Il n’est de richesse que d’hommes, dit un célèbre dicton. Mais il est battu
en brèche par un néo-malthusianisme qui considère au contraire que
l’humanité est nocive pour la planète. On voit se développer tout un discours
politique pointant la surpopulation comme source de tous les problèmes, en
particulier le dérèglement climatique, et prônant des mesures dénatalistes.
Il ne s’agit pas pour moi de nier la pression que l’espèce humaine exerce
sur les autres espèces. En Europe autrefois, comme malheureusement en
Afrique aujourd’hui, l’augmentation de la population est l’une des causes
principales du dramatique recul de la flore et la faune sauvage.
Mais, pour ce qui concerne les émissions de carbone, les chiffres sont
sans appel : les 10 % les plus riches en sont responsables pour plus de la
moitié du total et les 1% les plus riches détraquent plus le climat que les 50 %
les plus pauvres. Donc, pour que le problème soit à moitié résolu, il suffirait
que disparaissent, « entre guillemets », quelques centaines de millions de
personnes, mais certainement pas prioritairement dans les zones les plus
peuplées du Nigéria ou du Bangladesh !
En fait, cet argument de la surpopulation est parfaitement amoral. D’abord
parce qu’il n’est qu’une manière de se défausser sur les plus pauvres et
d’éviter de remettre en cause notre modèle de consommation.
Ensuite parce que la population ne pourrait baisser qu’avec des mesures
extrêmement coercitives, du type de celles prises par la dictature chinoise du
temps de la politique de l’enfant unique, et que leur impact serait forcément
différé, alors qu’il faut prendre des dispositions réalistes dès maintenant pour
sauver le climat.
Enfin, il ne faudrait pas oublier que ce qui est en danger dans cette
affaire, c’est l’humanité elle-même. Laisser entendre que certains seraient en
trop dans un monde où les tensions vont se multiplier pourrait être une vraie
menace pour la paix du Monde, déjà si malmenée en ce moment. L’enjeu est
la capacité des hommes, de tous les hommes, à vivre en harmonie entre eux
et avec la Création.

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