《活水》有聲靈修

基督爲神的兒子，神用祂爲全世界的罪人被釘死在十字架上，祂盡忠至死。摩西不及造他的主更有尊榮，更蒙神喜悅。摩西只能以被造的地位成爲基督的影像。

應當以聖經上的真理爲標準，來衡量各派別的人。在使徒的時代已經出現很多的假先知，他們是撒但的差役，要叫人從通道上轉離。末世更是如此。

把割禮摻進主的救恩中，把它說成是救恩的組成部分，這是撒但的伎倆。信主的人既然脫離了律法的咒詛，爲何再歸到律法之下去受咒詛呢？

凡不以十字架爲基礎的教會，或傳道人，都是教會中傳异端的。若不信主耶穌是神的兒子和祂十字架的救恩，只行善不能救人進入永生。

保羅、約翰都在肉身中去過三層天，到了神所在的地方。我們雖然不能現在被提到三層天上去，等我們離開了世界的時候就要去，這是主耶穌爲我們的禱告。

神不叫罪人在地上長遠活著，祂命定人死，再給人以永遠的生命，就是身體得贖，這是神極大的救恩，而且要白白賜給世人。這更顯明是極大的愛，而且要祂自己的獨生子以死來完成這任務。

若有人能作到律法中的愛人愛神，而不犯罪，也得不到永生，所得到的是律法上所說的“可以因此活著”。得永生不是作什麽可以得著的，乃是信基督耶穌才能得著永生。

主耶穌說了一個撒瑪利亞人的比喻，說明愛鄰舍如同自己。主耶穌就是猶太人所駡的撒瑪利亞人，人駡祂是撒瑪利亞人，祂就以撒瑪利亞人自居，也看出當時祂是如何受人的侮辱。

保羅爲主工作的時候，不講別的只講耶穌基督，幷祂釘十字架。他用從患難中得到主的安慰和力量，去安慰一切遭患難的人。

保羅和約翰都是追求在基督�媔i深的使徒，爲主受了許多苦，得著了更大的恩，得著了神愛基督的愛，將來也要得著更大的榮耀。