Cinco palabras. Eso fue todo lo que Dios usó para sacudir a Nínive.

En este episodio recorremos Jonás 3:1-10 y vemos cómo la Palabra de Dios, aunque breve, tiene poder real para confrontar el pecado, producir arrepentimiento genuino y revelar la misericordia de un Dios santo y justo.

Idea central: “Proclama la palabra que tiene poder para producir arrepentimiento”.

Pasaje: Jonás 3:1-10

Serie: Profetas a Nínive

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En Jonás 1:17–2:10 la historia llega a un punto inesperado: el profeta que huyó termina en lo más profundo, literalmente sin salida. Y justo ahí, en el lugar donde la vida parece cerrarse con cerrojos, Dios abre una puerta de misericordia.

Hay una frase muy común: “No quiero ir al doctor porque luego me voy a dar cuenta de lo que está mal”. Como si ir al doctor creara la enfermedad, o como si evitar el diagnóstico fuera la cura.

Esa misma lógica se repite en lo espiritual. Muchas personas prefieren evitar el “diagnóstico” del corazón y seguir con una falsa paz. Pero el libro de Jonás confronta con una verdad incómoda y necesaria: no solo Nínive necesita salvación. Jonás también. Y esa misma realidad alcanza a cualquiera que se cree “no tan mal” o que piensa que todavía puede “remar” para salvarse.

Era noviembre de 1945. La guerra había terminado, pero el mundo todavía estaba intentando asimilar lo que había visto. Un capellán del ejército estadounidense, Henry Greke (también mencionado como Gerecki), estaba a punto de volver a casa con su esposa cuando recibió una llamada inesperada: lo transferían a una prisión en Núremberg para ministrar a 21 oficiales nazis de alto rango.

Greke era fluido en el alemán y tenía experiencia en el ministerio de prisiones. Eso lo hacía un candidato idóneo para esa tarea. Pero también hay un detalle crucial: su servicio militar ya había terminado. Podía declinar.

No era solo una asignación más. Era un conflicto del alma: ¿merecen estos hombres escuchar el evangelio? ¿Querrías verlos alcanzar la misericordia de Dios en Jesús, o preferirías que encontraran el juicio de Dios?

A veces se piensa en Jonás como “la historia del pez”. Y sí: el libro revela el poder de Dios sobre el mundo que creó, moviendo vientos, tormentas y todo lo que le place. También nos da una sombra de la Gran Comisión, cuando Dios empuja a su pueblo hacia las naciones. Y vemos la palabra de Dios obrando con poder para transformar a gente pecadora.

Pero por encima de todo, la verdad eterna que atraviesa el libro es esta: el evangelio es para todos.

Jonás no es presentado como un héroe idealizado. Es un profeta real, con teología correcta, pero con pasos torcidos. Y aun así, Dios persigue, disciplina, rescata y muestra que su evangelio no se limita a fronteras, etnias o “personas aceptables”.

Permanece firme en la lucha espiritual.

La carta a los Efesios cierra con un llamado sobrio y esperanzador. En Efesios 6:10-24, Pablo recuerda que la vida cristiana no es un paseo neutral, sino una batalla real. El peligro no es solo el ataque del enemigo, sino la autosuficiencia que ignora la guerra.

A veces el mal opera con mayor eficacia cuando se disfraza. Basta con creer la mentira de que “no existe” para bajar la guardia. Ese es el tipo de vulnerabilidad que Pablo quiere evitar en la iglesia. Por eso insiste: la firmeza no se produce con voluntad humana, sino con el poder de Dios, la armadura de Dios y la oración constante.

Sirve a Cristo donde estés.

En Efesios 6:5-9, el apóstol Pablo instruye a siervos y amos sobre cómo vivir bajo el señorío de Cristo en una relación laboral marcada por desigualdad. Es un pasaje que incomoda porque habla de esclavitud, pero también sorprende porque coloca a Cristo como el Juez imparcial de ambos, y redefine la motivación, la dignidad y la responsabilidad de cada uno.

El punto no es romantizar condiciones injustas ni pretender que “esclavos = empleados” y “amos = jefes” de forma directa. El punto es más profundo: Cristo es Señor de todas las cosas, y por lo tanto el trabajo, sea cual sea, se vuelve un lugar real para servirle.

Una crianza llena del Espíritu se ve con hijos gozosamente obedientes y con padres comprometidos en la crianza.

En Efesios 6:1-4, el apóstol Pablo muestra cómo se ve la vida en Cristo dentro de la familia. En un mundo lleno de modelos de crianza: filosofías, métodos, consejos, y sobre todo una avalancha de contenido en redes sociales. Dios ha provisto la Palabra de Dios para formar y corregir los corazones. Una guía suficiente y sabia para formar hogares que le glorifiquen.

Este pasaje no solo ayuda a quienes están criando hijos en casa. También forma a toda la iglesia para amar y servir: solteros, jóvenes, matrimonios sin hijos, abuelos, viudos y quienes ya no tienen hijos en el hogar pueden recordar estas verdades y sostener a las familias en su caminar.

Toda la iglesia puede sostener a las familias de forma muy práctica, celebrando a los niños, mostrando paciencia cuando hay desorden, y animando y acompañando a los papás en el proceso.

"Dios va a completar su obra de salvación en el mundo a través de una iglesia que predica fielmente la palabra."

Hechos 8:1-40 muestra un giro decisivo: la iglesia deja de estar limitada a Jerusalén y el evangelio comienza a expandirse hacia Judea, Samaria y, finalmente, “hasta lo último de la tierra”. En este capítulo se ve una tensión constante: persecución y gozo, lágrimas y regocijo, oposición y avance.

Una forma de imaginarlo es con una escena de Volver al futuro 2: alguien obtiene información confiable del futuro y, con esa ventaja, vive el presente de otra manera. Hechos 8 entrega una “información del futuro” mejor: Dios cumplirá su plan de salvación a través de una iglesia que permanece fiel a su Palabra.

"Dios usa la iglesia local para madurarte. Así que tú debes comprometerte con ella para amarla y servirla."

En más de una conversación, una persona puede parecer muy prometedora: habla mucho de Dios y de la Escritura. Pero cuando el tema llegó a la iglesia y a los pastores, aparecieron los "peros": "yo tengo mi relación personal con Dios en mi casa... yo no necesito a la iglesia... la iglesia está llena de hipócritas". Esa manera de pensar es común, y suele sonar espiritual, pero termina desconectando a la persona del medio que Cristo estableció para cuidar, edificar y madurar a su pueblo.

La vida cristiana no fue diseñada para vivirse en aislamiento. La Escritura enseña que Dios tiene un plan para reunir a su pueblo en Cristo y, por medio de ese pueblo, mostrar su sabiduría al mundo. Ese plan se expresa de forma concreta en una comunidad real, con gente real, con pecados reales y con una gracia real.

Este mensaje expone Efesios 4:11-16 y responde una pregunta práctica: ¿cómo forma Dios una iglesia unida y santa? La respuesta es que Dios usa la iglesia local como el medio ordinario para madurar a cada creyente.

"Anímate y esfuérzate en el Señor."

El desánimo cambia la perspectiva. Roba el interés por esforzarse y por trabajar, y susurra que el esfuerzo es inútil. En momentos así, la esperanza se vuelve frágil: se pierde el ánimo para luchar contra pecados persistentes, para cultivar hábitos espirituales y para servir a otras personas, especialmente cuando parece que nadie lo valora.

Esa lucha no es nueva. Ageo 2:1-9 habla a un pueblo que regresó del exilio para reconstruir lo que había quedado devastado. El símbolo más sagrado para ellos, el templo, estaba en ruinas. Algunos recordaban su antigua gloria. Otros solo veían escombros. Con recursos escasos y un corazón dividido, necesitaban una palabra de aliento. Y el Señor se las dio.

"En Cristo hallamos provisión y contentamiento, por eso compartimos con generosidad para suplir las necesidades de otros."

En Filipenses 4:10-20, el apóstol Pablo es un ejemplo perfecto del contentamiento. De igual manera, la iglesia de Filipos es un gran ejemplo de generosidad. El contentamiento viene de nuestra suficiencia en Cristo, y por eso podemos dar con generosidad a otros.