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“为这点子小事,弄得人坑家败业,也不算什么能为。”
——《红楼梦》第四十八回
翻开《红楼梦》,贾府中的男子大多不堪。贾赦贪财好色、私欲横流;贾珍放纵荒淫,败坏家纲;贾蓉轻薄无耻,底线几无。唯独贾琏,作者着笔微妙,人物层次复杂,很难只用“好色” 二字便能简单概括。
他是贾府同辈中最能办事之人:送黛玉回扬州、料理林如海丧事、监造大观园,件件妥当;他处事自有原则,父亲贾赦逼他巧取石呆子古扇,他直言弄得人家倾家荡产不算本事,为此挨了打,却也始终不肯屈从。
而在最受争议的男女关系上,他又往往难以自持:偷情、私娶、贪腥,各色人等都往屋里带。鲍二家的被逼上吊,尤二姐吞金自尽,这些女子的悲剧,他都负有直接或间接的责任,时代局限与个人私德在这个男子身上是一种怎样的交织纠缠呢?
能干的、有底线的、管不住自己的,这些看似矛盾的地方组合在一起,恰恰拼出一个完整鲜活的琏二爷。这一期,我们试着把“渣男”这个标签揭开一角,看看底下那个更复杂、也更真实的独特人性。
【本期时间轴】
02:25 你愿意和贾琏相亲吗?
03:11 贾琏的画像
06:27 贾府同辈里最能干的男人
09:30 体贴细节和办事风格
19:06 守得住的道德底线
24:40 最受争议的两性关系
25:09 和凤姐的“一从二令三人木”
29:47 时代赋予男性的特权
34:28 怎么理解“渣”:时代局限与个人私德
45:39 如果贾琏成长在林如海的家庭,会不会成为不一样的人?
47:19 塑造贾琏形象的意义
【本期嘉宾介绍】
马经义
教授
中国红楼梦学会理事
北京曹雪芹学会理事
雨佳
教育工作者
四川红学原点阅读书友会联合创始人
心理咨询师
涵竹
四川省文艺评论家协会会员
前媒体人
新闻学硕士
收听方式:欢迎登录四川观察APP、小宇宙APP、喜马拉雅、网易云音乐、苹果播客podcast等平台,搜索“红楼杂说”,订阅收听。
音频制作:涵竹
文字:雨佳、涵竹
音乐引用:《浪漫》《呢喃》
中秋,本该是团圆的日子。但在《红楼梦》里,从贾雨村对月吟诗到秦可卿香消玉殒,再到第七十五、七十六回详写的中秋家宴,月亮从来没有真正圆过。
中秋前序是宁府荒唐夜宴,三更时分,墙下忽然传来一声长叹,亡魂预警,是整个家族即将崩塌的预兆。中秋当夜是荣府凸碧堂家宴,人未到齐,游戏尴尬,本该热闹的团聚,却听出了暗地里的不对劲。
直到那笛声从桂花树下浮起来,呜呜咽咽、悠悠扬扬,把所有人的心都吹凉了。忽又转场听黛玉和湘云对月联诗,“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”这两句一落,妙玉便从暗处走出来,续了十三韵,最后以“彻旦休云倦,烹茶更细论”收束。
这一期,我们聊聊曹公最浓墨重彩的一个中秋,这一夜之后,大观园的繁华便正式散了场。
【本期时间轴】
02:40 大家的中秋记忆
06:09 红楼节日描写特点
07:47 大观园抄检余波和经济吃紧
11:46 污七糟八的宁府荒唐夜宴
20:17 中国文化中的“祖先崇拜”
26:50 家宴上的各种不对劲
28:48 贾政贾赦两兄弟笑话的寓意
40:45 凹晶馆的凹读音
44:35 解读“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”
47:00 妙玉续诗的思考
49:17 乐中写哀的写作意图
【本期嘉宾介绍】
马经义
教授
中国红楼梦学会理事
北京曹雪芹学会理事
雨佳
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文字:雨佳、涵竹
音乐引用:《浪漫》《晚风》
教师节快到了,聊聊你记忆里最好的师者是怎样的模样呢?
《红楼梦》一书,也藏着好几位面目迥异的老师。
做过林黛玉启蒙老师的贾雨村,也曾教授甄宝玉。他饱读诗书,对四书义理了然于胸,可讲学授业的背后,却裹挟着功利世俗的算计,初心并不纯粹。
身为贾府家塾塾掌的贾代儒,一生拘囿于陈腐的礼教规矩,迂腐浑噩。他固守经书教条,既未曾教出真正通达的读书人,也不曾了解过,传道授业的真正意义究竟为何。很意外,文本中最动人的一段教授,是香菱学诗的部分。
诗才十足的黛玉全无师长的架子,不写现成的示范诗作,只提点启发和包容鼓励,然后静待学习者去慢慢体悟。让一个零基础的女孩,写出了“博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆”的生命叩问。
这一期,我们欢乐讨论红楼的三位师者:一人传授学识,一人恪守规矩,一人启迪诗心。那究竟哪一种,才算是真正完成了教育呢?
真正的师生之谊,绝非单向的灌输,而应该是双向成全。愿我们都能成为照亮他人的微光,亦不忘感念曾照耀自己的引路人。
【本期时间轴】
02:35 从教师节聊起:大家喜欢什么样的老师?
07:50 贾雨村为什么去当家庭教师?
11:22 对甄宝玉和林黛玉的教学差别
16:10 甄士隐、林如海和贾政的认可
19:23 贾雨村不辞而别的另一种可能
28:10 连“考点”都不清楚的贾代儒
37:19 良师黛玉的教学方法
47:06 解读香菱三首诗
53:40 学诗对香菱来说意味着什么?
55:30 红楼梦三重世界的教育模式
58:24 好老师的标准
60:19 老师会偏向什么样的学生
61:44 还会依然选择当老师吗?
【本期嘉宾介绍】
马经义
教授
中国红楼梦学会理事
北京曹雪芹学会理事
雨佳
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音频制作:涵竹
文字:雨佳、涵竹
音乐引用:《浪漫》《少读红楼》
将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。到头来,谁把秋捱过?
——《虚花悟》曲
四春里面,年纪最小的惜春,心性却最为寒凉。我们大多只记得她善绘丹青,性情冷僻决绝,却鲜少深究这份冷漠从何而来。
她生于藏污纳垢的宁国府,母亲早亡,父亲一心炼丹修道,全然无心照拂子女;兄长贾珍与她相差二三十岁,更是形同陌路。自幼便被送往荣国府寄养。名义上是侯门嫡女,实质上,她早早被原生家庭放逐。
抄检大观园,入画获罪,尤氏前来劝解,希望惜春手下留情,不曾想她连嫂子也好一番驳斥。尤氏叹她:“心冷口冷,心狠意狠。” 惜春只淡淡回应:“不作狠心人,难得自了汉。” 不过十几岁的少女,竟然道出这般决绝话语,该是对这个世界有多彻底的失望,而“狠心”,成为她作活下去的方式。
这一期,我们聊聊惜春,聊她从哪里习得这一身孤介,也聊她那些看似无情的“自渡”,究竟是逃避,还是另一种清醒。当然,我们也看到现代人身上的“惜春时刻”——那些放弃、避世、冷漠、社恐的真实临在和瞬间。
【本期时间轴】
02:42 假想惜春的一天
06:37 用绘画方式描写惜春
08:28 送宫花的谶语
11:28 惜春的一般情况
13:08 惜春的身世之谜-到底是谁的女儿?
17:16 冷人住暖香坞的安全感
22:25 有心之人和后40回境遇
24:19 矢孤介杜绝宁国府
29:49 “勘破三春景不长”堪破的是什么?
34:19 惜春的佛缘和贾敬有关?
35:56 惜春精神心灵困境和现代人的精神逃避
【本期嘉宾介绍】
马经义
教授
中国红楼梦学会理事
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雨佳
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涵竹
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文字:雨佳、涵竹
音乐引用:《浪漫》《普渡众生》
(宝玉):天上掉下个林妹妹 似一朵轻云刚出岫
(黛玉):只道他腹内草莽人轻浮却原来骨格清奇非俗流
(宝玉):娴静犹如花照水 行动好比风拂柳
(黛玉):眉梢眼角藏秀气 声音笑貌露温柔
(宝玉):眼前分明外来客 心底却似旧时友
——越剧电影《红楼梦》
百年间,从戏曲到电视剧,从电影到舞台剧,一代代创作者们以不同的视角和手法,为我们呈现了形式各异的《红楼梦》。这些剧集中,87版获封神,10版受群嘲,89版被遗忘......
有人说87 版最贴合原著,可它的结局实则是演绎团队的重新创作;不少观众诟病 10 版脱离韵味,但它或许是最忠于程高本的一次影像尝试。
这一期,主播们沿文艺作品的时间线,聊聊自己记忆深处的红楼版本,也探讨一个绕不开的难题:文学巨著影视化,为什么总是如此艰难?
当然,我们依然怀抱期待,乐见更多新作诞生,因为每一次呈现,都是在邀请大众重新翻开《红楼梦》,重逢这场千古大梦。
【本期时间轴】
02:28 接触的第一部红楼影视作品是什么
03:05 王文娟、徐玉兰版越剧《红楼梦》
06:06 林青霞版电影《金玉良缘红楼梦》
09:30 87版播出时的质疑声
15:14 好演员的诞生
24:46 对87版的些许遗憾
28:42 89版电影的豪华阵容
37:22 马老师推荐10版电视剧的原因
45:25 10版被群嘲的服装造型
48:55 褒贬不一的《黛玉传》、小戏骨版、胡玫电影版等
53:57 心目中最佳的红楼人物演员
58:27 单机游戏、舞剧、《只有红楼梦》戏剧
62:50 文学巨著影视化之路为何这么难?
【本期嘉宾介绍】
马经义
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张巡戈
民进会员
成都市龙泉驿区政协委员
龙泉驿区朗诵协会主席
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文字:雨佳、涵竹
音乐引用:《浪漫》《天上掉下个林妹妹(王文娟、徐玉兰版本)》《葬花(黛玉传片尾曲)》
“解读《红楼梦》是一种审美活动。审美是一种非实用的、超功利的精神活动,能够使人得到精神的超越和心灵的自由。对于紧张疲惫的现代女性来说,审美不啻是一服良药,有助于女性在参加社会变革的同时,实现对自己精神和心理的超越。”
——吕启祥《〈红楼梦〉与中国现代女性文化形象的塑立》
这一期,我们聊回黛玉。撕掉“爱哭”、“小性儿”的标签,我们看见的,其实是一个女孩安放自我的全过程。从备受宠爱的原生家庭,到寄人篱下谨小慎微的贾府生活;从尖锐防备警惕,到慢慢的舒展开怀。
黛玉满心满意的赤诚真心始终感染着我们......
去读懂她,是心灵困顿的我们,或许可以借用的诗意视角。在接纳自己的敏感中,寻一处自然松弛的安放处,守一方独属于自己丰盈自在的精神天地。
【本期时间轴】
02:35 红楼中角色的成长
03:26 黛玉幼时成长阶段
11:15 黛玉、凤姐、探春的期男意识
12:29 “阴阳怪气”的发疯文学阶段
16:47 林父去世后的金玉之说盛行阶段
20:10 “你放心”和金兰契后的和解阶段
25:20 宝钗金兰契时的心态
29:34 待人处事上的改变
31:14 教香菱学诗
40:23 黛玉被社会化了吗?
44:20 黛玉为什么深受当代年轻人钟爱?
【本期嘉宾介绍】
马经义
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音乐引用:《浪漫》《葬花吟》
贾政喘吁吁直挺挺的坐在椅子上,满面泪痕,一迭连声:“拿宝玉来!拿大棍,拿绳来!把门都关上!有人传信往里头去,立刻打死!
——《红楼梦》第三十三回
在《红楼梦》里,大概没有哪个父亲像贾政这样,让读者既反感又纠结。这是位冷酷古板,动辄痛斥重罚,心眼中只有科举仕途,暴怒起来几乎快要逼死儿子的父亲形象。
可拨开文字的表象,却又让人看到了他的严苛之下,背负着的官场煎熬与贾府衰败之重压。长子贾珠早逝,振兴家族的希望全系宝玉;贾母溺爱、王夫人纵容,唯有他一人不敢放任。
他心底藏着柔软:听见夫人哭子会落泪,见宝玉灵秀便消了大半嫌恶,大观园题对额时,亦会暗自点头赞许。
或许,他只是一个受时代礼教束缚,不懂温柔开导,惟以严苛消解内心焦虑与惶恐的传统父亲缩影:一身重担无从诉说,满腔期盼化作厉声责罚,暴怒之下尽是身为人父情不由己的困顿。
【本期时间轴】
03:47 中国式父爱大抵是什么样的?
08:00 中式父爱典型代表:贾政
14:21 贾政眼中的宝玉:恨铁不成钢
17:35 对宝玉的误解和偏见
20:26 大观园试才题对额
27:00 宝玉挨打涉及的阴谋论
35:06 贾政对宝玉评价发生变化
37:36 《姽婳词》的隐喻
39:48 贾政是能人还是庸才?
44:33 父子之间价值观核心冲突
49:26 红楼中非正常的父子关系:写实还是批判?
【本期嘉宾介绍】
马经义
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音乐引用:《浪漫》《新写的旧歌》
凤姐儿笑道:“太太那里想的到这些?究竟这又不是正经事,再不照管,也是大家的体面。说不得我自己吃些亏,把众人打扮体统了,宁可我得个好名也罢了。”
——《红楼梦》第五十一回
四川方言里有个词叫“过场”,原指戏曲表演中角色短暂上场后穿行舞台下场的表演形式,后泛指戏剧幕间串联情节的简短表演。其衍生义指表面功夫多,流于形式、缺乏实质的行为,常见于“走过场”“过场多”等表述。
《红楼梦》一书,就处处藏着各式人情过场。三位嘉宾循词释义,回文归本,细品袭人归省、黛玉初进荣府、贾芸求差事三段经典情节,将字里行间的人情脉络、幽微心绪缓缓铺陈道来。
书中那道极尽奢华的茄鲞,当王熙凤细细讲来繁复制法,直惊得姥姥听罢不由大呼:“我的佛祖!竟要十余只鸡相配。” 寻常茄子,偏要耗尽珍馐精工炮制,这一碟佳肴,究竟是豪门独有的风雅富贵,还是一场虚浮的门面过场?三位主播于此,各持己见。
其实世间过场种种,本就不尽相同。有人营心于烟火,将寻常岁月玩味得鲜活有味;有人只重虚饰排场,反倒把日子熬成空洞架子。是非原不在“过场” 本身,只看那份张罗与讲究,心底能否存着一份赤诚。
【本期时间轴】
02:44 四川话的“过场多”
04:00 袭人回家探亲前的过场
10:12 凤姐的“班味”
16:23 对比元妃省亲
17:25 林黛玉进贾府的过场
23:17 贾芸谋差事中的人情过场
30:33 贾芸挑选礼物的精准心思
33:24 贾母接受他人的善意馈赠
35:36 繁复做法的茄鲞
40:30 为何要写茄鲞?
50:01 有的过场是必要的
【本期嘉宾介绍】
马经义
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雨佳
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音乐引用:《浪漫》《俗人言》
春燕笑道:“怨不得宝玉说:女孩儿未出嫁,是颗无价之宝珠;出了嫁,不知怎么就变出许多的不好的毛病来,虽是颗珠子,却没有光彩宝色,是颗死珠了;再老了,更变的不是珠子,竟是鱼眼睛了。分明一个人,怎么变出三样来?”
——《红楼梦》第五十九回
宝玉这话刻薄,但细细一想,便觉刺骨又真实。
周瑞家的、王善保家的、来旺媳妇,谁不是从青涩丫鬟一步步熬成深宅老妇?她们年少时,亦是澄澈温润的珍珠。可在贾府盘根错节的人情世故里,习得趋炎附势、搬弄是非。从珍珠沦为鱼眼睛,从来不是本心使然,不过是深宅求生,本就万般艰难。
这一期,我们把焦点放到那些躲在主子身后、搅弄风云的“鱼眼睛”们,看看他们的生存法则——如何在深宅大院里左右逢迎、如何拿捏主子为谋取私利,如何在夹缝中明哲保身。她们的故事里,藏着贵胄之家由盛转衰最不起眼、却也最真实的细节。在她们身上,你或许会看到一个更真实的贾府,一个更真实的社会。
【本期时间轴】
02:40 什么是陪房?
03:38 女主人去世,陪房怎么办?
06:26 王夫人陪房之周瑞家的
07:33 周瑞家的送宫花有没有怠慢黛玉?
17:57 接待刘姥姥的周道
20:33 处理家务事的江湖智慧
24:25 凤姐陪房之来旺家的
26:12 来旺两口子拿捏凤姐死死的
29:23 邢夫人陪房之王善保家的和费婆子
33:15 陪房之外的另一类-家生管家娘子
38:00 林之孝夫妇的觉悟和伪装
40:40 为何安排小红去做粗使丫鬟
45:20 “鱼眼睛”理论
【本期嘉宾介绍】
马经义
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音乐引用:《浪漫》《梦红楼》
“晴雯忙启砚拿了出来,却是一张字帖儿,递与宝玉看时,原来是一张粉笺子,上面写着:槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰。”
——《红楼梦》第六十三回
四月春茶正好。
这一期,我们从一杯茶说起——聊聊栊翠庵里那个最孤傲最神秘的女子:妙玉。
她于茶道一事,讲究至臻至细。从成窑杯到绿玉斗,从旧年雨水到五年前的梅花雪,一饮一器,一源一水,皆溯其来路,事事精致,处处讲究。她对“洁”有着近乎偏执的执念,刘姥姥用过的杯子再珍贵也要扔掉,却把自己日常用的那只斗子,“随手”递给了宝玉。她“才华馥比仙”,凹晶馆联诗之夜,一气续出十三韵,惊得黛玉直呼“诗仙”。
那不妨就跟随我们的对谈,一起缓步走入清幽栊翠庵,去读这个位列金陵十二钗第六,高洁又拧巴的女子,看她如何带发修行,身似在空门,实则终身困于一“洁”。
红尘无她归处,佛门亦难容她心,半生清冷,半生孤苦,不上凡尘,难入禅界。
【本期时间轴】
04:46 奉茶情节
08:33 妙玉别有心思?
11:24 贾母和刘姥姥喝茶对比
15:25 喝体己茶“鉴宝大会”
24:19 妙玉是真洁吗?
29:26 出家缘由
30:32 凹晶馆续诗才华大展
33:42 妙玉或许是另一种选择的黛玉
41:37 妙玉真的懂茶吗?
47:56 宝玉的仙缘、佛缘和俗缘
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《红楼杂说》是一档关怀当下阅读境地,致力于推广经典传播,细腻探讨《红楼梦》之杂彩丰富内涵的泛文化聊天节目。
关于“杂”,《说文解字》云:杂,五彩相会。《文心雕龙》云:五色杂而成黼黻。
“堂前黼黻焕烟霞”,芹溪先生架构奇妙,文笔精致玲珑、字字欲活,书中大观世界几近无所不包,“杂”本身,既是《红楼梦》一书的重要呈现,也是对它绝世奇文的肺腑赞言。
嘉宾们愉悦分享…