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Canto 171° «Come Widar comprese lo spirito americano
grazie alla musica»
(1956) VERONA / ALTO ADIGE, ITALIA

Widar, dopo un weekend con Alma a Verona, decide di esplorare la cultura americana, acquistando dischi di rock’n’roll e libri.
Ascoltando Blue Suede Shoes di Elvis Presley, riflette sul potere dionisiaco e metafisico della musica, intuendo il sacrificio degli spiriti nelle valvole.
Riceve una cassa di libri americani, aprendo una finestra su un mondo che disprezza, ma che deve comprendere per la profezia del Testimone del Veltro.


© 2025 Raul Lovisoni. Tutti i diritti riservati.
Il Dove e l’Altrove è un’opera narrativa-musicale originale ideata, scritta e musicata da Raul Lovisoni.
Musiche riaccordate a 432 Hz. Voce, testi e composizioni sono parte integrante del progetto.

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Canto 170° «Ascesa all’oracolo degli specchi»
NellAltrove

Sigrdrífa e Hnossa, guidate da Kalki, ascendono nell’Oracolo della Terracava, vedendo visioni del futuro e confermando verità atlantidee.
Kalki rivela a Hnossa la natura controversa della realtà, mentre il tamburo di Shiva risuona, rigenerando il creato.
Thor, come Duong Van Thor, è chiamato alla pace attraverso la guerra, contemplando nell’Oracolo la Storia del Novecento.


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Canto 169°
Il mistero del Rock'n'roll
(1956) VERONA, ITALIA

Widar racconta ad Alma la sua vita, omettendo visioni mistiche e il legame con Hitler, promettendo di rivelare di più dopo la sua maturità.
Alma, entusiasta del rock’n’roll, porta Widar in un negozio di dischi, dove lui intuisce la potenza spirituale e tribale di questa musica.
La profezia di Innsbruck si rivela: Widar vivrà l’era del rock’n’roll, attendendo il Testimone del Veltro in un mondo dominato dall’America.


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Canto 167°«La missione dell’Italia
NELL’ALTROVE

Kalki annuncia che l’Italia, terra del Veltro, sarà il centro della rinascita spirituale, grazie alla sua creatività e disordine.
Widar, avvolto da luce, ascende nella Terracava per vedere il futuro nell’Oracolo, guidato a proteggere il Testimone.
Váli segue Widar, entrambi destinati a visioni profetiche per la missione in Italia, opponendosi a sieri sperimentali.





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166° Canto
(1956) — Verona, Italia
Widar, travestito da modesto contadino, sale sul treno per Verona e in bagno si trasforma in elegante signore: un esercizio di distacco dalle identità sociali, come quello che pratica ribaltando simpatie calcistiche e politiche. In città, sotto il nome di Sepp Adlerbaum, alloggia all'Hotel Due Torri e porta fuori dal collegio la nipote Alma, ormai sedicenne. Dopo la prima pizza insieme, la ragazza lo trascina a vedere "Gioventù Bruciata" e, uscendo, lo spiazza chiedendogli se anche lui, come Plato nel film, si fosse nascosto in soffitta per paura del mondo. Widar risponde che la sua reclusione fu un bozzolo: la volontà di staccarsi dall'uomo antico che era stato.























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Canto 165° La vita va avanti…
MECLEMBURGO, DDR (PRIMO DOPOGUERRA)

Váli, superando l’ostilità verso i russi, vive nella DDR aiutando Sigrdrífa a superare i traumi, mentre il comunismo limita l’americanismo.
La collettivizzazione causa fame e rivolte; una visione profetica rivela che la madre di Sigrdrífa è in un manicomio a Rostock.
Váli riunisce madre e figlia in un incontro catartico; Sigrdrífa si trasferisce con la madre, interrompendo il loro dialogo.
Váli studia scienze occulte e, dopo la partenza di un amico, i corvi lo guidano verso il Sudamerica.


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Canto 163° Dovrete assistere il Testimone del Veltro
NELL’ALTROVE

Kalki, rivelandosi come Decima incarnazione di Vishnu, incarica i cinque Novilunidi di proteggere un predestinato nato nel 1960, il Testimone del Veltro, senza alterare l’ordine naturale.
I Novilunidi devono impedire al Testimone azioni politiche o militari premature contro le forze del Caos, attendendo il 2012 per agire con cautela.
Thor, Widar, Sigrdrífa, Hnossa e Váli, discendenti di Odino, sono destinati a vivere in Italia, dove si trova il Veltro e nascerà il Testimone.
Dopo il Ragnarök, il Valhalla è distrutto; Wotan abbandona il suo ruolo, e i Novilunidi, trasformati dalla visione della Terracava, vedranno frammenti del futuro.

Canto 164° I saperi di Sigrdrífa
DDR Meclemburgo Primo dopoguerra

Váli, guardiacaccia nella DDR postbellica, è amato per la sua bontà, ma soffre per le vessazioni dell’Armata Rossa, placando il suo furore.
Sigrdrífa, muta ma intelligente, si forma una vasta cultura leggendo i libri di Florian Gärtner recuperati da Váli, discutendo con lui di filosofia e ideali.
In un dialogo, Sigrdrífa profetizza che Váli incontrerà chi incarna lo spirito tedesco, forse in Sudamerica, suscitando riflessioni sul destino.
Váli, meditando, cerca chiarimenti da Odino sulla profezia di Sigrdrífa, mentre entrambi si preparano a un futuro legato a ideali eterni. 


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Canto 162-
Alma diventa signorina (1953)
Nell'estate del '53 Alma, tredicenne, supera bene gli esami di terza media e ottiene di sciogliere le trecce infantili, sostenuta dallo zio Widar. La ragazza mostra un vero talento per il disegno e la caricatura, ma Bertha rifiuta la Scuola d'arte di Bolzano, giudicata non all'altezza del rango familiare, e la iscrive d'autorità a un ginnasio con educandato a Verona. Widar si oppone invano al dispotismo della sorella, mentre Alma, combattuta, desidera liberarsi dalla madre oppressiva ma teme di perdere casa, boschi e l'amato zio. Intanto i gemelli, espulsi dal collegio di Innsbruck, scivolano verso l'irredentismo antitaliano. A settembre Alma parte; Widar, amareggiato, si trasferisce da solo a Costalovara, ma il legame con la nipote si rafforza grazie alle sue frequenti visite in treno a Verona.


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Canto 161°
La nuova identità-
Nel primo dopoguerra, tra le tensioni etniche dell'Alto Adige e il flusso dei "rioptanti" (i sudtirolesi che, dopo aver scelto il Reich, tornavano in Italia), Bertha von Mentz orchestra una messinscena per dare una nuova identità al fratello Widar, ex membro delle SS nascosto per anni nella soffitta di casa. Con documenti abilmente falsificati, Widar diventa Sepp Adlerbaum, un contadino quasi sordomuto e smemorato, che arriva "ufficialmente" in paese come umile tuttofare al servizio della baronessa. I figli di Bertha vengono istruiti a trattarlo come un estraneo, ignari dapprima che si tratti dello zio. Il piano rischia di crollare quando l'amica Gertrude, impiegata all'anagrafe, menziona la verifica dei documenti in questura: Bertha la blocca confidandole una falsa storia d'amore con un uomo "perseguitato", ottenendone il silenzio eterno in nome dell'amicizia. Così Sepp Adlerbaum entra legalmente nell'anagrafe italiana, e la famiglia si stringe attorno all'inviolabile segreto condiviso.


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–Canto 160°– «I documenti per il rimpatrio»
(PRIMO DOPOGUERRA)
RENON, ALTO ADIGE /GERMANIA

Widar, in reclusione volontaria, osserva i nipoti e pianifica il ritorno in Italia come rioptante, fingendo un passato da contadino.
Bertha, sua sorella, va in Germania e ottiene documenti falsi tramite Wolfgang, ex SS, usando l’identità di un commilitone morto.
Durante il soggiorno, nasce un’attrazione con Wolfgang, ma la distanza di ceto frena ogni confidenza.
Tornata con i documenti, Bertha, pur consigliata da Widar, sceglie di restare vedova inconsolabile.


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