Imposibles Improbables

En este episodio especial de la cuarta temporada de Imposibles Improbables contamos con Jordi Camí, neurocientífico, médico y mago aficionado, conocido también por su libro El cerebro ilusionista: La neurociencia detrás de la magia, escrito junto a Luis Miguel Martínez.

Junto a Andrés Carmona, exploramos las relaciones entre la magia, la filosofía y la neurociencia, preguntándonos cómo pueden contribuir los ilusionistas al estudio científico de la percepción, la atención y el funcionamiento del cerebro humano.

También abordamos el camino inverso: ¿qué puede aportar la neurociencia a los magos? ¿Puede ayudarnos a comprender mejor los mecanismos que hacen posible la experiencia de lo imposible?

Además, reflexionamos sobre la naturaleza de la magia, las particularidades del mentalismo y las cuestiones éticas que aparecen cuando las fronteras entre realidad, apariencia y creencia se vuelven difusas.

Por último, dirigimos nuestra mirada hacia el futuro para analizar cómo la inteligencia artificial, la realidad aumentada y las nuevas tecnologías pueden transformar tanto el ilusionismo como nuestra relación con la verdad y el engaño.

Una conversación que conecta ciencia, filosofía e ilusionismo para comprender mejor qué sucede en nuestro cerebro cuando experimentamos la magia.

La magia como posibilidad y la polémica del mentalismo

En este decimocuarto episodio de la cuarta temporada, Imposibles Improbables comienza la segunda parte de la Filosofía de la Magia, dedicada a las tres grandes concepciones modernas de la magia.

Partiendo del texto Una propuesta conciliadora, de Ricardo Rodríguez, analizamos la primera de ellas: la magia como posibilidad, una forma de entender la magia que se presenta como auténtica y posible, en lugar de como una ilusión o una ficción.

A partir de esta idea abordamos una de las cuestiones más debatidas dentro del ilusionismo: la relación entre el mentalismo y la magia. ¿Es el mentalismo una rama más del ilusionismo o constituye algo diferente? ¿Qué ocurre cuando el espectador puede llegar a creer que los supuestos poderes del artista son reales?

Además, analizamos el problema ético que plantea este tipo de presentaciones, recuperamos la figura de Uri Geller y comentamos las posiciones de referentes como Juan Tamariz, Anthony Blake y Luis García.

Un episodio para reflexionar sobre una pregunta tan incómoda como actual: ¿dónde termina la ilusión y comienza el engaño?

En este decimotercer episodio de la cuarta temporada, Imposibles Improbables concluye el recorrido por la teoría de la esencia genérica de la magia con una reflexión sobre una de sus influencias más inesperadas: el mundo del engaño.

A partir del tahurismo, el trile y el carterismo, analizamos cómo determinadas técnicas nacidas para hacer trampas en el juego o cometer robos acabaron influyendo en el desarrollo de disciplinas tan importantes como la cartomagia y la magia de cerca.

El episodio propone una teoría sobre la esencia genérica de la cartomagia y otra sobre la magia de cerca, mostrando cómo el ilusionismo ha sido capaz de transformar técnicas concebidas para engañar en un arte destinado a provocar asombro.

Además, comentamos el célebre cuadro El prestidigitador y el trilero, de El Bosco, como punto de partida para reflexionar sobre la compleja relación entre magia, fraude e ilusión.

Un episodio que pone el broche final a la primera parte de la Filosofía de la Magia y prepara el camino para una nueva etapa del podcast.

¿Es lo mismo el ocultismo que una pseudociencia?

En este episodio analizamos cómo la magia ocultista se transforma durante la Edad Contemporánea para adaptarse al prestigio social de la ciencia. Si antes se presentaba como magia, ahora intenta hacerlo como conocimiento científico.

Hablamos de pseudociencias como la homeopatía, del problema de la demarcación entre ciencia y pseudociencia, del espiritismo moderno y de la parapsicología, para entender por qué muchas de estas disciplinas siguen resultando convincentes incluso en una sociedad profundamente científica.

Un episodio dedicado a comprender cómo evolucionó el ocultismo y cuál es su relación con el ilusionismo y la filosofía de la magia.

En este undécimo episodio de la cuarta temporada, Imposibles Improbables se adentra en el nacimiento de la magia moderna y en las transformaciones que dieron lugar al ilusionismo tal y como lo conocemos hoy.

A partir de los cambios científicos, filosóficos y sociales de los siglos XVIII y XIX, analizamos cómo la magia ilusionista fue separándose progresivamente de la magia ocultista y de la magia prestigiosa para convertirse en un espectáculo acorde con la nueva mentalidad de la época.

El episodio aborda el papel fundamental de Robert-Houdin, su relación con la burguesía emergente y su intento de presentar la magia como una forma de entretenimiento compatible con la ciencia y alejada de la superstición.

También hablamos de figuras esenciales como Hofzinser y Houdini, prestando especial atención a este último como desenmascarador de médiums, espiritistas y supuestos poseedores de poderes paranormales.

Finalmente, exploramos una de las tesis filosóficas más sugerentes desarrolladas por Andrés Carmona: la idea de que la magia ilusionista moderna puede entenderse como una parodia de la magia supuestamente auténtica.

Un episodio fundamental para comprender cómo nació el ilusionismo contemporáneo y qué lo diferencia de otras formas históricas de magia.

En este décimo episodio de la cuarta temporada, Imposibles Improbables completa el recorrido por las tres grandes ramas de la magia antigua adentrándose en la magia ocultista.

A diferencia de la magia ilusionista y de la magia prestigiosa, la magia ocultista no utiliza conscientemente el truco para producir ilusiones o engaños, sino que sostiene la existencia de una realidad oculta que estaría más allá de las explicaciones científicas ordinarias.

A lo largo del episodio analizamos conceptos como el gnosticismo esotérico, las llamadas ciencias ocultas y la relación entre magia, conocimiento y salvación. También abordamos la crítica que el Materialismo Filosófico dirige a estas corrientes, entendidas como formas de conocimiento privilegiado reservadas para grupos selectos.

Además, recorremos algunos de los episodios históricos más llamativos relacionados con el ocultismo, la brujería y las cazas de brujas, desde Zugarramurdi y Salem hasta fenómenos mucho más recientes de paranoia colectiva y teorías conspirativas.

Por último, nos acercamos al papel que desempeñaron el Renacimiento, el Discoverie of Witchcraft y el nacimiento del tarot en la transición hacia la magia moderna.

Un episodio para comprender cómo surgió la idea de que existen conocimientos secretos capaces de revelar una realidad oculta más allá de la razón y de la ciencia.

En este noveno episodio de la cuarta temporada, Imposibles Improbables se adentra en una de las ramas más peculiares de la magia antigua: la magia prestigiosa.

A diferencia de la magia ilusionista, cuyo objetivo es provocar asombro e ilusión, la magia prestigiosa persigue algo distinto: hacer creer que determinados poderes o fenómenos son auténticos. A partir de esta distinción, el episodio explora conceptos como el prestigio, el prestigiador y las diferencias entre ilusionar y engañar.

A lo largo del programa analizamos la diferencia entre prodigios y prestigios, entre impostores ingenuos e impostores hipócritas, y entre prestigios ocasionales y sistemáticos, recorriendo ejemplos históricos como Alejandro de Abonutico, Uri Geller o la llamada “trampa sagrada”.

Además, el episodio se adentra en la relación entre magia y religión, examinando casos presentes en la Biblia y reflexionando sobre la compleja relación histórica entre cristianismo, milagro y magia.

Un episodio para explorar una pregunta incómoda pero fascinante: ¿dónde termina la ilusión y comienza el engaño?

En este episodio conversamos con Ricardo Rodríguez y Carlos Vinuesa sobre Iniciación y reiniciación a la magia, publicado por El Caballo del Malo.

Hablamos de:

- Por qué este es el libro que Ricardo se daría a sí mismo si empezara hoy.

- Qué significa realmente “iniciarse” en la magia.

- La importancia del criterio.

- La herencia de la Escuela Mágica de Madrid y de los grandes maestros.

- Cómo se estructura una formación sólida.

- El papel de la teoría y la filosofía en el aprendizaje mágico.

720 páginas, 33 juegos, 25 conversaciones y una propuesta clara: aprender a entender el arte para poder tomar decisiones con fundamento.

Una charla imprescindible para quienes empiezan y para quienes necesitan reiniciarse.

En este octavo episodio de la cuarta temporada, Imposibles Improbables inicia el recorrido por la magia antigua, entendida como la segunda gran fase en el desarrollo histórico de la magia.

Tras la magia arcaica, caracterizada por la falsa conciencia del hechicero, la magia antigua se distingue por el uso consciente del truco, que da lugar a distintas ramas: la magia ocultista, la magia prestigiosa y la magia ilusionista.

El episodio introduce el concepto de cancamusa como una forma precisa de definir aquello que en magia y en el timo orienta la atención del espectador para ocultar el truco, y revisa críticamente el término misdirection.

Además, contamos con la participación de Juan Luque, cuya investigación histórica cuestiona la idea de que la magia ilusionista nazca con Robert-Houdin, defendiendo su existencia desde hace al menos 3000 años, apoyándose en fuentes clásicas y criterios empíricos.

Un episodio clave para repensar la historia del ilusionismo desde una perspectiva filosófica y rigurosa.

Magia y religión

En este episodio de Imposibles Improbables, Andrés Carmona analiza la diferencia estructural entre magia y religión, mostrando que no se distinguen por el uso de lo sagrado, sino por la posición que adoptan frente al poder.

Siguiendo a Gustavo Bueno, se introduce el concepto de lo sebasmático para explicar que lo sagrado atraviesa tanto la magia como la religión, aunque ambas prácticas operan de manera distinta. La magia pretende dominar la naturaleza mediante una falsa técnica impersonal, mientras que la religión se basa en una relación de subordinación frente a númenes o dioses personales, expresada en el ruego, la súplica y el temor.

El episodio recorre la relación histórica entre magia y religión desde la religión primaria hasta la secundaria y la terciaria, mostrando cómo la magia fue progresivamente separada, absorbida o perseguida por las religiones organizadas. También se analizan ejemplos como Egipto y el hinduismo, donde la magia llegó a integrarse en sistemas religiosos complejos.

Un episodio clave para entender cómo se diferencian magia y religión y qué lugar ocupa cada una en la historia del pensamiento.