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Comment une ville se raconte-t-elle à travers ses logements, ses quartiers, ses habitants et ses transformations ? Dans ce podcast, Françoise Ged nous emmène à Shanghai, ville qu’elle découvre pour la première fois en 1985 et qu’elle n’a cessé depuis d’étudier et de faire connaître. Au fil de cet échange, Françoise Ged nous invite à une idée essentielle : pour transformer une ville avec justesse, il faut d’abord apprendre à la connaître — dans ses formes, dans son histoire, mais aussi dans la vie de celles et ceux qui l’habitent. Architecte, sinologue et spécialiste de l’architecture et de l’urbanisme chinois contemporains, elle partage un regard nourri de plusieurs décennies d’échanges avec les acteurs de la ville. Elle évoque la réforme du logement, les quartiers de Caoyang, les mutations du patrimoine populaire, les défis de la réhabilitation, ainsi que le rôle parfois méconnu des coopérations franco-chinoises dans la réflexion urbaine.
Bibliographie
00:00 Introduction – Histoire de Chine
00:16 Présentation de Françoise Ged
01:11 Arrivée à Shanghai en 1985 : une ville connue sur les plans
02:27 Premières impressions : lilong, espaces partagés et préjugés
05:28 Comment l'histoire a façonné Shanghai
07:38 Le lilong, une forme urbaine et sociale
09:46 Shanghai, vraiment une ville coloniale ?
10:21 La trame des canaux : la carte de 1902
11:59 Les couches de l'histoire : bourgeoisie et mouvement ouvrier
13:04 Shanghai en 1985 : commerces d'État, densité record, pollution
16:54 La crise du logement depuis les années 1950
18:38 Caoyang : construire en périphérie pour gérer la pénurie
21:55 Caoyang aujourd'hui : musée et mémoire des années 1950
24:13 Pourquoi préserver les quartiers ordinaires ?
26:04 Xintiandi : opération immobilière ou mémoire des lieux ?
29:01 Les réformes du logement et du foncier des années 1990
31:47 Infrastructures, Pudong et prise de conscience patrimoniale
33:45 Le plan de protection de 2003 : des quartiers vivants
34:32 1986 : la coopération avec l'Institut français d'architecture
36:51 Patrimoine vivant et retour de la « trame bleue »
38:26 Ce que la coopération franco-chinoise a apporté
40:38 Le Guizhou : patrimoine rural et regards croisés
43:15 Coopérer, c'est faire ensemble : l'importance des échanges humains
45:09 Conclusion et références bibliographiques
Et si l’on se promenait dans le Shanghai des années 1930 ?
Panneaux géants, enseignes commerciales, néons, affiches, kiosques, horloges et réclames lumineuses : au début du XXe siècle, la publicité transforme le visage de Shanghai.
Dans cet épisode, l’historienne Cécile Armand, agrégée d’histoire et titulaire de la Chaire de Professeur Junior CNRS « Connaissance de la Chine contemporaine » à l’Institut d’Asie Orientale de Lyon, nous emmène dans les rues d’une métropole en pleine mutation. Elle nous raconte comment la publicité s’installe dans la ville, s’adapte à ses quartiers et à ses différentes administrations, et devient un enjeu à la fois commercial, esthétique, social et politique.
Référence du site : MADSpace est accessible en ligne à l’adresse https://madspace.org.
Entre chute de l’Empire et l’avènement du communisme, la République de Chine est souvent racontée comme une période de troubles : lutte de pouvoir, seigneurs de la guerre, guerre civile. Pourtant, et si ces décennies tumultueuses avaient, en réalité, façonné la Chine d’aujourd’hui ?
Pour en parler, la SHFC reçoit Xavier Paulès, maître de conférences à l’EHESS et auteur de La République de Chine, 1912-1949. Spécialiste reconnu, il lève le voile sur une époque méconnue, qui a posé les jalons de la Chine d’aujourd’hui.
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Des lettres écrites à la plume dans une mission perdue du Yunnan, aux confins du Sud-Ouest de la Chine, des carnets de voyage noircis au fil des routes d'Asie, Des photographies prises dans les marches tibétaines au début du XXe, des dictionnaires, des cartes, des récits de voyage.
Depuis plus de trois siècles, les missionnaires des Missions étrangères de Paris ont laissé derrière eux une masse considérable de documents. Des archives qui racontent non seulement l'histoire des missions en Asie, mais aussi celle de près de 4000 missionnaires français qui ont vécu, voyagé et travaillé dans la région du XVIIe jusqu'au XXe. Souvent dans des régions reculées où ils furent parfois les seuls Européens présents pendant des décennies.
Depuis 2019, ce patrimoine exceptionnel est conservé et mis en valeur par l'Institut de recherche France Asie. Un centre qui préserve et valorise ce fonds unique pour nous faire découvrir cette mémoire unique. Nous recevons Marie-Alpais Dumoulin, archiviste paléographe et directrice de l'Institut de recherche française (IRFA).
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Le 4 mai 1919, à Pékin, des milliers d’étudiants manifestent pour protester contre les décisions du traité de Versailles. À première vue, rien ne laisse présager un tournant historique. Mais en réalité, quelque chose de bien plus profond est en train de se jouer.
Cette journée marquera durablement la vie intellectuelle et politique chinoise : elle redéfinit le rôle des étudiants, remet en cause les traditions et nourrit de nouvelles idéologies qui façonneront le XXᵉ siècle chinois.
Comment une manifestation étudiante a-t-elle pu changer le cours de l’histoire ?
Pour nous éclairer, nous accueillons Sebastian Veg, directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales, spécialiste de l’histoire intellectuelle et politique de la Chine, depuis le mouvement du 4 Mai jusqu’à l’époque contemporaine.
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Fondée en 1896 par Charles et Émile Pathé, la compagnie Pathé Frères s’impose très tôt dans les secteurs du cinéma, du phonographe et du disque. D’abord spécialisée dans le phonographe, l’entreprise fondée par les frères Pathé devient rapidement un acteur majeur du cinéma, de la production à la diffusion, tout en innovant techniquement et en créant ses propres salles.
Forte de ce succès, la firme Pathé regarde rapidement au-delà des frontières françaises. Dès les premières décennies du XXᵉ siècle, la marque déploie un vaste réseau international : en Europe, aux Amériques, mais aussi en Asie. C’est à Shanghai que la compagnie installe une société locale, qui devient la tête de pont de ses activités asiatiques et fait de la ville l’un des premiers grands centres du disque en Chine.
Pourquoi et comment Pathé est-elle devenue une référence emblématique dans l’histoire de l’industrie du disque en Chine ? Pour explorer cette question, nous recevons aujourd’hui Junyuan Jia, docteure en histoire et civilisation et diplômée de l’École des hautes études en sciences sociales. Ses recherches portent sur l’histoire de la compagnie Pathé Orient, la succursale chinoise de Pathé Frères, et plus largement sur les arts de la scène en Chine.
Entre 1844 et 1854, plusieurs voiliers venus de Canton accostent sur les quais du port du Havre, les cales chargées de porcelaines chinoises.
À cette époque, le commerce de porcelaines chinoises avec l’Europe s’essouffle, mais certains armateurs havrais continuent d’en charger leurs navires, puis d’en organiser la vente à leur retour en France.
Au cœur de ces opérations apparait un intermédiaire méconnu : Émile Tastet. Originaire des Landes, négociant et armateur, il joue un rôle discret mais essentiel dans la diffusion de l’art chinois auprès des collectionneurs et des institutions parisiennes.
Pour comprendre ce commerce, ses réseaux et les acteurs qui l’ont rendu possible, la Société d'histoire reçoit Pauline d’Abrigeon, docteure en histoire de l’art et conservatrice de la collection chinoise de la Fondation Baur – Musée des Arts d’Extrême-Orient à Genève.
Il y a tout juste 80 ans, le 26 octobre 1945, disparaissait Paul Pelliot. L’occasion de revenir sur le parcours de cet érudit français au destin singulier… dont le nom évoque à lui seul l’aventure, la curiosité et la passion des langues.
Au tournant du xxe siècle, la Route de la Soie exerce une irrésistible fascination sur les explorateurs et les savants européens. Parmi eux, un jeune orientaliste français s’apprête à entrer dans l’histoire : Paul Pelliot.
Orientaliste, linguiste prodige, archéologue, sinologue mais aussi aventurier, il marque son époque par une découverte exceptionnelle dans les grottes de Mogao, à Dunhuang, dans l’ouest de la Chine, à la suite de l’archéologue hongrois Aurel Stein. Grâce à sa maîtrise du chinois, il met au jour un trésor inestimable de manuscrits chinois, témoin d’un passé millénaire. Une découverte scientifique majeure…
Notre invité est Maxime Guérin, président du Comité Mission Pelliot en France, une association dédiée à la mémoire de l’explorateur. Il est licencié de l’Université Libre de Bruxelles et auditeur libre à l’International Institute for Asian Studies (IIAS, Leiden).
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En 1884, alors que la France cherche à affermir son influence en Indochine, un nouveau front s’ouvre à Formose – l’actuelle Taïwan. C’est ici que débarquent les navires de guerre français dans une atmosphère de fortes tensions diplomatiques et militaires, marquant l’un des épisodes les plus méconnus de la guerre franco-chinoise. Nous recevons Arsène Donada-Vidal, diplômé de l’École nationale des chartes et de l’EHESS, qui a consacré un travail de recherche approfondi sur cette expédition. Sa thèse, Le gage, la cage et la gageure : l’expédition française de Formose (1884-1885), a reçu le prix Auguste Molinier, qui distingue la meilleure thèse de l’école des chartes. Pour nous soutenir : likez la vidéo, laissez un commentaire, partagez-la et soutenez-nous via notre Tipeee : https://fr.tipeee.com/histoires-de-chine 🎉 #histoire #france #chine Pour en savoir plus sur ce que nous faisons :
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De Pékin aux confins de la Chine, des grandes fouilles paléontologiques aux pistes rocailleuse de la Croisière Jaune, Pierre Teilhard de Chardin a parcouru la Chine pendant plus de 20 ans. Jésuite, paléontologue, géologue, penseur spirituel et philosophe, il incarne une figue singulière du XXe siècle. Dans ce podcast, nous recevons Mercè Prats, docteure en histoire contemporaine, spécialiste reconnue de l’œuvre de Teilhard de Chardin, qui nous retrace ses grandes expéditions scientifiques en Chine, son lien unique avec la Chine, les tensions avec l’Église et les fondements de sa pensée.
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Nous discutons avec des historiens et des écrivains de leurs travaux de recherche et leurs publications.