悔改與更新的呼召

經文：約珥書 2:13

講員：陳琦牧師

講道大綱

「你們要撕裂心腸，不撕裂衣服，歸向耶和華你們的神，因為他有恩典，有憐悯，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。」（珥2:13）

引言

棕櫚節概要

四旬齋是悔改、禁食和禱告的季節，預備心迎接復活節。

一、 悔改的呼召：撕裂心腸、不撕裂衣服

二、 更新的呼召：神的慈愛、恩典與憐悯

一、 悔改的呼召：撕裂心腸，不撕裂衣服

1. 外在形式與內在真實

舊約。

撕裂衣服是悔改的外在表現，但神更看重內心的破碎與降服。 神責備只有外在形式而無內心真實的悔改。 「主說：『因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我; 他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。』」 （賽29:13）

新約。虛偽的形式是神所恨惡的。

耶穌痛恨假冒為善的人。「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！ 因為你們洗凈杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩。 你這瞎眼的法利賽人，先洗净杯盤的裡面，好叫外面也乾淨了。」

2. 四旬齋的操練

禁食、禱告和施捨是四旬齋的重要操練，但必須源於內心的真誠。

禁食的意義在於轉向神，而非形式化的行為。

「他們說：’我們禁食，你為何不看見呢？ 我們刻苦己心，你為何不理會呢？ ‘看哪，你們禁食的日子仍求利益，逼你們做苦工的人。 你們禁食，卻互相爭競，以兇惡的拳頭打人。 你們今日禁食，不得使你們的聲音聽聞於上。」（賽58:3-4）。

禱告是與神建立更親密的關係。

「你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裡和十字路口上禱告，故意叫人看見。」（太6:5）

施捨是出於愛，而非炫耀。

「你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的。」（太6:3）。

二、更新的呼召：神的慈愛、恩典與憐悯

1. 上帝的恩典與憐悯

恩典是神賜給不配之人的禮物。

「耶穌向那些仗著自己是義人、藐視別人的、設一個比喻、說、有兩個人上殿裡去禱告. 一個是法利賽人、一個是稅吏。 法利賽人站著、自言自語的禱告說、神啊，我感謝你，我不像別人，勒索、不義、奸淫，也不像這個稅吏。 12 我一個禮拜禁食兩次，我的一切收入都奉獻十分之一。 ’ 13 稅吏卻遠遠站著，連舉目望天也不敢，只捶着胸說：’ 神啊，可憐我這個罪人！ ’ 我告訴你們、這人回家去、比那人倒算為義了. 因為凡自高的、必降為卑. 自卑的、必升為高。」（路18:9-14）

神的憐悯是對軟弱之人的同情與關懷。

「父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人。 因為他知道我們的本體，思念我們不過是塵土。」（詩103:13-14）

2. 上帝的赦免與更新

「耶和華有恩典、有憐悯、不輕易發怒、有豐盛的慈愛，並且後悔（轉意）不降所說的災。」（約珥書2:13）

赦免是神賜給悔改之人的禮物。

「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗净我們一切的不義。」（約一1:9）。

「他（聖靈）既來了、就要叫世人為罪、為義、為審判、自己責備自己.」（約16:8）

更新是神對我們生命的重塑。

「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」 （林后5:17）。

四旬齋中，我們可以通過承認罪、尋求赦免、願意被更新、活出新生命來經歷神的恩典。

結語

四旬齋的終點是復活節，這是我們信仰中最為重要的節日之一。 通過這40天的操練，我們得以更深刻地認識《悔改與更新的呼召》——悔改是恩典的開始，更新是神祝福的結果，復活是我們永遠的盼望。

四旬齋的故事：《瑪利亞的沉默日記》