イエスのもたらした変革 (小淵沢オリーブ教会)

「イエス様は、なんで急に天に戻ってしまわれたんだろう？地球に残って、奇跡をどんどん行ってくれれば、こんなに伝道に苦労しないのに…。」

私たち人間は、とかく「目に見えるもの」や「はっきとした未来の予定」を求めがちです。人間的には、その方が神秘を自分の手のうちにがっしりと捉えられるような気がするからです。

しかし、イエス様は「わたしが去って行くことは、あなたがたにとって益なのです。それは、もしわたしが去って行かなければ、助け主があなたがたのところに来ないからです。」（ヨハネ16:7）と仰います。

イエス様の昇天以降、救いの御業は教会に託されました。あなたは、この途方もない期待に圧倒されてしまいますか？

「今の時代が分かれば、使命感が湧いてくる」―。日曜日の「パートタイムクリスチャン」ではなく、「フルタイムクリスチャン」として、それぞれの持ち場でしっかりとこの「天国の事業」に加わって生きていくことのヒントを坂本牧師が語ります！

現代社会では、噴出する問題に対してあらゆる分野の優秀な専門家が分析を行い、問題提起をしています。しかし、その中で驚くほど見過ごされていることがあります。

それは、霊的領域。

全世界を創られた神様と人間のあるべき関係についての問題です。

霊的戦いとは、天上で行われている天使と悪魔の戦いではありません。それは、私たち人間が霊的問題に対して鈍感になるように働きかけている悪魔との日々の戦いなのです。

イエス様は、私たちクリスチャンにこの霊的戦いに出ていくようにお命じになりました。

「自分に伝道なんて出来ない」「クリスチャンと名乗ることすら勇気がいる」と思っているあなたに、「戦いの中に真の自由と喜びがある」と坂本牧師がみ言葉をもって励ましを与えます。

「世界に一つだけの花」。SMAPファンならずとも、誰もが知っている大ヒット曲。「ナンバーワンではなくオンリーワン」という歌詞は、喪失しかけていた自信を多くの人にもたらしたといいます。

しかし、本当にそうでしょうか？

SNSの世界で多くの人が「いいね」という他者からの承認を求めているように、相変わらず私たちは人からの評価を自己評価に投影しているのではないでしょうか。

聖書は、神様を知らなければ本当の意味で「あるがままの自分」を受け入れ喜ぶことは出来ないと教えています。

劣等感を持たずに生きること。

優越感を持たずに生きること。

神様を知ることは、この世の価値基準を打ち壊すーあなたが、本当の意味で「オンリーワン」として輝けますように。

「もっと自分はできると思っていたのに・・・」

保険会社は、「いざという時」に頼りになってこそ、その真価が問われます。主イエスは、罪という病で苦しんでいる私たちを深く憐れんで、このように仰っています。

「あなたには治療が必要だ。しかしその医療費は莫大であなたには到底支払うことの出来ないものだから、私が全額肩代わりをしてあげよう。あなたは保険料を払うことすらしなくていい。あなたに必要なことは、ただここにサインするだけだ」。

しかし、どうやって私たちはこの言葉を信頼できるのでしょうか？イエスが本物の救い主だったとなぜ言えるのでしょうか？100％あなたの罪は赦されたなどという保証はどこにあるのでしょうか？

救いの確証の基盤は、主イエスの復活のリアリティーを真に体験することにあります。

聖書は、「神の大能の力」によってのみ、私たちは復活のリアリティーを知り、体験することが出来ると言っています（エペソ1:17-21）。

人智によっては決して辿りつくことのできない復活のリアリティー。それを知らしめる「神の大能の力」とは、一体どれほどの力なのでしょうか？

「死ぬ」「思い出す」、そして「期待する」－。すでに神様があなたの内で始められた「復活」を、坂本牧師が３つのキーワードから精緻に語りなおします。

「私と一緒に最高の景色を見に行かないか？連れて行ってあげるから。」－こんな風に見知らぬ人に誘われたら、あなたならどうするだろう？危険極まりないと一蹴するのか、警戒しながらも付いていくのか、はたまた完全に信頼しきって喜んで付いていくのか？これはイエス・キリストを信じるのか、信じないのか、という人生の究極的な決断と重なる。

私たちは「土曜日の世界」に生きている。イエスが死を征服し、永遠の勝利を打ち立てた「日曜日の朝」は、完全にはまだこの世界に到来していない。この世はまだ、苦しみや悲しみで満ちている。それでもイエスが約束された完全な勝利を信じ、「土曜日の世界」で「日曜日の朝」を生きるのなら、それこそが信仰の歩みである。

信仰にはパラダイムシフトが必要だ。この世で「正しい」「良い」とされていることは、本当にそうなのだろうか？イエスの復活を信じ切れなかった弟子たち、祭司長やパリサイ人は、「土曜日」にしか生きることが出来なかった。

「イエスの物語」は十字架でおしまいだったのではない。祭司長たちは墓を厳重に封印してまで「イエスの物語」を終わらせたかった。しかし、神の用意したストーリーは敵の妨害をもってして、かえって打ち消すことの出来ない復活の真理をクライマックスにもっていく。

私たちは自分たちの力で「土曜日」を「日曜日」に変えたり、早めたりすることは出来ない。「土曜日」でも神の手は休みなく、そのご計画の成就のために働いている。私たちは生活の背景に溶け込む神の見えざる手を信頼し、自分のなすべきことに忠実でありながらも忍耐して「日曜日」を待ちたい。そうすれば、「土曜日」に生きながら主と共に「日曜日」の勝利を祝うことが出来るのだ。

あなたは社会の中で、どれだけクリスチャンとして大胆に生きているでしょうか？ごく親しい人の中でしか「クリスチャン」をカミングアウトしていないのだとしたら、それは霊的な「引きこもり」と言えるでしょう。では、どうすれば、ぶれない「クリスチャン」として、どんなコミュニティーの中でも大胆に生きていかれるのでしょうか？

大胆な信仰の歩みは、恵みによってつくられます。ユダヤ議会（サンヘドリン）の議員であった、アリマタヤのヨセフやニコデモは、イエスの十字架上の死に直面したことにより、あらゆる社会的な不利益を顧みずに「イエスの側」に立つ決意をします。

大胆な信仰の歩みに必要な要素は次の3つ。

たとえ、あなたの今の信仰の歩みが大胆さに欠けたものであっても、落ち込むことはありません。無理に頑張る必要もありません。

神さまは、あなたがみ言葉に真摯に向き合うなかで、聖霊を通して救いの確信を強められ、賜物を通して大胆に証ししていく者へと変えていって下さるのです。

十字架上で、イエスは「テテレスタイ」と宣言されました。

クリスチャンなのに、まるで罪が許されていないかのように罪責感を抱えている方、神様の機嫌を損ねたら救いを失うかのように、ビクビク暮らしている方・・・

イエスを信じた瞬間、あなたの罪の借金は未来永劫ゼロになります。

十字架上で、イエスの有名な言葉が響き渡ります。

救い主であるはずのイエスは、神に見捨てられたのでしょうか？

十字架上で、イエスは3つの誘惑に直面します。

しかし、それらの誘惑に全て打ち勝ち、『イエスは十字架から降りなかった』のです！イエスは降りなかった！