Tutta la Parola della Bibbia è un mistero per i falsi insegnanti che non sono ancora rinati. Essi dunque cercano di interpretare la Parola di Dio a modo loro con pensieri umani. Tuttavia, neanche loro stessi sono convinti di quello che insegnano. Di conseguenza, anche tra quelli che credono in Gesù, non ci sono molti che hanno la convinzione della loro salvezza.
Perché avviene questo? Avviene perché essi dicono di credere in Gesù anche se non conoscono chiaramente il vangelo dell’acqua e dello Spirito. Tali cristiani pensano che non saranno distrutti perché credono in Gesù. Ma essi devono rendersi conto che a guardare da una prospettiva biblica, è un fatto compiuto che essi saranno distrutti a meno che non nascano d’acqua e di Spirito.

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Vorrei meditare sui significati spirituali contenuti nei pilastri del Luogo Sacro e sui colori della sua cortina. Il Tabernacolo che stiamo considerando qui misurava 13,5 m (45 piedi) in lunghezza e 4,5 m (15 piedi) in larghezza, ed era diviso in due stanze chiamate il Luogo Sacro e il Santo dei Santi. Dentro il Luogo Sacro, c’erano un candelabro, la tavola dei pani dell’offerta, e l’altare per bruciare l’incenso, e dentro il Santo dei Santi, erano situati l’Arca della Testimonianza e il coperchio.
Costituito dal Luogo Sacro e dal Santo dei Santi, il Tabernacolo era circondato su tutti i lati da assi di acacia che misuravano circa 70 cm (2,3 piedi) di larghezza e 4,5 m (15 piedi) di altezza. E alla porta del Tabernacolo, erano posti cinque pilastri di legno di acacia rivestiti con oro. La porta stessa, attraverso cui si entrava nel Tabernacolo dal recinto esterno, era fatta di una cortina intessuta di filo azzurro, porpora, e scarlatto e bisso ritorto.

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Il Tabernacolo era una casetta pieghevole ricoperta con quattro tipi di coperture. Era fatta di vari materiali—i suoi muri, per esempio, erano fatti di 48 assi di legno di acacia. L’altezza di ogni asse era 4,5 m (10 cubiti: 15 piedi), e la larghezza era 67,5 cm (1.5 cubiti: 2,2 piedi). Tutte le assi erano rivestite d’oro.
Le coperture del Tabernacolo erano fatte dei seguenti materiali: La prima copertura era fatta di tende intessute in filo azzurro, porpora, e scarlatto e bisso ritorto; la seconda copertura era fatta di pelo di capra; la terza copertura era fatta di pelle di montone tinta di rosso, e la quarta copertura era fatta di pelle di tasso.

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Il Santo dei Santi era il luogo dove dimorava Dio. E solo l’Alto Sacerdote poteva entrare nel Santo dei Santi una volta all’anno, il Giorno dell’Espiazione, portando il sangue del capro sacrificale per la remissione dei peccati degli Israeliti. Lo faceva perché il santo dei Santi del Tabernacolo, la Casa di Dio, era un luogo sacro dove non poteva entrare se non prendeva il sangue del sacrificio, sul cui capo erano imposte le sue mani, per cancellare le iniquità dei peccatori. In altre parole, perfino l’alto sacerdote non poteva evitare la condanna di Dio se non avesse ricevuto la remissione dei suoi peccati offrendo un sacrificio prima di entrare in Sua presenza.
Quando si squarcio il velo del Tempio? Si squarciò quando Gesù versò il Suo sangue e morì sulla Croce. Perché doveva versare il Suo sangue sulla Croce per morire? Perché Gesù il Figlio di Dio, venendo su questa terra nella carne di uomo, si era caricato tutte le iniquità dei peccatori facendosi battezzare da Giovanni nel fiume Giordano. Poiché Gesù si era caricato tutti i peccati del mondo attraverso il Suo battesimo, poteva terminare ogni condanna per il peccato solo se avesse versato il Suo sangue sulla Croce e fosse morto. Ecco perché il velo che aveva separato il Santo dei Santi dal Luogo Sacro nella Casa di Dio si squarciò da cima a fondo. Questo significa che il muro del peccato che aveva separato Dio dall’umanità cadde una volta per tutte.

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La maggior parte dei cristiani conosce e recita il famoso passaggio di Efesini 2:8-9, “Per questa grazia infatti siete salvi mediante la fede; e ciò non viene da voi, ma è dono di Dio; né viene dalle opere, perché nessuno possa vantarsene.” Ma purtroppo, essi non sanno cos’è esattamente la Sua grazia e quale tipo di fede essi dovrebbero avere per essere salvati. Tuttavia, il mistero delle due bassi di argento e dei due sostegni che si congiungevano correttamente ci mostra chiaramente il mistero della salvezza di Dio.
Per comprendere la verità dei “due sostegni e due bassi di argento” posti sul fondo delle assi, dobbiamo prima conoscere la verità basilare del vangelo. Tutte le porte del Tabernacolo erano intessute di filo azzurro, porpora, e scarlatto e bisso ritorto. Questi quattro colori ci mostrano che per essere salvati dai nostri peccati e dalla distruzione, erano necessari il battesimo e il sangue di Gesù. Ed essi ci consentono di credere nella verità della salvezza di Gesù, priva di ogni dubbio. Noi dobbiamo avere una chiara conoscenza della verità che ci ha salvato, manifestata nel filo azzurro, porpora, e scarlatto e nel bisso ritorto, e credere in essa.

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Le due tavole di pietra incise con la Legge che erano poste dentro l’arca della Testimonianza ci dicono che Dio è il Legislatore che ci ha dato le Sue leggi. Romani 8:1-2 afferma: “Non c’è dunque più nessuna condanna per quelli che sono in Cristo Gesù, che non camminano secondo la carne, ma secondo lo Spirito.” Poiché la legge dello Spirito che dà vita in Cristo Gesù ti ha liberato dalla legge del peccato e della morte.” Da questo passaggio, noi possiamo vedere che Dio ha stabilito due leggi nei nostri cuori: la legge della vita e la legge della condanna.
Con queste due leggi, il Signore ha portato la condanna e la salvezza a tutti gli esseri umani. Prima di tutto, noi possiamo riconoscere attraverso la Legge che siamo peccatori immancabilmente destinati all’inferno. Tuttavia, a quelli che conoscono la loro natura peccaminosa e destino certo, Dio ha dato la Sua legge della salvezza: “la legge dello Spirito della vita in Cristo Gesù.” Dio è diventato il vero Salvatore per tutti dando loro queste due leggi.

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Un cubito è la lunghezza che va dalla punta della mano al gomito. Nella Bibbia, un cubito è calcolato a circa 45 cm nella misura odierna. La lunghezza del coperchio era due cubiti e mezzo, e dunque convertita nel sistema metrico, questa lunghezza è di circa 113 cm (3,7 piedi). E la sua larghezza era un cubito e mezzo, misurando circa 67,5 cm (2,2 piedi). Questo ci fornisce un senso generale delle dimensioni del coperchio.
L’arca della Testimonianza era fatta prima di legno di acacia e rivestita d’oro dentro e fuori. Ma il coperchio, che era posto sull’arca, era fatto soltanto di oro puro. E su entrambe le estremità, erano posti dei cherubini con le ali stese sopra, coprendo il coperchio dell’arca—cioè il coperchio—e rivolti al coperchio. Il coperchio è dove Dio concede la sua grazia a quelli che vanno a Lui mediante la fede.

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La tavola dei pani dell’offerta, uno degli strumenti che si trovavano dentro il Tabernacolo, era fatta di legno di acacia, ed era rivestita di oro puro. Misurava due cubiti (90 cm: 3 piedi)) di lunghezza, un cubito e mezzo (67,5 cm: 2.2 piedi) di altezza, e un cubito (45 cm: 1,5 piedi) di larghezza. Sulla tavola dei pani dell’offerta erano sempre posti 12 pagnotte, e questo pane poteva essere mangiato solo dai sacerdoti (Levitico 24:5-9).
Fra le caratteristiche della tavola dei pani dell’offerta ci sono: aveva una cornice di un palmo tutto intorno; un bordo d’oro era posto tutto intorno a questa cornice; quattro anelli di oro erano posti sui quattro angoli; e gli anelli tenevano le stanghe di legno di acacia rivestite d’oro che erano usate per trasportare la tavola. Anche gli utensili sulla tavola—i suoi piatti, coppe, anfore, e tazze per le libazioni—erano fatti d’oro.

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Il candelabro d’oro era fatto con un talento di oro puro. Il suo fusto era lavorato al martello, fatto di un unico pezzo di un talento di oro puro, con tre bracci che escono da ognuno dei due lati, e sette lampade messe sopra il fusto e i sei bracci. Poiché il candelabro d’oro era fatto con un talento di oro puro, rappresentava una vista attraente, splendida e bella.
In cima al candelabro d’oro, c’erano sette lampade per tenere l’olio, che era acceso per illuminare il Luogo Sacro in ogni momento. Si poteva entrare nel Luogo Sacro solo sollevando e aprendo la porta del Tabernacolo intessuta di filo azzurro, porpora, e scarlatto e di bisso ritorto. Quelli che possono entrare in questo luogo sono solo quelli che credono nelle opere di salvezza manifestate nel filo azzurro, porpora, e scarlatto. Di fatto, nessuno poteva entrare nel Luogo Sacro senza questa fede, perché esso è un luogo che è consentito solo a quelli che conoscono il mistero del filo azzurro, porpora, e scarlatto e del bisso ritorto manifestato nello schermo del Tabernacolo.

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L’altare per bruciare l’incenso era fatto di legno di acacia, era quadrato, e misurava un cubito (45 cm: 1,5 piedi) in lunghezza e larghezza, e 2 cubiti in altezza. Messo dentro il Luogo Sacro, l’altare per bruciare l’incenso era interamente rivestito d’oro, con un bordo d’oro tutto intorno. Quattro anelli d’oro erano messi sotto il suo bordo per tenere le stanghe usate per trasportarlo. Su questo altare per bruciare l’incenso, nient’altro doveva essere usato oltre all’olio santo per l’unzione e al dolce incenso (Esodo 30:22-25).
L’altare per bruciare l’incenso era dove l’incenso delle preghiere era offerto a Dio. Ma prima di pregare all’altare per bruciare l’incenso, noi dobbiamo scoprire se siamo qualificati per pregare Dio a questo altare o no. Chiunque cerca di essere qualificato a pregare il santo Dio deve prima diventare senza peccato mondando i suoi peccati mediante la fede. Per farlo, bisogna essere mondati da tutti i peccati dalla fede degli olocausti e della conca.

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