《活水》有聲靈修

今天地上的一切东西，都不属于我们，惟有地上的一切所发生的果效是属于我们。神要借着地上的一切锻炼我们的信心和忠心，这比经过火炼的金子更宝贵。

“耶和华的灵必住在祂身上，就是使祂有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵”赛十一2。

“我又看见宝座与四活物并长老之中，有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的”启五6。

以赛亚所预言的耶西的本，耶西的根，有七灵，耶和华的灵在祂身上，这是第一个，第二是智慧的灵，第三是聪明的灵，第四是谋略的灵，第五是能力的灵，第六是知识的灵，第七是敬畏耶和华的灵。这是七角也是七眼，就是神的七灵，奉基督的差遣往普天下去。这七灵如同角有能力，如同眼能看透一切，祂的能力遍及全世，祂的眼睛遍察全地。

在新约中称神的灵为保惠师圣灵，祂是因主的名赐下来的，所以也是被杀之羔羊的七角七眼。主耶稣说，我若不去，保惠师就不到你们这里来，主耶稣若不被杀，不复活升天，保惠师就不来，所以圣灵称为被杀之羔羊的灵，也是神的灵，神是三而一，一而三。

七灵是完全的灵，神的灵有智慧，有聪明，有谋略，有能力，有知识，又是敬畏神，这是万王之王所必具备的各方面，缺一不可，这些都在基督里面，当主耶稣在地上的时候，七灵的能力也常显示出来，祂能看见人心中所存的，祂能抵挡撒但的试探。能揭穿仇敌的阴谋，祂能在阴谋重重包围中开出真理的道路，祂无比的智慧、聪明、谋略、能力、知识，驱散了仇敌，使仇敌不敢和祂对话，祂凡事为荣耀神而行。事事祷告父神，凡事行在神的旨意中，世上没有一个人比祂更敬畏神，更听神的话，神叫祂去为罪人为仇敌钉死在十字架上，祂再三说愿主的旨意成全，所以神将祂升为至高，神的灵在祂是没有限量的。

等到祂再来作王的时候，祂坐在荣耀的宝座上，要审判万民，不仅审判当时在地上的人，并要审判已死的人，在世的人，古时的人，地上的人，阴间的人；审判亚当的后裔，也审判天上犯罪的天使。祂“行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界；以嘴里的气杀戮恶人。公义必当祂的腰带，信实必当祂胁下的带子”赛十一3—5。

约翰在异象中看见了祂作王的形象，“我观看，见天开了；有一匹白马；骑在马上的，称为诚信真实；祂审判争战都按着公义。祂的眼睛如火焰，祂头上戴着许多冠冕；又有写着的名字，除了祂自己没有人知道。祂穿着溅了血的衣服；祂的名称为神之道，……有利剑从祂口中出来，可以击杀列国；祂必用铁杖辖管他们；并要踹全能神烈怒的酒榨。在祂衣服和大腿上，有名写着说，万王之王，万主之主”启十九11—16。

「你们往普天下去，传福音给万民听。」（可十六15）

主耶稣叫门徒不要论断人，人在论断别人的时候，自己就犯了不公正的错误。有时候想作公正的论断也不能，因为不知道人心中所存的，也不能知道事情的全面，论断错了就是自己犯罪。

「但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，祂要将一切的事，指教你们。」（约十四26）

保罗虽然不在世了，他的事记在使徒行传中，他的书列在新约圣经中。 信徒当效法保罗，传道人更当效法保罗，才能得着能力，因为保罗效法了基督。

「我因没有违弃那圣者的言语，就仍以此为安慰，在不止息的痛苦中，还可踊跃。」（伯六10）

人共有的性情，适于患难，而不适于安乐。大卫是神所爱的，尚且在安逸的环境中站立不住，神必须用苦难来培养他，保护他，使他成为合乎神心意的人。

「因为一生的果效，是由心发出。」（箴四23）

有了基督的生命和圣灵的感动，人的行为如同脱掉了污秽的衣服，穿上了新的衣服，从里到外都成了新的。