Durante esta pandemia de Covid-19, muchos aspectos de nuestra vida cotidiana se han transformado, y la educación no ha sido la excepción. En estos años, las clases han dejado de ser presenciales y se han llevado a un entorno virtual, una medida que permitió evitar más contagios. Pero, ¿qué pasó con la educación intercultural que se ejerce en las zonas rurales de Perú? ¿A qué se han enfrentado los estudiantes en lugares donde muy poca población cuenta con equipos para acceder a clases virtuales o en donde no existe el servicio de internet?

En esta cápsula que forma parte del programa “Wiñay Panqara”, producido por la Unión de Mujeres Aymaras del Abya Yala y la Red de Comunicadores Indígenas de la Región de Puno, se reflexiona sobre la educación intercultural en tiempos de pandemia y se denuncia que ésta ha sido invisibilizada por el gobierno, quien no está atendiendo las necesidades de los estudiantes y maestros de las zonas rurales.

Puede escuchar, descargar y compartir este programa de forma gratuita.

Musicalización:

Música de introducción:

- “Burn Your Village to the Ground” de The Halluci Nation. Usada con permiso.

Música de fondo:

- Bajo responsabilidad de la producción.

Voces:

- Yeny Paucar Palomino.

- Judith Rosa Paucar Palomino.

Producción y guión:

- Unión de Mujeres Aymaras del Abya Yala (UMA) y Red de Comunicadores Indígenas de la Región de Puno (REDCIRP).

Imagen:

- Cultural Survival.

Enlace:

Página de la Unión de Mujeres Aymaras del Abya Yala.

https://www.facebook.com/UMAREDCIRP/

Página de la Red de Comunicadores Indígenas de la Región de Puno.

https://www.facebook.com/Redcirp/

Esta es una producción de Radio de Derechos Indígenas. Nuestros programas son gratuitos para escuchar, descargar y difundir.

De acuerdo con la Organización de las Naciones Unidas (ONU), en la actualidad en el mundo se hablan cerca de 7 mil idiomas, de los cuales 6 mil 700 son lenguas Indígenas. El Aymara se habla en el sur de Perú, en el norte de Chile y Bolivia, y se debe resaltar que no sólo es un idioma, sino también es una gran nación con cultura y cosmovisión propia.

En esta cápsula que forma parte del programa “Wiñay Panqara”, producido por la Unión de Mujeres Aymaras del Abya Yala y la Red de Comunicadores Indígenas de la Región de Puno, se reflexiona sobre las lenguas Indígenas del mundo. ¿Por qué es importante que como Pueblos Indíegnas sigamos hablando y preservando nuestras lenguas? ¡Conozca la respuesta en este programa!

Puede escuchar, descargar y compartir este programa de forma gratuita.

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Música de introducción:

- “Burn Your Village to the Ground” de The Halluci Nation. Usada con permiso.

Música de fondo:

- Bajo responsabilidad de la producción.

Voces:

- Unión de Mujeres Aymaras del Abya Yala (UMA) y Red de Comunicadores Indígenas de la Región de Puno (REDCIRP).

Producción y guión:

- Unión de Mujeres Aymaras del Abya Yala (UMA) y Red de Comunicadores Indígenas de la Región de Puno (REDCIRP).

Imagen:

- Cultural Survival.

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De acuerdo con la Organización de las Naciones Unidas (ONU), en la actualidad en el mundo se hablan cerca de 7 mil idiomas, de los cuales 6 mil 700 son lenguas Indígenas. El Aymara se habla en el sur de Perú, en el norte de Chile y Bolivia, y se debe resaltar que no sólo es un idioma, sino también es una gran nación con cultura y cosmovisión propia.

En esta cápsula que forma parte del programa “Wiñay Panqara”, producido por la Unión de Mujeres Aymaras del Abya Yala y la Red de Comunicadores Indígenas de la Región de Puno, se reflexiona sobre las lenguas Indígenas del mundo. ¿Por qué es importante que como Pueblos Indíegnas sigamos hablando y preservando nuestras lenguas? ¡Conozca la respuesta en este programa!

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- “Burn Your Village to the Ground” de The Halluci Nation. Usada con permiso.

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- Unión de Mujeres Aymaras del Abya Yala (UMA) y Red de Comunicadores Indígenas de la Región de Puno (REDCIRP).

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A lo largo de dos años de la pandemia por Covid-19, las mujeres han tenido un papel fundamental, respondiendo con eficacia a las necesidades que trajo consigo esta contingencia sanitaria. No obstante, las dificultades para el ejercicio de su derecho a la participación política han aumentado, enfrentándose a un incremento en las jornadas de cuidados hacia sus familias, así como mayor marginación y violencia.

En esta cápsula que forma parte del programa “Wiñay Panqara”, producido por la Unión de Mujeres Aymaras del Abya Yala y la Red de Comunicadores Indígenas de la Región de Puno, se reflexiona sobre el papel de las mujeres Indígenas durante la pandemia por Covid-19, pues en sus comunidades son ellas las principales portadoras de sabiduría y conocimiento, fortaleciendo y visibilizando las lenguas originarias y portando los trajes tradicionales.

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A lo largo de dos años de la pandemia por Covid-19, las mujeres han tenido un papel fundamental, respondiendo con eficacia a las necesidades que trajo consigo esta contingencia sanitaria. No obstante, las dificultades para el ejercicio de su derecho a la participación política han aumentado, enfrentándose a un incremento en las jornadas de cuidados hacia sus familias, así como mayor marginación y violencia.

En esta cápsula que forma parte del programa “Wiñay Panqara”, producido por la Unión de Mujeres Aymaras del Abya Yala y la Red de Comunicadores Indígenas de la Región de Puno, se reflexiona sobre el papel de las mujeres Indígenas durante la pandemia por Covid-19, pues en sus comunidades son ellas las principales portadoras de sabiduría y conocimiento, fortaleciendo y visibilizando las lenguas originarias y portando los trajes tradicionales.

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- “Burn Your Village to the Ground” de The Halluci Nation. Usada con permiso.

Música de fondo:

- Bajo responsabilidad de la producción.

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- Unión de Mujeres Aymaras del Abya Yala (UMA) y Red de Comunicadores Indígenas de la Región de Puno (REDCIRP).

Producción y guión:

- Unión de Mujeres Aymaras del Abya Yala (UMA) y Red de Comunicadores Indígenas de la Región de Puno (REDCIRP).

Imagen:

- Cultural Survival.

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La pandemia de Covid-19 ha afectado de diferentes formas la vida en los pueblos y comunidades Indígenas. Se han vivido afectaciones en la salud, en la economía, en la alimentación, en la educación, entre otras áreas. ¿Cómo han vivido esta pandemia las amas de casa? ¿A qué dificultades se han enfrentado? ¿Qué acciones tomaron las autoridades comunitarias para hacer frente al Covid-19? ¿Cómo están logrando los comerciantes locales reactivar sus negocios?

Conoce las respuestas en este programa producido por Radio Chilate de Guerrero, México, en el que se da un panorama de las afectaciones causadas por la pandemia de Covid-19 a través de breves entrevistas a amas de casa, autoridades comunitarias y comerciantes de la comunidad de Ayutla de los Libres.

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La pandemia de Covid-19 ha afectado de diferentes formas la vida en los pueblos y comunidades Indígenas. Se han vivido afectaciones en la salud, en la economía, en la alimentación, en la educación, entre otras áreas. ¿Cómo han vivido esta pandemia las amas de casa? ¿A qué dificultades se han enfrentado? ¿Qué acciones tomaron las autoridades comunitarias para hacer frente al Covid-19? ¿Cómo están logrando los comerciantes locales reactivar sus negocios?

Conoce las respuestas en este programa producido por Radio Chilate de Guerrero, México, en el que se da un panorama de las afectaciones causadas por la pandemia de Covid-19 a través de breves entrevistas a amas de casa, autoridades comunitarias y comerciantes de la comunidad de Ayutla de los Libres.

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De acuerdo con el artículo “La agricultura, una práctica milenaria”, de la autora guatemalteca Vera Patricia Bolaños Santos, en la época prehistórica, cuando nuestros antepasados eran nómadas, las mujeres ya tenían saberes sobre la recolección de alimentos de la tierra, mismos que se profundizaron y ampliaron al hacernos sedentarios.

Durante esta pandemia de Covid-19, es necesario retomar la siembra de nuestros alimentos básicos y reconocer que en muchos pueblos y comunidades Indígenas siguen siendo las mujeres quienes sostienen la alimentación, pues se hacen cargo no sólo de la preparación de alimentos, sino también de su siembra y cosecha. Conozca más sobre este tema en esta cápsula producida por Radio Chilate de Guerrero, México.

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De acuerdo con el artículo “La agricultura, una práctica milenaria”, de la autora guatemalteca Vera Patricia Bolaños Santos, en la época prehistórica, cuando nuestros antepasados eran nómadas, las mujeres ya tenían saberes sobre la recolección de alimentos de la tierra, mismos que se profundizaron y ampliaron al hacernos sedentarios.

Durante esta pandemia de Covid-19, es necesario retomar la siembra de nuestros alimentos básicos y reconocer que en muchos pueblos y comunidades Indígenas siguen siendo las mujeres quienes sostienen la alimentación, pues se hacen cargo no sólo de la preparación de alimentos, sino también de su siembra y cosecha. Conozca más sobre este tema en esta cápsula producida por Radio Chilate de Guerrero, México.

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Durante la pandemia de Covid-19, las mujeres han vivido un incremento de las tareas domésticas y de cuidado. De acuerdo con información del Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (CONEVAL) de México, en 2018 las mujeres dedicaban 22 horas por semana a quehaceres domésticos y 28 horas al cuidado de otras personas, cifras que aumentaron todavía más durante la pandemia.

En esta cápsula producida por Radio Chilate de Guerrero, México, se da más información sobre este tema y se invita a las mujeres a cuidarse, tomar un tiempo de descanso y procurar su salud, pues el incremento en las horas de trabajo no remunerado ha generado cansancio y propiciado el desarrollo de enfermedades.

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