عنى الخبير في اللغة: الخِبْر والخُبْرُ؛ والخِبْرَةُ والخُبْرَةُ؛ والمَخْبَرةُ والمخْبُرَةُ؛ كله: العلم بالشيء، يقال: مِنْ أين خَبَرتَ هذا الأمر، أي: مِن أين علمت؟ والخابرُ: المختبرُ والمجرِّبُ، ورجلٌ خابر وخبيرٌ: علم بالخَبر. https://i0l.me/f/118974

معنى اللطيف في اللغة: يقال: لَطَفَ به وله، بالفتح، يَلْطفُ لُطْفا، إذا رَفَقَ به، واللُطْفُ واللَّطَفُ: البرُّ والتَّكرمةُ والتَّحَفِّي، وألْطَفه بكذا؛ أي: برَّه به، وهو لَطيفٌ بالأمر؛ أي: رَفِيق. فأما لَطُفَ، بالضَّم يَلطفُ؛ فمعناه: صَغُر ودَقَّ، والّلطيف من الكلام: ما غَمُض معناه وخَفِي. https://i0l.me/f/118970

معنى البصير في اللغة: البَصَر في الخَلْق: حاسّةُ الرُّؤية، أو حِسُّ العين، والجَمْع أبْصار، ورجلٌ بصير: مُبْصر، خلاف الضَّرير، ورجلٌ بصيرٌ بالعلم: عالمٌ به، والبَصيرة: العِلْم والفِطْنة. https://i0l.me/f/118962

عنى “السميع” في اللغة: السَّمع للإنْسَان وغيره: حِسُّ الأذن، أو ما وَقَر في الأُذُن مِنْ شيءٍ تَسْمعه، ورجلٌ سَميع: أي سامع. والسَّميع على وزن فَعِيل؛ مِنْ أبْنية المبالغة. https://i0l.me/f/118959

عنى “العليم” و”العالم” و”العلام” في اللغة: العلم: نقيضُ الجَهل، ورجلٌ عالمٌ وعليمٌ من قومٍ عُلماء، وعلاَّم وعلاَّمة، إذا بالغتَ في وَصْفه بالعلم، أي: عالمٌ جداً. https://i0l.me/f/118956

فَتْحُ نقيض الإغلاق، والفتح: النّصر، والاسْتفتاح طلبُ النصر، ومنه قوله تعالى: (إِن تَسْتَفْتِحُواْ فَقَدْ جَاءكُمُ الْفَتْحُ) (الأنفال: 19) https://i0l.me/f/118953

معنى "الرزاق" "الرازق" في اللغة: الرِّزْقُ: ما يُنْتَفعُ به، والجمعُ أرْزاق، والرزّاق مِنْ أبنية المُبالغة. اسم الله "الرزاق" و"الرازق" في القرآن الكريم: https://i0l.me/f/118950

الجمال مفهوم طبيعي تتجلّى معانيه في خلق الله تعالى فماهو الجمال؟ماهي أهميته وأنواعه وميادينه وماهي العلاقة بين الجمال والقيم الإسلامية؟ https://i0l.me/126897

عرفت الحضارة الإسلامية كل ما يتعلق بطب الأسنان والعناية بها، بدءا من التشخيص إلى الوقاية والعلاج، إلى عمليات التقويم والخلع والعلاجات المختلفة، وصولا إلى استبدال الأسنان المخلوعة بأخرى https://i0l.me/126597

آيات عديدة تكشف لنا عن فضل الصلاة وعظمتها ومكانتها الجليلة .. وكتاب " الصلاة في القرآن الكريم" جمع هذه الآيات وصنفها تصنيفا موضوعيا https://i0l.me/125037