Deuteronomio 4, 32-40. El mundo sigue desconociendo y rechazando el poder espiritual de Dios: un amor sacrificado, generoso e incondicional, que da vida y construye.

Números 20, 1-13. En la fuente de Meribá se manifestó la debilidad del pueblo, la debilidad de Moisés como líder, y la tremenda compasión de Dios que comprende y perdona nuestras flaquezas.

Números 13, 1-2. 25-14, 1. 26-29. 34-35. La tierra prometida es la tierra de la conquista, de la respuesta a la gracia, donde se supera la mentalidad inmadura de esclavo, para abrazar un estilo de vida libre.

fuentes

Diccionario de la Real Academia Española.

Daniel 7, 9-10. 13-14. Esta expresión aramea tiene un triple significado, que conecta tanto con la majestad como con la humildad de nuestro Santo Salvador.

Números 11, 4-15. Es un error pensar que el gobierno o Dios son los únicos responsables de nuestro bienestar. Con el Espíritu de Cristo, podemos multiplicar los recursos escasos, para manifestar la Gloria de Dios.

Eclesiastés (Qohelet) 1, 2;2,21-23. La sabiduría inicia aceptando nuestros límites humanos, como condición para abrazar la felicidad aquí y ahora.

Levítico 25, 1. 8-17. Aún en nuestra época hay tiempos de gracia, días o temporadas en los que culturalmente se promueven expresiones de cariño, solidaridad y misericordia.

Levítico 23, 1. 4-11. 15-16. 27. 34-37. Es un reto para la mentalidad moderna, individualista y consumista, comprender lo que significa esencialmente la “liturgia”.

Éxodo 40, 16-21. 34-38. El primer Santuario representaba que Dios habita CON la humanidad y peregrina con ella. En Cristo se revela que Dios quiere morar EN nosotros.

FUENTES:

Catecismo de la Iglesia Católica n. 2130

Éxodo 34, 29-35. Moisés alcanzó la cima espiritual de la mística, pasando por un proceso de purificación, necesario para evitar confundir su temperamento furioso con la voluntad de Dios.

Fuentes:

Catecismo de la Iglesia Católica nn. 2576-2577.