Share IC之音|辛意雲說賦
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鮑照在回憶廣陵城曾經的繁盛風華之後,帶領大家隨著自己的腳步,走進如今的荒蕪廢墟之間。雜草蔓生、遍地蛇蟲鼠蟻。這樣強烈的今昔對照,令他感到摧心至極。
《蕪城賦》
濔迆平原,南馳蒼梧漲海,北走紫塞雁門。柂以漕渠,軸以崑崗。重江複關之隩,四會五達之莊。當昔全盛之時,車掛轊,人駕肩,廛閈撲地,歌吹沸天。孳貨鹽田,鏟利銅山。才力雄富,士馬精妍。故能侈秦法,佚周令,劃崇墉,刳浚洫,圖修世以休命。是以板築雉堞之殷,井幹烽櫓之勤,格高五嶽,袤廣三墳,崒若斷岸,矗似長雲。制磁石以禦衝,糊赬壌以飛文。觀基扃之固護,將萬祀而一君。出入三代,五百餘載,竟瓜剖而豆分!
澤葵依井,荒葛罥塗。壇羅虺蜮,階鬥麏鼯。木魅山鬼,野鼠城狐。風嗥雨嘯,昏見晨趨。饑鷹厲吻,寒鴟嚇雛。伏虣藏虎,乳血飧膚。崩榛塞路,崢嶸右馗。白楊早落,塞草前衰。稜稜霜氣,蔌蔌風威。孤蓬自振,驚砂坐飛。灌莽杳而無際,叢薄紛其相依。通池既已夷,峻隅又已頹。直視千里外,唯見起黃埃。凝思寂聽,心傷已摧。
若夫藻扃黼帳,歌堂舞閣之基,琁淵碧樹,弋林釣渚之館,吳蔡齊秦之聲,魚龍爵馬之玩,皆薰歇燼滅,光沉響絕。東都妙姬,南國麗人,蕙心紈質,玉貌絳脣,莫不埋魂幽石,委骨窮塵,豈憶同輿之愉樂,離宮之苦辛哉!
天道如何,吞恨者多,抽琴命操,爲蕪城之歌。歌曰:邊風急兮城上寒,井徑滅兮丘隴殘。千齡兮萬代,共盡兮何言!
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鮑照與謝靈運、顏延之合稱元嘉三大家,他的文風瑰麗,影響了後來的江淹等人。辛老師為我們挑選了他的代表作《蕪城賦》,來認識鮑照作品的鮮明特色。蕪城原是廣陵城,這座城曾經非常富庶繁榮,但是在鮑照的時代,十年間遭遇兩次戰火浩劫,以致鮑照看到的已經是一片荒蕪的樣子了。魏晉南北朝兵禍連年,我們透過文學家的描寫,見證了一座豐饒之城的殞落。
《蕪城賦》
濔迆平原,南馳蒼梧漲海,北走紫塞雁門。柂以漕渠,軸以崑崗。重江複關之隩,四會五達之莊。當昔全盛之時,車掛轊,人駕肩,廛閈撲地,歌吹沸天。孳貨鹽田,鏟利銅山。才力雄富,士馬精妍。故能侈秦法,佚周令,劃崇墉,刳浚洫,圖修世以休命。是以板築雉堞之殷,井幹烽櫓之勤,格高五嶽,袤廣三墳,崒若斷岸,矗似長雲。制磁石以禦衝,糊赬壌以飛文。觀基扃之固護,將萬祀而一君。出入三代,五百餘載,竟瓜剖而豆分!
澤葵依井,荒葛罥塗。壇羅虺蜮,階鬥麏鼯。木魅山鬼,野鼠城狐。風嗥雨嘯,昏見晨趨。饑鷹厲吻,寒鴟嚇雛。伏虣藏虎,乳血飧膚。崩榛塞路,崢嶸右馗。白楊早落,塞草前衰。稜稜霜氣,蔌蔌風威。孤蓬自振,驚砂坐飛。灌莽杳而無際,叢薄紛其相依。通池既已夷,峻隅又已頹。直視千里外,唯見起黃埃。凝思寂聽,心傷已摧。
若夫藻扃黼帳,歌堂舞閣之基,琁淵碧樹,弋林釣渚之館,吳蔡齊秦之聲,魚龍爵馬之玩,皆薰歇燼滅,光沉響絕。東都妙姬,南國麗人,蕙心紈質,玉貌絳脣,莫不埋魂幽石,委骨窮塵,豈憶同輿之愉樂,離宮之苦辛哉!
天道如何,吞恨者多,抽琴命操,爲蕪城之歌。歌曰:邊風急兮城上寒,井徑滅兮丘隴殘。千齡兮萬代,共盡兮何言!
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王粲在樓上目送夕陽西下,黑夜來臨。他有更深沉的孤單寂寥之感。夜裡連飛禽走獸都不再出現了,遠處只剩孤單的旅人踽踽獨行,這更與他當下的心境重疊在一起,令人備感悲涼。他懷念的故土﹑困頓無能發揮所長的現實環境,都讓這份哀愁重重疊疊,直到深夜也無法入眠。
辛老師為王粲的《登樓賦》畫下無奈的句點,接下來的魏晉文人,在亂世裡都免不了有悲憤的慨歎。首先要為大家介紹的另一位,就是劉宋時期的鮑照,與他的《蕪城賦》。
《登樓賦》
登茲樓以四望兮,聊暇日以銷懮。覽斯宇之所處兮,實顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮,倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮,臨皋隰之沃流。北彌陶牧,西接昭邱。華實蔽野,黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮,曾何足以少留!
遭紛濁而遷逝兮,漫逾紀以迄今。情睠睠而懷歸兮,孰懮思之可任?憑軒檻以遙望兮,向北風而開襟。平原遠而極目兮,蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮,川既漾而濟深。悲舊鄉之壅隔兮,涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮,有歸歟之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮,莊舄顯而越吟。人情同于懷土兮,豈窮達而異心!
惟日月之逾邁兮﹐俟河清其未極。冀王道之一平兮﹐假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮﹐畏井渫之莫食。步棲遲以徙倚兮﹐白日忽其將匿。風蕭瑟而並興兮﹐天慘慘而無色。獸狂顧以求群兮﹐鳥相鳴而舉翼﹐原野闃其無人兮﹐征夫行而未息。心悽愴以感發兮﹐意忉怛而慘惻。循階除而下降兮﹐氣交憤于胸臆。夜參半而不寐兮﹐悵盤桓以反側。
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想著登高望遠以解憂,卻想著這片美麗的土地並不是自己的故鄉。流亡到荊州的王粲,登上城樓後有感而發,寫下這篇曠世名作。他無法回到長安,飽經戰亂的長安也早已不是舊日盛景。腳下這片土地也不是他熟悉喜愛的地方,一如這個亂世無法容下他。
《登樓賦》
登茲樓以四望兮,聊暇日以銷懮。覽斯宇之所處兮,實顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮,倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮,臨皋隰之沃流。北彌陶牧,西接昭邱。華實蔽野,黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮,曾何足以少留!
遭紛濁而遷逝兮,漫逾紀以迄今。情睠睠而懷歸兮,孰懮思之可任?憑軒檻以遙望兮,向北風而開襟。平原遠而極目兮,蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮,川既漾而濟深。悲舊鄉之壅隔兮,涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮,有歸歟之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮,莊舄顯而越吟。人情同于懷土兮,豈窮達而異心!
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辛老師在本集中為惆悵低迴的《洛神賦》畫下句點,曹植帶著遺憾,在天色漸明中步上歸途。隨著曹氏父子在文學上的創作與倡導,建安文學成為文學史上瑰麗的樂章,接下來辛老師將從王粲的《登樓賦》起講,帶領我們認識魏晉的自由與解放。
《洛神賦》
於是屏翳收風,川后靜波。馮夷鳴鼓,女媧清歌。騰文魚以警乘,鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首,載雲車之容裔。鯨鯢踊而夾轂,水禽翔而爲衛。於是越北沚,過南岡,紆素領,回清陽,動朱脣以徐言,陳交接之大綱。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮,淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮,哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮,獻江南之明璫。雖潛處於太陰,長寄心於君王。忽不悟其所舍,悵神宵而蔽光。
於是背下陵高,足往神留。遺情想像,顧望懷愁。冀靈體之復形,御輕舟而上溯。浮長川而忘返,思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命僕伕而就駕,吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策,悵盤桓而不能去。
三祖陳王:曹操、曹丕、曹叡、曹植。
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不僅是洛神來到,湘水之神、女媧還有許多水神都來了,這場面如此超陳絕俗,讓人屏息。但是接下來,女媧卻輕輕詠唱起來,神獸們簇擁著眾神,眼看著就要離去了……?
《洛神賦》
於是洛靈感焉,徙倚彷徨。神光離合,乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔。踐椒塗之鬱烈,步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮,聲哀厲而彌長。 爾乃衆靈雜遝,命儔嘯侶。或戲清流,或翔神渚。或採明珠,或拾翠羽。從南湘之二妃,攜漢濱之遊女。嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮,翳修袖以延佇。體迅飛鳧,飄忽若神。凌波微步,羅襪生塵。動無常則,若危若安。進止難期,若往若還。轉眄流精,光潤玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐。
於是屏翳收風,川后靜波。馮夷鳴鼓,女媧清歌。騰文魚以警乘,鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首,載雲車之容裔。鯨鯢踊而夾轂,水禽翔而爲衛。於是越北沚,過南岡,紆素領,回清陽,動朱脣以徐言,陳交接之大綱。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮,淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮,哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮,獻江南之明璫。雖潛處於太陰,長寄心於君王。忽不悟(司?)其所舍,悵神宵而蔽光。
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看著水邊的女神丰姿,曹植感到如此的不可思議:
「我們真的互贈美玉,確認彼此的心意了嗎?」
「這麼完美的女神,真的鍾情於我嗎?」
洛神感受到他的猶豫,也悵然起來…..神仙與凡人的戀情,真的是可能的嗎?
《洛神賦》
余情悅其淑美兮,心振盪而不怡。無良媒以接歡兮,託微波而通辭。願誠素之先達兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修,羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮,指潛淵而爲期。執眷眷之款實兮,懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮,悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮,申禮防以自持。
於是洛靈感焉,徙倚彷徨。神光離合,乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔。踐椒塗之鬱烈,步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮,聲哀厲而彌長。 爾乃衆靈雜遝,命儔嘯侶。或戲清流,或翔神渚。或採明珠,或拾翠羽。從南湘之二妃,攜漢濱之遊女。嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮,翳修袖以延佇。體迅飛鳧,飄忽若神。凌波微步,羅襪生塵。動無常則,若危若安。進止難期,若往若還。轉眄流精,光潤玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐。
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曹植被洛神的美麗迷醉了,這一段文字是中國文學史上浪漫的代表。他先描繪了洛神從頭到腳有多麼的完美而令人嚮往,才接著說自己一眼就愛上了這內外兼美的女神。他的文字有多令人讚嘆呢?一起來聽辛老師的賞析。
《洛神賦》
余告之曰:其形也,翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月,飄颻兮若流風之迴雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出淥波。穠纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質呈露,芳澤無加,鉛華弗御。雲髻峨峨,修眉聯娟,丹脣外朗,皓齒內鮮。明眸善睞,靨輔承權,瑰姿豔逸,儀靜體閒。柔情綽態,媚於語言。奇服曠世,骨象應圖。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕于山隅。於是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚採旄,右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮,採湍瀨之玄芝。
余情悅其淑美兮,心振盪而不怡。無良媒以接歡兮,託微波而通辭。願誠素之先達兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修,羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮,指潛淵而爲期。執眷眷之款實兮,懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮,悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮,申禮防以自持。
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魏晉文學瑰麗多彩,「才高八斗」「七步成詩」的曹植,就是其中最亮眼的一顆星。他的〈洛神賦〉更在文學史上佔有重要地位。文章中的洛神美麗無雙,引人無限遐思。仙氣飄渺的人神戀情,更令千百年來的讀者蕩氣迴腸。從本集開始,辛老師將帶領我們走向洛水邊,與曹植一起領會這份浪漫的情思。
《洛神賦》
黃初三年,余朝京師,還濟洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:
余從京域,言歸東藩,北伊闕,越轘轅,經通谷,陵景山。日既西傾,車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋,秣駟乎芝田,容與乎陽林,流眄乎洛川。於是精移神駭,忽焉思散。俯則未察,仰以殊觀。睹一麗人,於岩之畔。乃援御者,而告之曰:「爾有覿於彼者乎?彼何人斯,若此之豔也!」御者對曰:「臣聞河洛之神,名曰宓妃。然則君王所見,無乃是乎!其狀若何,臣願聞之。」
余告之曰:其形也,翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月,飄颻兮若流風之迴雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出淥波。穠纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質呈露,芳澤無加,鉛華弗御。雲髻峨峨,修眉聯娟,丹脣外朗,皓齒內鮮。明眸善睞,靨輔承權,瑰姿豔逸,儀靜體閒。柔情綽態,媚於語言。奇服曠世,骨象應圖。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕于山隅。於是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚採旄,右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮,採湍瀨之玄芝。
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張衡想像了自己在天地間的自在遊歷後,在無窮無盡的時間空間裡,得到一份體悟。能夠真正超脫升仙的人何其稀少,這樣的追求太不切實際了。不再冀求在外界建功立業,專心練就自身的品性修為,這才是真正的人生實現吧!
《思玄賦》
收疇昔之逸豫兮,卷淫放之遐心。修初服之娑娑兮,長余珮之參參。文章煥以粲爛兮,美紛紜以從風。御六藝之珍駕兮,遊道德之平林。結典籍而為罟兮,敺儒墨以為禽。玩陰陽之變化兮,詠雅頌之徽音。嘉曾氏之〈歸耕〉兮,慕歷阪之嶔崟。恭夙夜而不貳兮,固終始之所服。夕惕若厲以省諐兮,懼余身之未勑。苟中情之端直兮,莫吾知而不恧。默無為以凝志兮,與仁義乎逍遙。不出戶而知天下兮,何必歷遠以劬勞。
系曰:天長地久歲不留,俟河之清秪懷憂。願得遠渡以自娛,上下無常窮六區。超踰騰躍絕世俗,飄遙神舉逞所欲。天不可階仙夫稀,〈柏舟〉悄悄吝不飛。松喬高跱孰能離!結精遠遊使心攜。迴志朅來從玄諆,獲我所求夫何思!
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