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キリスト教たんぽぽ教会(2023年7月9日)の礼拝メッセージです。
※一部音声に乱れがあります。ご了承ください。
序)凱旋訪問のはずなのに
1)ナザレ村…「訳あり」の人たちの村
・「マリアの子ではないか」…ユダヤ人は通常、父親の名で自分を表現する。郷里だけに、イエスの出生にまつわる秘密は(不正確な形で)周知の事実だっただろう。
・「大工ではないか」…「大工:テクトーン」とは職人一般を指す。ロー
・「ここで私たちと一緒にいる」…「底辺は底辺らしく生きる」それ以外
・「この人は、こういうことをどこから得たのだろう」…答えは明らかだ
2)打つ手なし?から発揮されるイエスの切り替え
・「それから(それで)イエスは、近くの村々を巡って教えられた。」
→ナザレを円の中心にして、その周囲に教えを展開する。方法も、2人ず
・これまでは「イエス様と大勢の取り巻き」が効果を発揮して、人が人を
・身なりも、乞食同然の恰好。遣わされていく村の人たちに違和感がない。それぞれの村で一軒だけに宿るのは、短期間滞在が意図。反応が良
・すべてにおいて、天の父なる神に信頼することが貫かれている。
3)切り替えから生まれたもの
・ナザレから良いものが出る。ペンテコステを経て村は生まれ変わる。
・12 弟子は、イエス様のメッセージを伝える技術を身に着け、磨く。
・ユダヤ人から異邦人へと切り替える教会の宣教のモデルになる。
結)私たちが、イエス様の切り替え力を身に着け、生かすために
①「杖」…「信頼」のシンボル。杖を握ると要らないものが見える。
②「履物」…「希望」の象徴。遣わしてくださる方がいる。
③「油」…「愛」のシンボル。人を癒す力。イエス様から補給されること
たんぽぽ教会
https://tanpopochurch.com
By キリスト教たんぽぽ教会キリスト教たんぽぽ教会(2023年7月9日)の礼拝メッセージです。
※一部音声に乱れがあります。ご了承ください。
序)凱旋訪問のはずなのに
1)ナザレ村…「訳あり」の人たちの村
・「マリアの子ではないか」…ユダヤ人は通常、父親の名で自分を表現する。郷里だけに、イエスの出生にまつわる秘密は(不正確な形で)周知の事実だっただろう。
・「大工ではないか」…「大工:テクトーン」とは職人一般を指す。ロー
・「ここで私たちと一緒にいる」…「底辺は底辺らしく生きる」それ以外
・「この人は、こういうことをどこから得たのだろう」…答えは明らかだ
2)打つ手なし?から発揮されるイエスの切り替え
・「それから(それで)イエスは、近くの村々を巡って教えられた。」
→ナザレを円の中心にして、その周囲に教えを展開する。方法も、2人ず
・これまでは「イエス様と大勢の取り巻き」が効果を発揮して、人が人を
・身なりも、乞食同然の恰好。遣わされていく村の人たちに違和感がない。それぞれの村で一軒だけに宿るのは、短期間滞在が意図。反応が良
・すべてにおいて、天の父なる神に信頼することが貫かれている。
3)切り替えから生まれたもの
・ナザレから良いものが出る。ペンテコステを経て村は生まれ変わる。
・12 弟子は、イエス様のメッセージを伝える技術を身に着け、磨く。
・ユダヤ人から異邦人へと切り替える教会の宣教のモデルになる。
結)私たちが、イエス様の切り替え力を身に着け、生かすために
①「杖」…「信頼」のシンボル。杖を握ると要らないものが見える。
②「履物」…「希望」の象徴。遣わしてくださる方がいる。
③「油」…「愛」のシンボル。人を癒す力。イエス様から補給されること
たんぽぽ教会
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