作为选读课文。一篇讲述景观设计的文章走进了高中语文课本，对于一大批还不知道什么叫风景园林什么叫景观设计的孩子来说，俞孔坚可能是他们知道的第一个景观设计师的名字，而这篇文章可能是他们第一次对我们的专业和行业有所认知，这样的一篇文章，会在孩子们心中埋下怎样的种子呢？