معنى “المجيد” في اللغة:

قال الزجاج: أصلُ المجد في الكلام: الكثرة والسَّعة. فالماجد في اللغة: الكثير الشرف.

وقال الزجاجي: المجيد: الكريم، والمجد الكرم .

https://i0l.me/f/119014

معنى “المجيب” في اللغة:

مُجيب: اسْم فاعلٍ مِنْ: أجابَ؛ وأجابَ على.

وأجابَ عنْ سؤاله: ردّ عليه؛ وأفاده عمّا سَأل.

قال تعالى (وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ) (القصص: 65

https://i0l.me/f/119104

معنى “الواسع” في اللغة:

السَّعةُ نقيضُ الضيق، وقد وَسِعَهُ يَسَعُهُ ويَسِعهُ سعةً، ووَسُعَ بالضم وساعةً؛ فهو وسيعٌ.

قال الجوهري: والوُسْعُ والسَعَةُ: الجِدَةُ والطاقة، قال تعالى: (لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ) (الطلاق: 7)، أي: على قدر غِناه وسعته.

https://i0l.me/f/119005

معنى “الرقيب” في اللغة:

قال الجوهري: الرقيب: الحافظ، والرقيب: المنتظر؛ تقول: رَقبتُ الشيء، أرْقُبُهُ رُقُوباً، إذا رصدته.

وراقب الله تعالى في أمره، أي: خَافه، والرقيب فعيلٌ بمعنى فاعل، كعليمٍ بمعنى عالم.

https://i0l.me/f/119002

معنى “الودود” في اللغة:

الوُدُّ مصدرُ المودَّة. قال ابن سيده: الودُّ : الحبُّ يكون في جميع مداخل الخير. وَددْتُ الشيء أوَدُّ، وهو من الأُمنية.

قال الجوهري: وَدِدْتُ الرجل أوَدُّهُ وُدّاً، إذا أحببته، والوُدُّ والوَدُّ والوِدُّ: المودَّةُ، تقول: بوُدِّي أنْ يكون كذا. والوَدُودُ المحبُّ.

https://i0l.me/f/119011

هذه قراءة في كتاب "جمود الدراسات الفقهية" للكاتب المغربي أحمد الخمليشي، وهو محاولة لعلاج حال الفكر الفقهي

https://i0l.me/50708

مقال يتطرق لـ مسببات الفشل وثقافة تقديم الأعذار من خلال كتابين: الأول "لا اعذار! لديك كل ما تحتاجه " لـ"كريستيان بنيامين" والثاني "أوقف الأعذار لـ " واين داير"

https://i0l.me/49022

معنى “الكريم” “الأكرم” في اللغة:

قال ابن سيده: الكرمُ نقيضُ اللُّؤم، يكون في الرجل بنفسه؛ وإنْ لم يكنْ له آباء، ويُسْتعمل في الخيل والإبل والشجر؛ وغيرها من الجواهر إذا عنوا العتق، وأصْله في الناس .https://i0l.me/f/118999

معنى “الحاسب” “الحسيب” في اللغة:

حَسَبْتُهُ أحسبُهُ حَسَباً وحِساباً وحُسباناً وحِسابةً، إذا عدَدته.

والحَسَبُ أيضاً: ما يعدُّه الإنسان من مفاخرة آبائه، ويقال: حَسبُهُ دينه، ويقال ماله، والرجل حسيبٌ.

وحاسبته من المحاسبة، فالحسبُ: العدُّ والإحصاء.

https://i0l.me/f/118996

كيف نعيد قراءة السيرة النبوية وفق المقاربة السننية العمرانية في الرؤية القرآنية؟ هذه جولة سريعة بين صفحات كتاب د. عزيز البطيوي "سنن العمران البشري في السيرة النبوية" تتضمن إجابة على السؤال

https://i0l.me/44949