مرگ - داستان پیر چنگی، ( قسمت ۳از ۳)دفتر اول مثنوی- شرح مثنوی مولوی در سلسله مباحث مرگ. توسط پیرجان

در این گفتار به موضوع مرگ از دید عرفان و تفاوت آن با مرگ فیزیکی  پرداخته می شود، بطوری که مفهوم عام مرگ را بطور زیربنایی متحول می کند و دریچه ای تازه برای شنونده باز می گردد. این مبحث شامل گفتارهای مختلفی می باشد از جمله :

مرگ - داستان پیر چنگی، ( قسمت ۲از ۳)دفتر اول مثنوی- شرح مثنوی مولوی در سلسله مباحث مرگ. توسط پیرجان

در این گفتار به موضوع مرگ از دید عرفان و تفاوت آن با مرگ فیزیکی  پرداخته می شود، بطوری که مفهوم عام مرگ را بطور زیربنایی متحول می کند و دریچه ای تازه برای شنونده باز می گردد. این مبحث شامل گفتارهای مختلفی می باشد از جمله :

مرگ - داستان پیر چنگی، ( قسمت ۱از ۳)دفتر اول مثنوی- شرح مثنوی مولوی در سلسله مباحث مرگ. توسط پیرجان

در این گفتار به موضوع مرگ از دید عرفان و تفاوت آن با مرگ فیزیکی  پرداخته می شود، بطوری که مفهوم عام مرگ را بطور زیربنایی متحول می کند و دریچه ای تازه برای شنونده باز می گردد. این مبحث شامل گفتارهای مختلفی می باشد از جمله :

فکر- داستان کشیدن موش مهار شتر را، ( قسمت ۱از ۱)دفتر دوم مثنوی- شرح مثنوی مولوی در سلسله مباحث فکر. توسط پیرجان

در عرفان به افکار بلند بشری ارج نهاده شده و فکر به عنوان ابزاری نیرومند جهت بقای بشردرجهان مادی شناخته می شود. اما فکری که ازعقل جزوی برآمده ازابزار به ارباب تبدیل گشته و انسان امروز برده آن گردیده است. در این مبحث فکر از دید عرفان مورد بررسی قرار می گیرند:

فکر- داستان معاویه و ابلیس، ( قسمت ۴از ۴)دفتر دوم مثنوی- شرح مثنوی مولوی در سلسله مباحث فکر. توسط پیرجان

در عرفان به افکار بلند بشری ارج نهاده شده و فکر به عنوان ابزاری نیرومند جهت بقای بشردرجهان مادی شناخته می شود. اما فکری که ازعقل جزوی برآمده ازابزار به ارباب تبدیل گشته و انسان امروز برده آن گردیده است. در این مبحث فکر از دید عرفان مورد بررسی قرار می گیرند:

فکر- داستان معاویه و ابلیس، ( قسمت ۳از ۴)دفتر دوم مثنوی- شرح مثنوی مولوی در سلسله مباحث فکر. توسط پیرجان

در عرفان به افکار بلند بشری ارج نهاده شده و فکر به عنوان ابزاری نیرومند جهت بقای بشردرجهان مادی شناخته می شود. اما فکری که ازعقل جزوی برآمده ازابزار به ارباب تبدیل گشته و انسان امروز برده آن گردیده است. در این مبحث فکر از دید عرفان مورد بررسی قرار می گیرند:

فکر- داستان معاویه و ابلیس، ( قسمت ۲از ۴)دفتر دوم مثنوی- شرح مثنوی مولوی در سلسله مباحث فکر. توسط پیرجان

در عرفان به افکار بلند بشری ارج نهاده شده و فکر به عنوان ابزاری نیرومند جهت بقای بشردرجهان مادی شناخته می شود. اما فکری که ازعقل جزوی برآمده ازابزار به ارباب تبدیل گشته و انسان امروز برده آن گردیده است. در این مبحث فکر از دید عرفان مورد بررسی قرار می گیرند:

فکر- داستان معاویه و ابلیس، ( قسمت ۱از ۴)دفتر دوم مثنوی- شرح مثنوی مولوی در سلسله مباحث فکر. توسط پیرجان

در عرفان به افکار بلند بشری ارج نهاده شده و فکر به عنوان ابزاری نیرومند جهت بقای بشردرجهان مادی شناخته می شود. اما فکری که ازعقل جزوی برآمده ازابزار به ارباب تبدیل گشته و انسان امروز برده آن گردیده است. در این مبحث فکر از دید عرفان مورد بررسی قرار می گیرند:

فکر- داستان فکر- سلطان محمود و غلام هندو، ( قسمت ۱از ۱)دفتر ششم مثنوی- شرح مثنوی مولوی در سلسله مباحث فکر. توسط پیرجان

در عرفان به افکار بلند بشری ارج نهاده شده و فکر به عنوان ابزاری نیرومند جهت بقای بشردرجهان مادی شناخته می شود. اما فکری که ازعقل جزوی برآمده ازابزار به ارباب تبدیل گشته و انسان امروز برده آن گردیده است. در این مبحث فکر از دید عرفان مورد بررسی قرار می گیرند:

 فکر- داستان حکایت آن مطرب در بزم امیر، ( قسمت ۱از ۱)دفتر ششم مثنوی- شرح مثنوی مولوی در سلسله مباحث فکر. توسط پیرجان

در عرفان به افکار بلند بشری ارج نهاده شده و فکر به عنوان ابزاری نیرومند جهت بقای بشردرجهان مادی شناخته می شود. اما فکری که ازعقل جزوی برآمده ازابزار به ارباب تبدیل گشته و انسان امروز برده آن گردیده است. در این مبحث فکر از دید عرفان مورد بررسی قرار می گیرند: