قال الإمامُ أبو جعفَرٍ الطّحاوِيُّ في عقيدّتِه المشهورةِ: "ومَن أحسنَ القولَ في أصحابِ رسولِ اللهِ صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ وأزواجِهِ الطّاهِراتِ مِن كلِّ دَنَس وذُرِّياتِهِ المقَدَّسِينَ مِن كُلِّ رِجْسٍ فقَد بَرِئَ مِن النِفاقِ، وعُلماءُ السَّلَفِ مِن السابِقينَ ومَن بَعدَهُم مِنَ التّابِعينَ أَهْلُ الخَيرِ والأثَرِ وأهْلُ الفِقهِ والنَّظَرِ لا يُذْكرُون إلا بالجَميلِ ومَن ذكَرَهُم بسوءٍ فَهُو على غيرِ السّبيلِ

قال الإمامُ أبو جعفَرٍ الطّحاوِيُّ في عقيدّتِه المشهورةِ: "ومَن أحسنَ القولَ في أصحابِ رسولِ اللهِ صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ وأزواجِهِ الطّاهِراتِ مِن كلِّ دَنَس وذُرِّياتِهِ المقَدَّسِينَ مِن كُلِّ رِجْسٍ فقَد بَرِئَ مِن النِفاقِ، وعُلماءُ السَّلَفِ مِن السابِقينَ ومَن بَعدَهُم مِنَ التّابِعينَ أَهْلُ الخَيرِ والأثَرِ وأهْلُ الفِقهِ والنَّظَرِ لا يُذْكرُون إلا بالجَميلِ ومَن ذكَرَهُم بسوءٍ فَهُو على غيرِ السّبيلِ

برنامج يتناول العديد من الموضوعات الدينية النافعة للعديد من المشايخ الأجلاء

برنامج يتناول العديد من الموضوعات الدينية النافعة للعديد من المشايخ الأجلاء

قال الله تعالى : {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ القُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الهُدَى وَالفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} شهر رمضان هو أفضل الشهور، وهو موعد مع طاعة الله تعالى، ومناسبة للتزود بما فيه رضا الله عز وجل

قال الله تعالى : {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ القُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الهُدَى وَالفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} شهر رمضان هو أفضل الشهور، وهو موعد مع طاعة الله تعالى، ومناسبة للتزود بما فيه رضا الله عز وجل

قال الله تعالى : {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ القُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الهُدَى وَالفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} شهر رمضان هو أفضل الشهور، وهو موعد مع طاعة الله تعالى، ومناسبة للتزود بما فيه رضا الله عز وجل

برنامج يتناول العديد من الموضوعات الدينية النافعة للعديد من المشايخ الأجلاء

قال الإمامُ أبو جعفَرٍ الطّحاوِيُّ في عقيدّتِه المشهورةِ: "ومَن أحسنَ القولَ في أصحابِ رسولِ اللهِ صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ وأزواجِهِ الطّاهِراتِ مِن كلِّ دَنَس وذُرِّياتِهِ المقَدَّسِينَ مِن كُلِّ رِجْسٍ فقَد بَرِئَ مِن النِفاقِ، وعُلماءُ السَّلَفِ مِن السابِقينَ ومَن بَعدَهُم مِنَ التّابِعينَ أَهْلُ الخَيرِ والأثَرِ وأهْلُ الفِقهِ والنَّظَرِ لا يُذْكرُون إلا بالجَميلِ ومَن ذكَرَهُم بسوءٍ فَهُو على غيرِ السّبيلِ

عَقيدةُ أهلِ الحقِّ في اللهِ عزّ وجلّ، أنّه سبحانهُ واحِدٌ بمعنى أنه لا شريكَ له، وأنّه لا شَىءَ مثلُه، لا يُشبِه المخلوقاتِ ولا بأيِّ وجهٍ من الوجوهِ، لا ابتِدَاءَ لوجودهِ، ولا انتهاءَ لوجودهِ، يستحيلُ عليه الفناءُ والزوالُ، ولا يتغيرُ من حالٍ إلى حالٍ، موجودٌ لا يُشبِه الموجوداتِ، بلا كيفٍ ولا شكلٍ ولا صورةٍ، موجودٌ بلا مكان ولا جهةٍ سبحانه