หะดีษบทนี้ใช้อ้างอิงบ่อยในนิติศาสตร์อิสลาม เป็นเรื่องเกี่ยวกับ “เจตนาของมนุษย์ (มะกอศิดุลมุกัลละฟีน)

หะดีษเฎาะอีฟที่มีเนื้อหาอื่นๆสอดคล้องกันนำมาใช้ได้ (มีข้อแม้), 1-การไม่เอาโทษในเรื่องที่ผิดพลาดและลืม เช่น ลืมในการอาบน้ำละหมาด,

ลืมกล่าวบิสมิลลาฮฺขณะเชือดสัตว์,

ลืมในละหมาด, ละหมาดโดยมีนะจาซะฮฺ,

พูดในละหมาด โดยไม่ตั้งใจ (สมัยท่านนบี ช่วงแรกพูดในละหมาดได้ ภายหลังถูกห้าม)

เพราะท่านนบีเคยห้ามท่านอะลีแต่งงานภรรยาที่สองในขณะที่ท่านหญิงฟาฏิมะฮฺยังมีชีวิตอยู่

ตอบโดย เชคริฎอ อะหมัด สมะดี

รายการ "ทุกปัญหาชะรีอะฮฺมีคำตอบ" 31/8/65

(ญามิอุลอุลูมวัลหิกัม 208)

จบหะดีษที่ 38, ผู้ที่อัลลอฮฺตอบรับดุอาอฺในยุคสะลัฟ, กะรอมาต, ความเจ็บปวดของความตาย, การเสียชีวิตของบรรดานบี,

ท่านนบีกล่าวว่า “ในประชาชาติของฉันมีคนหนึ่ง หากมีคนมาขอ 1 ดิรฮัม คนจะไม่ให้เขา มาขอบาทนึงก็ไม่มีใครให้ แต่คนนี้หากเขาขอสวรรค์จากอัลลอฮฺ พระองค์จะให้ เขาใส่เสื้อผ้าสองชิ้น ไม่มีใครสนใจเขา, ถ้าเขาสาบานต่ออัลลออฺ อัลลอฮฺจะตอบรับคำสาบานของเขา”

อีกสำนวนหนึ่ง “คนคนนี้ ถ้าเขาสิ่งใดจากดุนยา อัลลอฮฺจะไม่ให้ เพราะให้เกียรติเขา

สถานที่: ชมรมผู้สูงอายุมุสลิมสันติชน ศิลปวัฒนา

วันที่บรรยาย: 7.8.04

#IITpodcast #เชคริฎอ อะหมัด สมะดี

"และหากเขาได้ขอฉันแล้ว จะให้เขาอย่างแน่นอน, และถ้าหากเขาขอความคุ้มครองต่อฉัน ฉันก็จะให้ความคุ้มครองเขา(อย่างแน่นอน)",

เศาะฮาบะฮฺที่อัลลอฮฺตอบรับดุอาอฺ - อนัส อิบนุนนัฎรฺ, อัลบะรออฺ อิบนุมาลิก, นุอฺมาน บินเกาก็อล, อับดุลลอฮฺ อิบนุญะหชฺ, ซะอดฺ อิบนุอบีวักกอส, สะอี๊ด อิบนุซัยดฺ, อัลอะลาอฺ อัลฮัฎเราะมียฺ, อนัส อิบนุมาลิก ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุม

- บาปที่เราทำเพราะอะไร ?

- ความหมายของ ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮฺ คือหัวใจของเราจะไม่ถืออื่นใดที่ต้องรัก ต้องหวัง ต้องกลัว นอกจากอัลลอฮฺ

- มีเหตุจำเป็นเช่น มีเหตุอันตรายต่อชีวิตเราหรือคนที่อยู่ใกล้ๆ ฯลฯ - วาญิบต้องตอบรับเมื่อพ่อแม่เรียก แม้ขณะละหมาดซุนนะฮฺ

ตอบโดย เชคริฎอ อะหมัด สมะดี รายการ "ทุกปัญหาชะรีอะฮฺมีคำตอบ" 17/5/66

มุสลิม-มุอฺมิน-มุหฺซิน,

"..และเมื่อฉัน(อัลลอฮฺ)รักเขาแล้ว, ฉันจะเป็นหูที่เขาใช้ได้ยิน(ฟัง), และฉันจะเป็นดวงตาที่เขาใช้มอง, และฉันจะเป็นมือของเขาที่ใช้สัมผัส, และฉันจะเป็นเท้าของเขาที่ใช้เดิน.."

วันที่บรรยาย 13 ซุลเก๊าะดะฮฺ 1436 (27/8/58)

หะดีษ 66 สามคนที่มามัจญฺลิสให้ความรู้
คนหนึ่งเห็นที่ว่างด้านใน เขาก็เข้าไปนั่ง เขาขอความคุ้มครองต่ออัลลอฮฺ อัลลอฮฺก็คุ้มครองเขา,
คนที่สอง นั่งด้านหลัง เพราะเขาอายไม่กล้าเข้าไปนั่งด้านใน อัลลอฮฺก็อายเขาที่จะไม่ตอบแทน(คือได้รับการตอบแทนอย่างแน่นอน),
คนที่สาม หันหลังกลับออกไป อัลลอฮฺก็หันหลังให้เขา
อุปมาคนที่มามัจญลิส(ที่เรียนรู้ศาสนา) และมีโอกาสนั่งแต่ไม่นั่ง กลับหันหลังให้มัจลิสแล้วกลับบ้านไปโดยไม่มีภารกิจใดๆ อุปมัยคนที่หันหลังให้อัลลอฮฺ อัลลอฮฺก็หันหลังให้เขา
- ความรู้และคนที่เรียนรู้ เป็นสิ่งที่คุ้มครองผู้ศึกษาจาก "เศาะฮี้ฮฺอัลบุคอรียฺ 22 (กิตาบุลอิลมฺ 4,บาบ 8-10)"
https://www.islaminthailand.org/dp8/audio/2018-01-11/6159

ซิกรุลลอฮฺ(รำลึกถึงอัลลอฮฺ) ด้วยลิ้นและหัวใจ,

ขยันซิกรุลลอฮฺ ทำให้ใกล้ชิดกับอัลลอฮฺ,

รัก-โกรธ เพื่ออัลลอฮฺ, คนที่รักกันเพื่ออัลลอฮฺ ในวันกิยามะฮฺจะได้อยู่ใกล้ชิดกับพระองค์

#IITpodcast #เชคริฎอ อะหมัด สมะดี #ญามิอุลอุลูมวัลหิกัม #สู่อีมานที่มั่นคง

19 เราะบีอุ้ลเอาวัล 1436 (10/1/58)

http://youtu.be/OlBFuBlBRG8