قال عزّ من قائل: {وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعًا أَيُّهَا المُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} التوبة من الذنوب واجبة فورًا، سواءٌ من الذنوب الصغائر والكبائرِ، وأركانُ التوبةِ الندَمُ أسَفًا على تركِ رعايةِ حقِّ اللهِ، والإقلاعُ عن الذنبِ في الحالِ، والعزمُ على أن لا يعودَ لمِثلِه، أما التوبةُ من المعصيةِ التي حصلت بتركِ فرضٍ فيزادُ قضاءُ ذلك الفرضِ، وإن كانتِ المعصيةُ تَبِعَةً لآدميٍّ كأن سرقَ له مال شخصٍ، ردَّ له مالَهُ، أو استرضاهُ

قال عزّ من قائل: {وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعًا أَيُّهَا المُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} التوبة من الذنوب واجبة فورًا، سواءٌ من الذنوب الصغائر والكبائرِ، وأركانُ التوبةِ الندَمُ أسَفًا على تركِ رعايةِ حقِّ اللهِ، والإقلاعُ عن الذنبِ في الحالِ، والعزمُ على أن لا يعودَ لمِثلِه، أما التوبةُ من المعصيةِ التي حصلت بتركِ فرضٍ فيزادُ قضاءُ ذلك الفرضِ، وإن كانتِ المعصيةُ تَبِعَةً لآدميٍّ كأن سرقَ له مال شخصٍ، ردَّ له مالَهُ، أو استرضاهُ

برنامج يتناول العديد من الموضوعات الدينية النافعة للعديد من المشايخ الأجلاء

برنامج يتناول العديد من الموضوعات الدينية النافعة للعديد من المشايخ الأجلاء

برنامج يتناول العديد من الموضوعات الدينية النافعة للعديد من المشايخ الأجلاء

قال عزّ من قائل: {وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعًا أَيُّهَا المُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} التوبة من الذنوب واجبة فورًا، سواءٌ من الذنوب الصغائر والكبائرِ، وأركانُ التوبةِ الندَمُ أسَفًا على تركِ رعايةِ حقِّ اللهِ، والإقلاعُ عن الذنبِ في الحالِ، والعزمُ على أن لا يعودَ لمِثلِه، أما التوبةُ من المعصيةِ التي حصلت بتركِ فرضٍ فيزادُ قضاءُ ذلك الفرضِ، وإن كانتِ المعصيةُ تَبِعَةً لآدميٍّ كأن سرقَ له مال شخصٍ، ردَّ له مالَهُ، أو استرضاهُ

قالَ اللهُ تبارَك وتعالى في القرءانِ الكريمِ: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} هذِهِ الآيةُ نزَلَتْ في شَأنِ أُناسٍ مِن أهلِ اليَمَنِ، كانُوا يَذهَبُونَ للحَجِّ بِغيرِ زادٍ، فاللهُ تبارَك وتعالى أنزَلَ هذهِ الآيةَ لإرشادهِم إلى ما هُو مَصلَحَتُهُم، وبيَّن لهم أنّ خَيرَ الزّادِ التّقوى، المعنى: أنّ التزوُّدَ لِسَفَرِ الحجِّ عملٌ حسنٌ، لأنه يُعينُ على الوُصولِ إلى الحَجِّ، لكنَّ الأَهَمَّ مِن ذلِكَ هو تَقوى اللهِ تَعالى، والتَّقوى معناها أداءُ ما افتَرضَ اللهُ تعالى على عِبادِه، واجتنابُ ما حرَّمَهُ اللهُ تبارك وتعالى على عبادِهِ

قالَ اللهُ تبارَك وتعالى في القرءانِ الكريمِ: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} هذِهِ الآيةُ نزَلَتْ في شَأنِ أُناسٍ مِن أهلِ اليَمَنِ، كانُوا يَذهَبُونَ للحَجِّ بِغيرِ زادٍ، فاللهُ تبارَك وتعالى أنزَلَ هذهِ الآيةَ لإرشادهِم إلى ما هُو مَصلَحَتُهُم، وبيَّن لهم أنّ خَيرَ الزّادِ التّقوى، المعنى: أنّ التزوُّدَ لِسَفَرِ الحجِّ عملٌ حسنٌ، لأنه يُعينُ على الوُصولِ إلى الحَجِّ، لكنَّ الأَهَمَّ مِن ذلِكَ هو تَقوى اللهِ تَعالى، والتَّقوى معناها أداءُ ما افتَرضَ اللهُ تعالى على عِبادِه، واجتنابُ ما حرَّمَهُ اللهُ تبارك وتعالى على عبادِهِ

برنامج يتناول العديد من الموضوعات الدينية النافعة للعديد من المشايخ الأجلاء

برنامج يتناول العديد من الموضوعات الدينية النافعة للعديد من المشايخ الأجلاء