Esta clase es la lectura y explicación de una carta del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, a su hija Jaia Mushka, quien sería la esposa del Rebe. En la carta el Rebe le relata la historia de este triste día y da aliento para no caer en los mismos errores que llevaron a vivir un día así.

Esta clase son algunas ideas de un discurso jasídico del quinto Rebe de Jabad, Rabí Shalom Dovber Schneerson, el Rebe Rashab, sobre un versículo de Eija (Lamentaciones).

En esta clase se explica una frase del profeta Ishaia (1:27) sobre la redención de Tzión y sus cautivos. La explciación está basada en el discurso jasídico del Alter Rebe sobre el versículo. Luego se menciona una explciación del Arizal y del Rebe sobre lo que el Arizal escribe al respecto del precepto de Tzedaka.

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, del año 1929. este discurso fue compuesto para ser estudiado en el día de su liberación de la prisión en la Rusia comunista el año 1927. El tema del discurso son las pruebas y dificultades que uno tiene a lo largo de la vida para observar los preceptos y cómo, a través de revelar la esencia de cada uno, se puede obtner la fuerza para superar esos desafíos.

Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria, sobre un evento de parashat Jukat. Moshe elaboró una serpiente de cobre paracurar una plaga de serpientes que estaban matando a la gente. La colocó en un estandarte y la gente miraba hacia arriba. ¿Por qué era necesaria una serpiente?

El cuarto libro de la Torá comienza con un censo del pueblo de Israel. De hecho, este libro entero se llama el libro de las cuentas/censos. Este procedimiento es una preparación para la Entrega de la Torá en Shavuot y se expresa en dos formas diferentes de cuentas.

Basado en Likutéi Sijot, vol. 4, pág. 1019

En esta clase corta se explica una historia de Rabí Shimón, cuyo fallecimiento es el día de Lag BaOmer y su enseñanza.

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1987. En este discurso el Rebe explica el servicio a Di-s de Rabí Shimón Bar Iojái y su conexión con parashat Emor.

Los últimos días de Pesaj recuerdan la aertura del Mar de Juncos y el pasaje del pueblo de Israel en medio del mar. Nuestros sabios cuentan que hubo muchos milagros allí. ¿Qué representa para nosotros hoy en día?

Basado en Likutéi Sijot, vol. 3, pág. 966

El Shabat anterior a Pesaj se llama "El gran Shabat", porque un gran milagro ocurrió en Egipto, antes de la salida del pueblo de Israel de allí. Una explciación sobre por qué lo recordamos justamente en Shabat y no otro día.

Basado en Likutéi Sijot, vol. 17, pág. 57