นิยามหนึ่งของ "มะตาอันหะสะนา(ปัจจัยที่ดี)" คือ ทำความดี (เพื่อโลกหน้า) สิ้นหวังในโลกนี้ (ไม่อยากอยู่โลกนี้นานๆ)

จาก ตัฟซีรซูเราะฮฺฮูด 5 (อายะฮฺ 3-4) | 5/5/69

เชคริฎอ อะหมัด สมะดี

243. เจ้ามิได้มองดูบรรดาผู้ที่ออกจากบ้านของพวกเขาดอกหรือ ทั้งๆ ที่พวกเขาเป็นพัน ๆ คน ทั้งนี้เพราะกลัวความตาย และอัลลอฮฺก็ได้ประกาศิตแก่พวกเขาว่า พวกเจ้าจงตายเสียเถิด ภายหลังพระองค์ทรงให้พวกเขามีชีวิตขึ้นใหม่ แท้จริงอัลลอฮฺนั้นเป็นผู้มีบุญคุณแก่มนุษย์ แต่ทว่ามนุษย์ส่วนมากไม่ขอบพระคุณ

244. และพวกเจ้าจงต่อสู้ในทางของอัลลอฮฺเถิด และพึงรู้ด้วยว่าแท้จริงอัลลอฮฺนั้น เป็นผู้ทรงได้ยิน ผู้ทรงรอบรู้

- 7 สิ่งที่เป็นคู่

- ความตายกับจิฮาด (ต่อสู้)

https://www.islaminthailand.org/dp8/audio/2007-01-30/1426

1. เป้าหมายของซูเราะฮ์ฮูดเพื่อการให้กำลังใจและยุทธศาสตร์ทางจิตใจ

2. ความหนักหน่วงและคุณค่าของวะฮ์ยู (การประทานโองการ)

3. พฤติกรรมของผู้ปฏิเสธศรัทธาและการพยายามหลบเลี่ยงความจริง

4. ความรอบรู้และการได้ยินที่ครอบคลุมของอัลลอฮ์

5. จริยธรรมของผู้ศรัทธาและการสร้างความดีในที่ลับ

- สิทธิของสตรีที่ถูกหย่าหรือสามีเสียชีวิต

240. และบรรดาผู้ที่จะถึงแก่ชีวิตลงในหมู่พวกเจ้า และจะทิ้งคู่ครองไว้นั้น จงให้มีพินัยกรรมไว้แก่คู่ครองของพวกนาง ซึ่งสิ่งอำนวยประโยชน์(แก่นาง) ถึงหนึ่งปี โดยไม่มีการขับไล่ใด ๆ แต่ถ้าพวกนางออกไปเอง ก็ไม่เป็นบาปใดๆแก่พวกเจ้าในสิ่งที่พวกนางได้กระทำในส่วนตัวของพวกนางจากสิ่งที่ชอบธรรม และอัลลอฮฺนั้นเป็นผู้ทรงเดชานุภาพ ผู้ทรงปรีชาญาณ

241. และสำหรับบรรดาหญิงที่ถูกหย่านั้นจะได้รับสิ่งอำนวยประโยชน์โดยชอบธรรม เป็นสิทธิเหนือผู้ยำเกรงทั้งหลาย

242. ในทำนองนั้นแหละ อัลลอฮฺจะทรงแจกแจงบรรดาโองการของพระองค์ให้พวกเจ้าทราบเพื่อว่าพวกเจ้าจะได้เข้าใจ

7220-23-01-2007-albaqarah.mp3

https://www.islaminthailand.org/dp8/audio/2007-01-23/1425

อบูซัรรายงานว่า ที่รักของฉัน (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) สั่งใช้ฉัน 7 ประการ คือ
- สั่งใช้ให้ฉันรักมิสกีน ทำตัวใกล้ชิดกับพวกเขา อย่าให้ห่าง
- และสั่งใช้ให้ฉันมอง(ใส่ใจ)คนที่อยู่ข้างล่าง และอย่ามองคนที่อยู่ข้างบน(คนรวย มีอำนาจ)
- และสั่งใช้ให้ติดต่อเครือญาติ แม้ว่าเครือญาติตัดฉันก็ตาม
- และสั่งใช้ให้ฉันไม่ขออะไรจากคนอื่น
- และสั่งใช้ให้ฉันพูดความจริง แม้จะขมขื่นก็ตาม
- และสั่งใช้ให้ฉันไม่กลัวข้อตำหนิจากใคร(ในการพูดความจริง)
- และสั่งใช้ให้ฉันกล่าวบ่อยคือ "ลาเฮาละวะลากูวะตะ อิลลาบิลลา" เพราะมันคือทรัพย์สินล้ำค่าจากภายใต้พระบัลลังค์ของอัลลอฮฺตะอาลา
บันทึกโดยอิมามอะหมัด

การบันทึกประวัติอิสลามและการตั้ง "ฮิจเราะฮฺศักราช", ทบทวนชีวิต, ความสำคัญของการศึกษาอัลกุรอานและการนำไปใช้, ละหมาดเมื่อมีความกลัว, เศาะลาตุลเคาฟฺ, ละหมาดในสงคราม

- ขึ้นปีใหม่อิสลาม - ทบทวนชีวิต คิดบัญชีปีเก่า สะสมการงานเพื่ออาคิเราะฮฺให้มาก

- วางแผนชีวิตล่วงหน้าเสมอ อย่างน้อย 1 สัปดาห์ แบ่งเป็นแผนระยะสั้นและระยะยาว

- ฮิกมะฮฺของการเรียงลำดับอายะฮฺและเนื้อหาในอัลกุรอาน เหตุใดจึงพูดเรื่องละหมาด ต่อจากเรื่องการหย่าและนิกาหฺ

- การละหมาดในสงคราม

การละหมาดมี 3 สถานการณ์

1- ละหมาดที่บ้าน (ไม่เดินทาง) - ต้องครบทุกรุกุ่น

2- ละหมาดขณะเดินทาง (ลำบาก) ลดเงื่อนไขบางประการ เช่น ละหมาดซุนนะฮฺบนพาหนะไม่ต้องหันกิบลัต, ละหมาดย่อ/รวม

3- ในสงคราม

https://www.islaminthailand.org/dp8/node/1424

สู่อีหม่านที่มั่นคงที่เรากำลังสร้างกันในตอนเช้าของทุกวันก่อนจะเตรียมตัวไปสู่การทำอิบาดะฮฺ จะเริ่มวันด้วยการทำอิบาดะฮฺ การเคารพภักดีต่อพระผู้เป็นเจ้านั้น เกี่ยวข้องกับการที่เราจะสร้างอีหม่านในหัวใจของเรา ดังที่เราเคยพูดกับพี่น้องว่า อีหม่านขึ้นอยู่บนบรรทัดฐานสองประการ ประการแรกคือหลักศรัทธาที่เชื่อมั่นโดยไม่มีความสงสัย ไม่สับสน และประการที่สองคือการประพฤติอันดีงามอันเป็นผลมาจากหลักศรัทธาที่ถูกต้อง ตราบใดที่มนุษย์มีสองประการดังกล่าวก็จะถือว่าเป็นมนุษย์ที่มีอีหม่านที่มั่นคง

อัลลอฮฺ สุบหานะฮูวะตะอาลา ได้กล่าวไว้ในสูเราะฮฺอัลหุญุรอตว่า

“แท้จริงบรรดาผู้ศรัทธานั้นคือผู้ที่ศรัทธาต่ออัลลอฮฺและเราะสูลของพระองค์โดยที่พวกเขาเหล่านั้นไม่มีความสับสนและสงสัยในความศรัทธาของพวกเขา และพวกเขาได้ต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮฺด้วยชีวิตและทรัพย์สมบัติของพวกเขา ชนเหล่านี้แหละคือผู้ที่อยู่ในบรรดาผู้ที่พูดจริง” (อัลหุญุรอต : ๑๕)

- ทำไมอัลกุรอานปะปนหัวข้อต่างๆ

238. พวกเจ้าจงรักษาบรรดาละหมาดไว้ และละหมาดที่อยู่กึ่งกลางและจงยืนละหมาดเพื่ออัลลอฮฺโดยนอบน้อม

https://www.islaminthailand.org/dp8/node/1423

เชคริฎอ อะหมัด สมะดีบางส่วนจากรายการ อัศศิร๊อต อัลมุสตะกีม ประจำวันที่ 25 มีนาคม 2558ออกอากาศทุกวันพุธ เวลาส 20.30 น.
ทางสถานีสีขาว ไวท์แชแนล

ในหลักการของศาสนาอัลอิสลามนั้นมุสลิมต้องมีมารยาทและจริยธรรมของเขาตามคำสั่งและคำห้ามของพระผู้เป็นเจ้า ดังที่นิสัย มารยาทและจริยธรรมของเรานั้นต้องสอดคล้องกับแนวทางของกิตาบุลลอฮฺและสุนนะฮฺของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม

เราจะเห็นว่าศาสนาได้ผูกความศรัทธาต่ออัลลอฮฺและวันกิยามะฮฺและเรื่องอื่นๆ กับการที่มนุษย์นั้นจะต้องมีจริยธรรมและมารยาทที่มั่นคง

ในหะดีษที่บันทึกโดยอิมามอัลบุคอรีและมุสลิม ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า "ความว่า “ใครก็ตามที่ศรัทธาต่ออัลลอฮฺ สุบหานะฮูวะตะอาลา และวันสิ้นโลก ก็จงพูดแต่สิ่งที่ดี ไม่เช่นนั้นก็จงนิ่งเงียบ”

หะดีษบทนี้ท่านนบีได้ผูกความศรัทธาไว้กับการที่มุสลิมจะระงับลิ้นของเขาหรือควบคุมการประพฤติของลิ้นของเขาในสถานการณ์ต่างๆ ศาสนาต้องการให้อวัยวะต่างๆ ของมุอ์มินนั้นขึ้นอยู่กับคุณธรรม ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ต้องการให้ลิ้นของผู้ศรัทธานั้นมีแต่คุณธรรม มีแต่ความดีงาม

#IITpodcast #เชคริฎอ อะหมัด สมะดี