Wir begrüßen unseren Gastprediger Ray Oliver (von der One Life Church Pietermaritzburg, Südafrika), der über die Hochzeit zu Kanaan predigt.

We welcome our guest preacher Ray Oliver (from One Life Church Pietermaritzburg, South Africa) who preaches on the wedding at Cana.

In der letzten Predigt unserer Serie "Das Kreuz Christi" nimmt Jonas uns mit zu Hebräer 11 und Habakkuk 1-3, um den weltlichen Glauben dem biblischen Glauben gegenüberzustellen. Außerdem geht er der Frage nach, wie wir inmitten unserer Umstände mit Vergebung umgehen können und wie wir uns schließlich in schwierigen Zeiten am Herrn erfreuen können.

In the final preach in our series, "The Cross of Christ," Jonas takes us through Hebrews 11 and Habakkuk 1-3 to contrast worldly faith with biblical faith. In addition, he explores how we can deal with forgiveness in the midst of our circumstances and how​ to ultimately rejoice through difficult seasons.

In dieser Osterpredigt spricht Rob Forbes zwei entscheidende Dinge an, die in der Dunkelheit nach Jesu Tod am Kreuz geschahen: 1. Jesus ging an den dunkelsten und tiefsten Ort, den man sich vorstellen kann, und 2. Er ging in der Zeit zurück zum Anfang (1. Mose 1,2), der ursprünglichen Finsternis der Welt, dem Ort des "Ungeschaffenen", bevor das Licht existierte. Jesus ist das Licht, das uns neues Leben und Versöhnung bringt.

In this easter preach, Rob forbes addresses two crucial things that happened in the darkness after Jesus died on the cross: 1. Jesus went to the darkest & deepest place imaginable and 2. He went back in time to the very beginning (Genesis 1:2), the original darkness of the world, the place of 'uncreated', before light existed. Jesus is the light that brings us new life and reconciliation

In einem unrechtmäßigen und unfairen Prozess versuchte der Hohepriester, Jesus wegen Rebellion und Terrorismus anzuklagen, aber die Zeugen konnten sich nicht einigen. Dann ging er zum nächsten Schritt über und versuchte, Jesus anzuklagen, weil er behauptete, ein König wie David zu sein, der manchmal "Sohn Gottes" genannt wurde, weil er so gesegnet war. Jesus antwortete mit einer doppelt ungeheuerlichen Behauptung.

In an illegal and unjust trial, the High priest was trying to charge Jesus with rebellion and terrorism, but the witnesses could not agree. He then went to the next level and tried charging Jesus with claiming to be a king like David, sometimes called 'The son of God' because he was so blessed. Jesus countered with a doubly outrageous claim.

Wie Poirot in einem der Romane von Agatha Christie nach dem Mörder sucht, so fragen wir: Wer war für den Tod Jesu verantwortlich? Es waren mehrere Personen am Tatort, und jeder von ihnen spielte eine Rolle bei Jesu Tod. Aber wer war letztlich verantwortlich?

Just as Poirot would look for a murderer in one of Agatha Christie's novels, we ask the question: who was responsible for the death of Jesus? There were several people at the scene, and each person had a role to play in His death. But, who was ultimately respnsible?

In dieser letzten Predigt unserer Serie erinnert uns Bridget daran, wie Gott voraussagt, dass wir in dieser Welt Schwierigkeiten erleben werden. Das sollte uns nicht überraschen und wir sollten die Situation nutzen, um uns von Gott verwandeln zu lassen. Aber wie? Es gibt insbesondere vier Möglichkeiten, wie wir auf Krisenzeiten reagieren können: sich an Gottes Verheißungen ZU ERINNERN (Jeremia 29,11), seine Stimme ZU FINDEN (1. Mose 50,20), DANKE zu sagen (1. Thessalonicher 5,18) und sich ZU WEIGERN, AUFZUGEBEN (Offenbarung 2,17+26).

In this final preach of our series, Bridget reminds us of how God foretells that in this world we will face trouble. It shouldn't surprise us and we should use the situation to allow God to transform us. How? There are four ways, in particular, in which we can respond to times of crisis: to REMEMBER God's promises (Jeremiah 29:11), to FIND YOUR VOICE (Genesis 50:20), to GIVE THANKS (1 Thessalonians 5:18), and to REFUSE TO GIVE UP (Revelation 2:17+26).

Wojtek und Kirsten Kukulski, die Leiter der New Covenant Church in Krakau, berichten von ihren unglaublichen Erfahrungen mit der aktuellen ukrainischen Flüchtlingskrise in Polen. Wojtek fordert uns auf, über das christliche Leben nachzudenken, das sich in ständiger Spannung zwischen weltlicher Sünde und himmlischer Vollkommenheit, Leben und Tod befindet. 

Wojtek and Kirsten Kukulski, who lead the New Covenant Church in Krakow, share their incredible testimonies of the current Ukrainian refugee crisis going on in Poland. Wojtek challenges us to think about the Christian life, as one who is in constant tension between worldly sin & heavenly perfection, life & death. 

In dieser Predigt spricht Claire Forbes zu uns darüber, wie wir treue Verwalter für das Reich Gottes sein können. Alles, was wir haben, sei es unser Leben, unser Besitz, unsere Talente, unsere Ausbildung oder unsere Geschichte, ist uns von Gott gegeben. Gott erwartet von uns, dass wir treue Verwalter von allem sind, was er uns gegeben hat. Sein Geist in uns macht uns fruchtbar, und er möchte, dass wir gute Früchte tragen und mit allem, was er uns gegeben hat, großzügig umgehen. Besonders in schwierigen Situationen möchte Gott, dass wir treue Verwalter sind, und er belohnt diejenigen, die es sind

In this preach, Claire Forbes speaks to us about being faithful stewards for the kingdom of God. Everything that we have, whether it is life, possessions, talents, education, or history, is given to us by God. God’s expectation of us is that we be faithful stewards of all that He has given us. His Spirit in us makes us fruitful, and He wants us to bear good fruit, and to be generous with all that He has given us. Especially in challenging circumstances, God wants us to be faithful stewards, and He rewards those that are.

In Zeiten von Krieg, Pandemien, Erdbeben, Familienkrisen und finanziellen Herausforderungen ist es einfach, von Sorgen überwältigt zu werden. Jesus sagt uns, dass wir uns nicht sorgen sollen, sondern auf die Güte seines Vaters vertrauen sollen. Jonas predigt zum Thema 'Macht euch keine Sorgen'.

In times of war, pandemics, earthquakes, family crises and financial challenges, it is easy to be overwhelmed by worry. Jesus tells us to not worry, but to trust in His Father's goodness. Jonas preaches on the topic 'Don't worry, be happy'.

Wenn wir auf Gottes Wegen wandeln, sehen wir seine Werke. Mose hätte Gott um alles bitten können, aber er hat sich entschieden, ihn zu bitten: "Gott, lehre mich deine Wege". Gottes Wege zu lernen ist sehr beziehungsorientiert und keine Formel. Wenn wir lernen, mit ihm zu gehen, sehen wir immer mehr von seinen Werken.

When we walk in God's ways, we see His works. Moses could have asked God for anything, but he chose to ask, 'God, teach me your ways'. Learning God's ways is very relational, not a formula. As we learn to walk with Him, we see more and more of the works that He does.