Persoonlijke vrijheid is alleen mogelijk als iemand iets ongedachts, iets nieuws kan doen; iets dat niet door instincten, of belangen wordt ingegeven. Iets positiefs doen zonder enig belang is een uiting van vrijheid. Bijvoorbeeld iemand graag zien leven. Daarmee kun je je zelfs bevrijden van de wetten van de evolutie.

De Franse filosoof Eric-Emmanuel Schmitt laat zien dat de opstanding uit de dood weliswaar moeilijk te begrijpen en te accepteren is, zeker voor Westerse mensen, maar ook dat het wel erg onwaarschijnlijk is dat de leerlingen het lijk verstopt hebben om een nieuwe sekte te starten. Maar het blijft een gok om in de opstanding te geloven.

Jezus wilde laten zien hoe mensen hun angst voor de dood op elkaar en vooral op de zwakste afreageren, terwijl die angst niet nodig is. Hij gebruikt de symboliek van de drie lammetjes uit het Jodendom waarin hij opgegroeid was.

Het kwaad in de wereld ontstaat door afreageren van angst voor de dood. Jezus wilde meer doen dan het kwaad bestrijden. Hij wilde de oorzaak aanpakken. Niet alleen door het uit te leggen, maar vooral door het te laten zien.

Paul Hiebert, theoloog, missionaris en antropoloog schreef naar aanleiding van jarenlange werkervaring een artikel over ‘er is meer tussen hemel en aarde’. Dat middenniveau is in de Westerse cultuur uitgebannen. Dat vinden mensen uit andere culturen vaak erg naïef.

Wie ben jij? En hoe zie je jezelf? Als iemand die vrij is van invloed van anderen en zelf de noodzakelijke keuzes moet maken? Als iemand die met een bepaalde bedoeling in het leven is geroepen om van het leven te genieten en lief te hebben?

Geloof is een Ik-boodschap. Maar hoe komt het dan dat er zoveel dwang is rond geloof en dat niet gelovigen met zoveel passie beweren dat het leven geen zin kan hebben?

De Franse filosoof Eric-Emmanuel Schmitt had op 28 jarige leeftijd een spirituele ervaring in de woestijn. Pas toen hij 56 jaar oud was kon hij die ervaring beschrijven. Het probleem was dat zowel atheïsten als gelovigen grote moeite hadden met het ‘niet-weten’.