2021年11月1日(週一)

約 20:24 那十二個門徒中，有稱為低土馬的多馬；耶穌來的時候，他沒有和他們同在。
約 20:25 那些門徒就對他說：我們已經看見主了。多馬卻說：我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。

約 20:26 過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來，站在當中說：願你們平安！
約 20:27 就對多馬說：伸過你的指頭來，摸（摸原文作看）我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信。
約 20:28 多馬說：我的主！我的神！
約 20:29 耶穌對他說：你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。

約 20:30 耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟，沒有記在這書上。
約 20:31 但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。

一、 觀察解釋
1. 多馬的疑惑
耶穌來的時候，沒有在。
我非看見釘痕，指頭探入釘痕，手探入肋旁，我總不信
多疑的特點，謹慎，專一。

2. 耶穌的回應
耶穌:願你們平安
耶穌主動邀請多馬
多馬的回應: 我的主，我的神!

3. 沒有看見就信的有福了
彼前 1:8 你們雖然沒有見過他，卻是愛他；如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂；

4. 約翰福音的目的
神蹟
信耶穌是基督，是神的兒子。
信了他，就可以得生命。
神蹟的記載為要叫人相信耶穌是基督，是神的兒子，相信的人就得著永恆的生命。

二、 默想應用
1. 你懷疑嗎? 你懷疑什麼，你如何面對你的懷疑? 你如何好好的來懷疑?
禱告
聖經
對談
書籍
跟隨

2. 耶穌的祝福與邀請，看見耶穌如何面對懷疑的人，你覺的耶穌會如何呼召你來經歷他?

#禱告
約 20:31 但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。

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2021年10月31日(主日)

約 20:19 那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：願你們平安！
約 20:20 說了這話，就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主，就喜樂了。
約 20:21 耶穌又對他們說：願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。
約 20:22 說了這話，就向他們吹一口氣，說：你們受聖靈！
約 20:23 你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。

一、 觀察解釋

1. 七日的第一日，就是主日。主復活的當晚
2. 門徒的轉變
因為怕猶太人，門都關了
耶穌來站在當中說: 願你們平安，一方面是當下，一方面是成就
門徒看見主，就喜樂了!

3. 耶穌跟門徒
願你們平安，復活主的祝福。
差遣門徒
受聖靈
賜下權柄，傳福音的呼召。

二、 默想應用
1. 門徒的心情原本怎樣? 後來為何改變? 我現在的心情怎樣? 遇見復活的主，會如何改變?

2. 復活的主，遇見門徒說什麼？ 你覺得今天耶穌會對你說什麼? 你要如何回應?

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2021年10月30日(週六)
約 20:11 馬利亞卻站在墳墓外面哭。哭的時候，低頭往墳墓裡看，
約 20:12 就見兩個天使，穿著白衣，在安放耶穌身體的地方坐著，一個在頭，一個在腳。
約 20:13 天使對他說：婦人，你為甚麼哭？他說：因為有人把我主挪了去，我不知道放在那裡。

約 20:14 說了這話，就轉過身來，看見耶穌站在那裡，卻不知道是耶穌。
約 20:15 耶穌問他說：婦人，為甚麼哭？你找誰呢？馬利亞以為是看園的，就對他說：先生，若是你把他移了去，請告訴我，你把他放在那裡，我便去取他。
約 20:16 耶穌說：馬利亞。馬利亞就轉過來，用希伯來話對他說：拉波尼！（拉波尼就是夫子的意思。）

約 20:17 耶穌說：不要摸我，因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去，告訴他們說，我要升上去見我的父，也是你們的父，見我的神，也是你們的神。
約 20:18 抹大拉的馬利亞就去告訴門徒說：我已經看見了主。他又將主對他說的這話告訴他們。

一、 觀察解釋
1. 抹大拉的馬利亞
當門徒看見耶穌不見了，確跑回去了。只留馬利亞在那裡哭泣
看見天使，確很直接的說，有人把我主挪去了，我不知道放在哪裡
愛讓馬利亞留在那裏，也是首先看見耶穌復活的見證人

2. 拉波尼
當他看見耶穌，確不知道是耶穌。耶穌問:婦人為什麼哭?
先生:若是你把他移了去，、、、我便去取他
就算是耶穌的屍體也要找回來
當耶穌說:馬利亞，馬利亞馬上用希伯來話說: 拉波尼 (夫子)

3. 我的父也是你們的父
耶穌囑咐馬利亞不要摸他，因為耶穌還沒有升上去見我的父。
可能是指著希望馬利亞去跟門徒說耶穌已經復活的事情
我的父也是你們的父。
我的神也是你們的神。
通往天父的道路已經完全打通，因著耶穌我們可以稱神為我們的父。

二、 默想應用

1. 耶穌復活的意義是什麼? 為什麼我們可以稱神為我們的父?

2. 當我們可以稱神為我們的父? 從聖經來看意義是什麼? 對你來說意義是什麼?

#禱告
約 20:17 耶穌說：不要摸我，因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去，告訴他們說，我要升上去見我的父，也是你們的父，見我的神，也是你們的神。

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2021年10月29日 (週五)

約 20:1 七日的第一日清早，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞來到墳墓那裡，看見石頭從墳墓挪開了，
約 20:2 就跑來見西門彼得和耶穌所愛的那個門徒，對他們說：有人把主從墳墓裡挪了去，我們不知道放在那裡。
約 20:3 彼得和那門徒就出來，往墳墓那裡去。
約 20:4 兩個人同跑，那門徒比彼得跑的更快，先到了墳墓，
約 20:5 低頭往裡看，就見細麻布還放在那裡，只是沒有進去。
約 20:6 西門彼得隨後也到了，進墳墓裡去，就看見細麻布還放在那裡，
約 20:7 又看見耶穌的裹頭巾沒有和細麻布放在一處，是另在一處捲著。
約 20:8 先到墳墓的那門徒也進去，看見就信了。
約 20:9 因為他們還不明白聖經的意思，就是耶穌必要從死裡復活。
約 20:10 於是兩個門徒回自己的住處去了。

一、 觀察解釋
1. 抹大拉的馬利亞
清早天還黑的時候，馬利亞就先來掃墓，帶著紀念耶穌的心情來到耶穌的墳墓，沒有想到看到空墳墓，就跑去告訴兩位主要的門徒。
兩位門徒的見證。

2. 彼得和那門徒
約翰跑的比較快，就見證了空墳墓，只看見裹屍布。
耶穌的復活和拉撒路的復活不一樣。約 11:44 那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。耶穌對他們說，解開，叫他走！
耶穌的復活如同蝴蝶的重生，從蛹飛出來。

3. 他們還不明白
約 20:8 先到墳墓的那門徒也進去，看見就信了。
約 20:9 因為他們還不明白聖經的意思，就是耶穌必要從死裡復活。

看見才信，因為他們不明白聖經的意思。
神蹟，見證，相信，經歷
神蹟，不明白，無法真的相信，經歷
學習透過聖經來看神的作為
就連門徒也在一個過程中，先回到自己的住處。

二、 默想應用

1. 耶穌的復活，不是身體的再活過一次，而是有新的形體。而且復活的生命是永恆的。
林前 15:23 但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的。
如果你已經非常確定你有復活永恆的生命，現在對你有什麼意義，帶來什麼改變?

2. 約 20:9 因為他們還不明白聖經的意思，就是耶穌必要從死裡復活。
門徒天天跟耶穌在一起，還是不明白，耶穌必要從死裡復活。
如今空墳墓在眼前，也沒有百分百相信。
上帝是否早在我的生命中工作?
我要如何得知與經歷?
我要如何透過聖經明白更多屬於我的應許?

#禱告
約 20:9 因為他們還不明白聖經的意思，就是耶穌必要從死裡復活。

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2021年10月28日 (四)把耶穌安放在那裡。

約 19:38 這些事以後，有亞利馬太人約瑟，是耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗暗的作門徒。他來求彼拉多，要把耶穌的身體領去。彼拉多允准，他就把耶穌的身體領去了。

約 19:39 又有尼哥底母，就是先前夜裡去見耶穌的，帶著沒藥和沉香約有一百斤前來。

約 19:40 他們就照猶太人殯葬的規矩，把耶穌的身體用細麻布加上香料裹好了。

約 19:41 在耶穌釘十字架的地方有一個園子，園子裡有一座新墳墓，是從來沒有葬過人的。

約 19:42 只因是猶太人的預備日，又因那墳墓近，他們就把耶穌安放在那裡。

一、 觀察解釋
描寫耶穌死亡埋葬的意義!
1. 亞利馬太的約瑟: 在其他福音書記載，這人是財主(太27:57)，尊貴的議士，等候神國的(可15:43)，這邊明說是耶穌的門徒。
可能因為他的影響力，耶穌受到更好的待遇，而非隨便棄屍。
2. 尼哥底母
一次問神蹟，一次為耶穌說話，指責法利賽人並未按公義審判，這次為耶穌預備安葬之事，一百斤的沒藥和沉香，是非常龐大的數量，如同皇家葬禮。
3. 即將要過節了，就近用了約瑟的新墳墓。

二、 默想應用

1. 耶穌的死，經過埋葬
我信上帝，全能的父， 創造天地的主。
我信我主耶穌基督，上帝的獨生子；因著聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生；在本丟彼拉多手下受難，被釘在十字架上，受死，埋葬；降在陰間；第三天從死裡復活；後升天，坐在全能父上帝的右邊；將來必從那裡降臨，審判活人，死人。
我信聖靈；我信聖而公之教會；我信聖徒相通；我信罪得赦免，我信身體復活；我信永生。阿們！

為什麼耶穌的死這麼重要? 為什麼上帝的工作要透過耶穌的死
人生最大的問題與解答是什麼? 這給你今天什麼幫助?

2. 耶穌的言行所帶來的影響力
默想有一天你的喪禮，
除了你的家人，還有誰會在旁邊? 想像一下，你會影響誰?
這些人會怎樣形容你?
你要如何規劃今天?

#禱告
約 19:39 又有尼哥底母，就是先前夜裡去見耶穌的，帶著沒藥和沉香約有一百斤前來。
過去尋道，為耶穌辯道，如今安葬耶穌。

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2021年10月27日 (週三)

約 19:31 猶太人因這日是預備日，又因那安息日是個大日，就求彼拉多叫人打斷他們的腿，把他們拿去，免得屍首當安息日留在十字架上。
約 19:32 於是兵丁來，把頭一個人的腿，並與耶穌同釘第二個人的腿，都打斷了。
約 19:33 只是來到耶穌那裡，見他已經死了，就不打斷他的腿。
約 19:34 惟有一個兵拿槍扎他的肋旁，隨即有血和水流出來。

約 19:35 看見這事的那人就作見證─他的見證也是真的，並且他知道自己所說的是真的─叫你們也可以信。
約 19:36 這些事成了，為要應驗經上的話說：他的骨頭一根也不可折斷。
約 19:37 經上又有一句說：他們要仰望自己所扎的人。

一、 觀察解釋
1. 兵丁打斷腿的目的，是讓掛在十架的犯人，身體的重力，加速死亡。
2. 因為耶穌已經斷氣，所以沒有打斷他的腿。V36要應驗經上的話說：他的骨頭一根也不可折斷(詩34:20)
詩 34:20 又保全他一身的骨頭，連一根也不折斷。

3. 有血和水流出，耶穌死亡的真實性，耶穌的死亡是真實的，這樣的犧牲才有意義，這樣的復活才有意義。所以千百年來的爭議，耶穌是否有死亡，是否有復活。
猶太人要耶穌死，羅馬人的執行，門徒也以為耶穌死了，約翰進距離的見證，也埋葬(明天的經文會特別的描寫)

4. 他們要仰望自己所扎的人，出自撒加利亞書12:10，
亞 12:10 我必將那施恩叫人懇求的靈，澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。他們必仰望我（或作：他；本節同），就是他們所扎的；必為我悲哀，如喪獨生子，又為我愁苦，如喪長子。

二、 默想應用
今天經文的重點，在告訴我們
耶穌的死亡千真萬確。
耶穌的死亡，代表的是耶穌真的從死裡復活。
耶穌真的從死裡復活，救恩的成全。
通往天父的道路，大工告成。

1. 耶穌真的死了，而且是為你我的罪，讓我花一點時間仰望十字架上的耶穌!

2. 耶穌的救恩也真的成就了，花一點時間把你身上羞恥罪惡交託

3. 而天父是真的愛你我，所以差派耶穌完成整個救恩計畫，你現在的擔心是什麼? 也禱告信靠天父的計畫!

#禱告
約 19:37 經上又有一句說：他們要仰望自己所扎的人。

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2021年10月26日(週二)
約 19:25 站在耶穌十字架旁邊的，有他母親與他母親的姊妹，並革羅罷的妻子馬利亞，和抹大拉的馬利亞。
約 19:26 耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說：母親（原文作婦人），看，你的兒子！
約 19:27 又對那門徒說：看，你的母親！從此，那門徒就接他到自己家裡去了。
約 19:28 這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，為要使經上的話應驗，就說：我渴了。
約 19:29 有一個器皿盛滿了醋，放在那裡；他們就拿海絨蘸滿了醋，綁在牛膝草上，送到他口。
約 19:30 耶穌嘗（原文作受）了那醋，就說：成了！便低下頭，將靈魂交付神了。

1. 十字架旁的母親
特別記載了四個姊妹，其中一位還是耶穌的母親。
十字架的苦路包含了世上的親情，耶穌對母親的愛與照顧。

馬利亞的預言實現
路 2:34西面給他們祝福，又對孩子的母親馬利亞說：這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裡的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透。

愛的根基是跟隨。
路 14:26人到我這裡來，若不愛我勝過愛（愛我勝過愛：原文作恨）自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。路 14:27凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。

2. 耶穌所愛的門徒
耶穌所愛的門徒，對主耶穌的愛走到最後。
耶穌眷顧世上的母親，看你的兒子，看你的母親。
看見耶穌的性情，恩慈良善，動機。

3. 我渴了
耶穌在十字架上的生理反應，耶穌所承受的痛苦，餓，淚，渴，感受等真實的耶穌，真實的走過，深刻的了解我們，與我們同行。(詩22:15)
難怪約翰說
約一 1:1 論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。約一 1:2 這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命、傳給你們。

4. 成了
耶穌說成了的那一刻就是斷氣的時候!
死亡，往往代表的就是結束，失敗，黑暗。如何成為 成了的時刻

為什麼耶穌說成了? 因為耶穌完成天父的旨意
耶穌神的兒子，以無罪的身份，代替你我受罪的刑罰。
以致於所有相信耶穌的人都可以，經歷這份恩典，作神的兒女。

你什麼時候會說成了? 背後的意義是什麼?
耶穌當他斷氣前說成了? 背後的意義是什麼?
你對人生的焦點是什麼? 什麼事成了?

#禱告
約 19:30 耶穌嘗（原文作受）了那醋，就說：成了！便低下頭，將靈魂交付神了。

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2021年10月25日(週一)
約 19:17 他們就把耶穌帶了去。耶穌背著自己的十字架出來，到了一個地方，名叫髑髏地，希伯來話叫各各他。
約 19:18 他們就在那裡釘他在十字架上，還有兩個人和他一同釘著，一邊一個，耶穌在中間。
約 19:19 彼拉多又用牌子寫了一個名號，安在十字架上，寫的是：猶太人的王，拿撒勒人耶穌。
約 19:20 有許多猶太人念這名號；因為耶穌被釘十字架的地方與城相近，並且是用希伯來、羅馬、希利尼三樣文字寫的。
約 19:21 猶太人的祭司長就對彼拉多說：不要寫猶太人的王，要寫他自己說：我是猶太人的王。
約 19:22 彼拉多說：我所寫的，我已經寫上了。

約 19:23 兵丁既然將耶穌釘在十字架上，就拿他的衣服分為四分，每兵一分；又拿他的裡衣，這件裡衣原來沒有縫兒，是上下一片織成的。
約 19:24 他們就彼此說：我們不要撕開，只要拈鬮，看誰得著。這要應驗經上的話說：他們分了我的外衣，為我的裡衣拈鬮。兵丁果然做了這事。

一、 觀察
1. 髑髏地就是處死犯人的地方，耶穌與罪犯同列。
2. 耶穌的罪名，猶太人的王，猶太人還要改成自稱是猶太人的王。
猶太人真正在意的是，耶穌自稱是神的兒子
但是自稱是猶太人的王，才會被羅馬帝國所不允許。
3. 耶穌受羞辱過程，應驗詩篇22篇。
詩 22:18 他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮。
大衛在自己受苦中，遇見彌賽亞的受苦。

二、 解釋
讀到這邊想到耶穌剛出來，施洗約翰的宣告
約 1:29 次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：「看哪，神的羔羊，除去（或作：背負）世人罪孽的！

耶穌好像罪犯一樣
1. 耶穌與罪犯同列，受到跟罪犯一樣的刑罰
2. 耶穌被定罪名，是叛亂猶太人的王
3. 耶穌的衣物，如同死刑的罪犯一樣，被兵丁強奪。

可是他卻沒有犯罪，為何要如同罪犯一樣
讓我看見罪的代價，讓我們看見耶穌所承受的是代替我們的罪。

太 8:17 這是要應驗先知以賽亞的話，說：他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。
彼前 3:18 因基督也曾一次為罪受苦（受苦有古卷作：受死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。

三、 應用:禱告操練
內心有什麼對自己揮之不去的負面感受想法
禱告
1. 我奉耶穌的名，將______________(什麼感覺)釘在十字架上
可以把你的感覺禱告出來
2. 我要破除在知道或不知道的情況下，我認同 ___________ 並且為著自己認同 _____________ 悔改
3. 天父，求你將 _______________ 從我生命中帶走
4. 天父你要賜給我什麼來取代 ___________________(可能是畫面，經文，感動。請等候幾分鐘，記錄下來)

#禱告
約 19:24 他們就彼此說：我們不要撕開，只要拈鬮，看誰得著。這要應驗經上的話說：他們分了我的外衣，為我的裡衣拈鬮。兵丁果然做了這事。

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2021年10月2４日（主日）
約 19:1當下彼拉多將耶穌鞭打了。
約 19:2兵丁用荊棘編作冠冕戴在他頭上，給他穿上紫袍，
約 19:3 又挨近他，說：恭喜，猶太人的王阿！他們就用手掌打他。
約 19:4 彼拉多又出來對眾人說：我帶他出來見你們，叫你們知道我
查不出他有甚麼罪來。
約 19:5 耶穌出來，戴著荊棘冠冕，穿著紫袍。彼拉多對他們說：你們看這個人！

約 19:6 祭司長和差役看見他，就喊著說：釘他十字架！釘他十字架！彼拉多說：你們自己把他釘十字架罷！我查不出他有甚麼罪來。
約 19:7 猶太人回答說：我們有律法，按那律法，他是該死的，因他以自己為神的兒子。
約 19:8 彼拉多聽見這話，越發害怕，
約 19:9 又進衙門，對耶穌說：你是那裡來的？耶穌卻不回答。
約 19:10 彼拉多說：你不對我說話麼？你豈不知我有權柄釋放你，也有權柄把你釘十字架麼？

約 19:11 耶穌回答說：若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。所以，把我交給你的那人罪更重了。
約 19:12 從此，彼拉多想要釋放耶穌，無奈猶太人喊著說：你若釋放這個人，就不是該撒的忠臣（原文作朋友）。凡以自己為王的，就是背叛該撒了。
約 19:13 彼拉多聽見這話，就帶耶穌出來，到了一個地方，名叫鋪華石處，希伯來話叫厄巴大，就在那裡坐堂。
約 19:14 那日是預備踰越節的日子，約有午正。彼拉多對猶太人說：看哪，這是你們的王！
約 19:15 他們喊著說：除掉他！除掉他！釘他在十字架上！彼拉多說：我可以把你們的王釘十字架麼？祭司長回答說：除了該撒，我們沒有王。
約 19:16 於是彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架。

一、 觀察解釋
1. 彼拉多順著民意審判耶穌，羞辱耶穌，但是不想要流無辜人的血。
查不出耶穌的罪，你們自己，我查不他有什麼罪

2. 耶穌無罪的身份，定罪的身份。
耶穌唯一的罪，承認自己是神的兒子
猶太人說，我們有律法，應該處死，因他以自己為神的兒子。

3. 彼拉多的權柄，耶穌的回應。權柄是從上頭賜你的

4. 彼拉多想要釋放耶穌，猶太人給的壓力，以是不是該撒的忠臣。
羅馬的律法，猶太的宗教。世界的王，真正的王。

5. 群眾的呼喊，除掉他。除了該撒，我們沒有王。在兩約中間猶太人誓死抵禦外邦人的統治，如今卻為了處死耶穌認該撒為王。

二、 默想應用
1. 定罪耶穌的過程，正好說明耶穌最主要的身份與工作，以無罪的身份，以神兒子的身份，為我們的罪釘在十字架上。
為什麼需要無罪？　為什麼需要是神的兒子？向神獻上感恩，救恩因為耶穌而成全！

2. 耶穌是當中唯一被審判的，但卻對猶太人，羅馬政權，表現出正直與真實。在權柄中看見權柄的源頭，在人的權柄中安穩在天父的權柄中。當你知道神是權柄的源頭，最終的權柄時如何影響你的人生與工作？

＃禱告
約 19:11 耶穌回答說：若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。所以，把我交給你的那人罪更重了。

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2021年10月23日（週六）

約 18:28 眾人將耶穌從該亞法那裡往衙門內解去，那時天還早。他們自己卻不進衙門，恐怕染了污穢，不能吃踰越節的筵席。

約 18:29 彼拉多就出來，到他們那裡，說：你們告這人是為甚麼事呢？
約 18:30 他們回答說：這人若不是作惡的，我們就不把他交給你。
約 18:31 彼拉多說：你們自己帶他去，按著你們的律法審問他罷。猶太人說：我們沒有殺人的權柄。

約 18:32 這要應驗耶穌所說自己將要怎樣死的話了。
約 18:33 彼拉多又進了衙門，叫耶穌來，對他說：你是猶太人的王麼？
約 18:34 耶穌回答說：這話是你自己說的，還是別人論我對你說的呢？
約 18:35 彼拉多說：我豈是猶太人呢？你本國的人和祭司長把你交給我。你做了甚麼事呢？
約 18:36 耶穌回答說：我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。
約 18:37 彼拉多就對他說：這樣，你是王麼？耶穌回答說：你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。
約 18:38 彼拉多說：真理是甚麼呢？說了這話，又出來到猶太人那裡，對他們說：我查不出他有甚麼罪來。
約 18:39 但你們有個規矩，在踰越節要我給你們釋放一個人，你們要我給你們釋放猶太人的王麼？
約 18:40 他們又喊著說：不要這人，要巴拉巴！這巴拉巴是個強盜。

一、 觀察解釋
1. 衙門：三軍總司令的住處，踰越節過節，害怕沾染外邦人的汙穢。
其實還滿諷刺的。耶穌從猶太教的審問帶到羅馬巡撫彼拉多面前
2. 當耶穌被帶到彼拉多面前，他確希望猶太人自己面對解決，但猶太人說他們沒有殺人的權柄。可見猶太人的決心這樣的狠，想要致耶穌於死地。
3. 這要應驗，約翰的補充。猶太教被石頭打死，羅馬釘十字架。

4. 彼拉多的問話: 你是猶太人的王嗎? 猶太人的問話: 你是神的兒子嗎? 各自有在乎的事情
5. 耶穌的回答! 你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。
6. 彼拉多: 真理是什麼?　察不出他有什麼罪。最應該認識耶穌的猶太教急於定耶穌的罪。看似外邦的羅馬巡撫卻能說出實話！
7. 民眾的呼喊：　要釋放巴拿巴，寧要十足的罪犯，也不要恩典的主耶穌。

二、 默想應用
猶太人就是要不公義的審判，所以帶到彼拉多面前，想要他治死耶穌。
但彼拉多反而遵守羅馬的律法，或者是害怕惹事生非。
最後還是給他們一個選擇，沒想到猶太人卻選了罪犯。

猶太人會因為耶穌是神的兒子想要殺他
羅馬人會因為耶穌想要作王想要抓拿他

耶穌在面對羅馬巡撫面前說了什麼？耶穌表現出怎樣的態度？
默想在我生活中，我如何面對別人對我的質疑，我說了什麼？我的態度是什麼？我應該要有什麼態度？

＃禱告
約 18:37 彼拉多就對他說：這樣，你是王麼？耶穌回答說：你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。

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