A sociedade humana muda ao longo do tempo e o grau de mudança aumentou imensamente, criando novas condições e novos problemas. A situação que chamamos de “Aldeia Global”, com seus modernos meios de comunicação, sem dúvida mudou muitos aspectos de nossa vida. No entanto, os princípios básicos da moralidade permaneceram inalterados, embora seus usos possam ter mudado ao longo do tempo, o que significa que a necessidade de discutir questões morais com outras pessoas permaneceu inalterada. A Maçonaria é um sistema de moralidade que nos ajuda a nos reformar de acordo com os princípios morais ideais. Fazendo o que Sócrates chamava de "viver a boa vida", que significa: a única vida que vale a pena ser vivida, uma vida em conformidade com os princípios morais de cada um. Somos todos bem sucedidos? Certamente não! Como seres humanos, temos nossas fraquezas humanas. Nem sempre conseguimos o que esperamos, mas pelo menos pretendemos chegar o mais próximo possível desse objetivo.

É interessante notar que a Maçonaria floresce em sociedades onde os homens têm crenças profundamente enraizadas e uma propensão ao compromisso. Um ambiente luta pelas causas em que acredita. A Maçonaria não pode prosperar em uma sociedade em que há uma atmosfera de apatia devido à crença de que nada pode ser feito para mudar as injustiças e na qual o ser humano se sente alienado.

Em uma sociedade em que o desenvolvimento tecnológico ocorre rapidamente, mesmo os cidadãos “globais” devem se adaptar em tempos de reação às ameaças que os sistemas tecnológicos desenvolvem em relação aos seus direitos. Vamos pensar, por exemplo, na Inteligência Artificial (IA). Os sistemas de inteligência artificial podem obscurecer os dados para criar informações distorcidas dependendo dos valores dos sujeitos que inserem fisicamente os dados na fonte. Por exemplo, um algoritmo desenvolvido a partir de dados de empréstimos hipotecários poderia incluir uma variável sobre a expectativa dos proprietários de pagar a dívida. Pode haver um viés se uma ou mais localizações geográficas estiverem listadas ou classificadas no topo da escala de risco para problemas de reembolso no passado. Essas áreas podem incluir em grande parte grupos minoritários. Mas esta prevenção está correta simplesmente porque houve problemas com certas pessoas no passado? Em outras palavras, uma pessoa deveria sofrer as consequências de ter um empréstimo recusado porque as pessoas que moravam lá tiveram problemas para pagar a hipoteca no passado?

Ultimamente, tem havido muita discussão sobre se a inteligência artificial (IA) pode ser usada de forma ética e responsável. A IA deve ser usada para facilitar nossas vidas, mas deve fazê-lo com responsabilidade e ética. Os vários escândalos sobre o uso de dados pessoais nas mídias sociais pelo Facebook e pela Cambridge Analytica trouxeram à tona considerações éticas. Como os aplicativos de IA exigem quantidades crescentes de dados para ajudar as máquinas a aprender e executar tarefas anteriormente reservadas para humanos, as empresas enfrentam um novo escrutínio público. Tesla e Uber pararam no desenvolvimento de veículos autônomos após o número de acidentes.

Como podemos garantir um uso ético e responsável da IA? Como podemos trazer maior atenção e conscientização para essa responsabilidade na ausência de um padrão global de IA?

É importante que esses valores incluam a transparência, a redução do risco de causar danos previsíveis ou não intencionais, monitorando a IA para prevenir ou reduzir preconceitos; também seria aconselhável enfatizar o conceito de responsabilidade dos envolvidos no desenvolvimento de sistemas de IA. Acima de tudo, é necessário que o sistema de inteligência artificial ética promova a privacidade tanto como valor a ser defendido quanto como direito a ser protegido. Além disso, é necessária a máxima transparência e divulgação sobre como as máquinas de IA produzem dados e tomam decisões, como esses dados são usados e quais são os resultados desse uso para