Eccoci arrivati all’argomento più pratico di tutti: il fine del discernimento è riconoscere il modo migliore di agire. E visto che solitamente noi agiamo con il nostro corpo è interessante anticipare la riflessione di Ignazio sulle scelte con un invito che fece ai suoi gesuiti nelle “Costituzioni” dell’ordine. Facendo tesoro dei suoi cambiamenti drastici che fece in vita nei quali poi riconobbe dei disordini (ricordate? Prima era cavaliere che cercava grandi imprese e poi nullatenente che non si curava nemmeno nell’aspetto) invitò chi voleva seguirlo ad essere moderato in tutto: dal carattere alla preghiera, alle relazioni e perfino al corpo in quanto consigliò ai gesuiti di prendersi cura della propria salute mangiando cibi sani, facendo esercizio fisico e dormendo a sufficienza per poter svolgere al meglio il loro lavoro e fare un buon discernimento. Può sembrare strano, ma uno se si trascura fatica anche a pregare e se non riesci a pregare bene Dio come fa a consigliarti? 
Oggi continuiamo con le ultime due premesse al discernimento!

Ci stiamo incamminando verso la fine del nostro percorso. La nostra Quaresima ha già compiuto il giro di boa e corre spedita verso la sua meta e anche nella nostra guida del gesuita a quasi tutto siamo arrivati a quello che penso sia il punto più importante del libro: quello delle scelte. Prendere decisioni è la cosa più liberante ma purtroppo spesso vissuta con un’angoscia tale da far dimenticare il bello dell’avventura della vita. Se hai seguito con pazienza il percorso fatto fin qui ti sarai accorto che abbiamo piano piano posto le basi per arrivare alla costruzione della nostra casa, per fare le scelte giuste per costruirla. Dopotutto noi siamo anche le nostre scelte e quindi se vogliamo una vita di qualità dobbiamo provare a fare delle scelte di qualità.

Prima di arrivare al grande tema delle scelte è doveroso un approfondimento su un tema: se ogni istante contiene qualche segno della presenza di Dio, come si può trovarlo anche nella sofferenza?Il tema è molto delicato perché si rischia da una parte di banalizzare, dall’altra di incolpare e quella dell’equilibrio è una sfida notevole. Qualcuno può forse pensare che una malattia che colpisce una persona giovane sia causata da qualche colpa sua o dei suoi genitori? Proporrebbe l’idea di un dio orribile, non certo quello di Gesù che, di fronte alla domanda circa la colpa per la cecità di un giovane ha risposto che non ha colpa lui come non ce l’hanno i suoi genitori. Ma allora perché soffriamo?Va fatta una premessa: non esisterà una risposta che ci soddisferà al 100%. Quello del dolore e della sofferenza è un mistero che non va di pari passo con la ragionevolezza perciò la risposta migliore potrebbe essere semplicemente un “non lo sappiamo”. Però possiamo indagare un po’ questo mistero e farci interrogare dalle prospettive religiose che hanno aiutato i credenti a superare questi periodi così impegnativi.

Chi di noi vede di buon occhio la parola obbedienza? Nessuno, penso, neanche chi la vive. Ma se l'obbedienza fosse una forma di libertà e di potenzialità della tua vita e non una gabbia che ti tarpa le ali? E se fosse uno strumento utile per realizzarti ed evitare colpi di testa?

Dopo averci detto cosa ostacola una buona amicizia ci concentriamo invece su ciò che le fa fare un upgrade!
J. Martin sj ci propone alcuni elementi sui quali riflettere per capire come stiamo vivendo i nostri legami e su quali aspetti possiamo nettamente migliorare!

L'amicizia è una delle esperienze più belle e salvifiche della vita. Si può vivere senza tante cose ma non senza amicizia. Ma su cosa si fonda un buon rapporto di amicizia? La spiritualità ignaziana invita ad accorgersi di un elemento particolare: il presupposto. 
J. Martin sj ci accompagna a scoprirlo e ci presenta alcuni pericoli che le buone amicizie corrono.

Che bello l'amore! Quando ascoltiamo una canzone spesso il tema è sempre lui, l'amore. Ma sappiamo amare? Sappiamo aprire il nostro cuore all'altro espandendolo o lo sentiamo spesso rattrappito?
J. Martin sj oggi ci dà 6 consigli per aumentare la nostra capacità di amare!

Quante volte si crea confusione usando un termine al posto di un altro. E così si è arrivati oggi a pensare che essere casti vuol dire astenersi dal sesso o che castità e celibato sono alla fine sinonimi... ma non è così!
J. Martin sj ci accompagna nella scoperta del vero significato delle parole e di come tutto conduca sempre allo stesso fine: imparare ad amare!

Va bene dire di essere umili, va bene dire che la ricchezza non controllata fa male, ma come concretamente imparare la semplicità per una vita libera e capace di percepire il gusto?
J. Martin sj ci dà qualche consiglio pratico molto utile!

Il nostro percorso prosegue: dopo averci detto l'obiettivo che vogliamo raggiungere ed il punto di partenza in cui siamo ci siamo interrogati su chi fosse Dio per noi e come poter parlare con lui e trovarlo nella nostra vita. 
Oggi facciamo un salto di qualità e ci avviciniamo ad una coppia di parole pratiche: povertà e libertà. Come sono legate tra loro e cosa hanno a che fare con la nostra vita?
J. Martin ci aiuta a rifletterci sopra!