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種子長大的比喻
26耶穌又說:「神的國如同人把種子撒在地上,27黑夜睡覺,白日起來,這種子就發芽生長,那人卻不知道如何會這樣。28土地自然而然地出產五穀,先發苗,後長穗,然後穗上結成飽滿的穀子。29五穀熟了,就用鐮刀去割,因為收成的時候到了。」
芥菜種的比喻
(太13.31-32;路13.18-19)
30耶穌又說:「我們可用甚麼來比擬神的國呢?可用甚麼比喻來說明呢?31它像一粒芥菜種,種在地裏的時候,雖比地上所有的種子都小,32但種下去以後,它長起來,比各樣的菜都大,又長出大枝,以致天上的飛鳥可以在它的蔭下築巢。」
用比喻講道
(太13.34-35)
33耶穌用許多這樣的比喻,照他們所能聽的,對他們講道;34若不用比喻,他就不對他們講,但私下沒有人的時候,就把一切的道講給門徒聽。
資料來源:
原作者:黃濠光牧師
國際王家服事團The King's Houses International
斗下的燈
(路8.16-18)
21耶穌又對他們說:「人拿燈來,難道是要放在斗底下,床底下,而不放在燈臺上嗎?22因為掩藏的事沒有不顯出來的,隱瞞的事也沒有不露出來的。23有耳可聽的,就應當聽!」
24他又說:「你們要留心所聽的。你們用甚麼量器來量,也將要用甚麼來量給你們,並且要多給你們。25因為有的,還要給他;沒有的,連他所有的也要奪去。」
資料來源:
原作者:黃濠光牧師
國際王家服事團The King's Houses International
撒種的比喻
(太13.1-9;路8.4-8)
1耶穌又在海邊教導人。有一大群人到他那裏聚集,他只好上船坐下。船在海裏,眾人都靠近海,站在岸上。2耶穌就用許多比喻教導他們。在教導的時候,他對他們說:3「你們聽啊,有一個撒種的出去撒種。4他撒的時候,有的落在路旁,飛鳥來把它吃掉了。5有的落在土淺的石頭地上,因為土不深,很快就長出苗來,6太陽出來一曬,因為沒有根就枯乾了。7有的落在荊棘裏,荊棘長起來,把它擠住了,就結不出果實。8又有的落在好土裏,就發芽長大,結出果實,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。」9耶穌又說:「有耳可聽的,就應當聽!」
用比喻的目的
(太13.10-17;路8.9-10)
10耶穌獨自一人的時候,跟隨他的人和十二使徒問他這些比喻的意思。11耶穌對他們說:「神國的奧祕只讓你們知道,若是對外人講,凡事就用比喻,12要
他們看了又看,卻看不清,
聽了又聽,卻不明白,
免得他們回轉過來,獲得赦免。」
解釋撒種的比喻
(太13.18-23;路8.11-15)
13耶穌又對他們說:「你們不明白這比喻嗎?這樣怎能明白一切的比喻呢?14撒種的人所撒的就是道。15那撒在路旁的種子,就是人聽了道,撒但立刻來,把撒在他們心裏的道奪了去。16那撒在石頭地上的,就是人聽了道,立刻歡喜領受,17因心裏沒有根,不過是暫時的,一旦為道遭受患難或迫害,立刻就跌倒。18還有那撒在荊棘裏的,就是人聽了道,19後來有世上的憂慮、錢財的迷惑,和別樣的私慾進來,把道擠住了,結不出果實。20那撒在好土裏的,就是人聽了道,領受了,並且結了果實,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。」
資料來源:
原作者:黃濠光牧師
國際王家服事團The King's Houses International
誣蔑耶穌為別西卜
(太12.22-32;路11.14-23;12.10)
20耶穌進了屋子,眾人又聚集,甚至他連飯也顧不得吃。21耶穌的家人聽見,就出來要拉住他,因為他們說他癲狂了。22從耶路撒冷下來的文士說:「他是被別西卜附身的」,又說:「他是靠著鬼王趕鬼的。」23耶穌叫他們來,用比喻對他們說:「撒但怎能趕出撒但呢?24一國若自相紛爭,那國就立不住;25一家若自相紛爭,那家就立不住。26撒但若自相攻打紛爭,他就立不住,必定滅亡。27沒有人能進壯士家裏,搶奪他的東西;除非先綁住那壯士,否則無法搶奪他的家。28我實在告訴你們,世人一切的罪和一切褻瀆的話都可以得到赦免;29凡褻瀆聖靈的,卻永不得赦免,而要擔當永遠的罪。」30因為他們說:「他是被污靈附身的。」
遵父旨意的人都是親屬
(太12.46-50;路8.19-21)
31那時,耶穌的母親和他兄弟來,站在外邊,打發人去叫他。32有許多人在耶穌周圍坐著,他們就告訴他說:「看哪!你母親、你兄弟和你姊妹在外邊找你。」33耶穌回答他們:「誰是我的母親?誰是我的兄弟?」34就環視那周圍坐著的人,說:「看哪,我的母親,我的兄弟!35凡遵行神旨意的人就是我的兄弟姊妹和母親。」
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原作者:黃濠光牧師
國際王家服事團The King's Houses International
海邊的群眾
7-8耶穌和門徒退到海邊去,有許多人從加利利跟隨他。還有許多人聽見他所做的事,就從猶太、耶路撒冷、以土買、約旦河的東邊,以及推羅和西頓的附近地方來到他那裏。9因為人多,他吩咐門徒為他預備一隻小船,免得眾人擁擠他。10他治好了許多人,所以凡有疾病的,都擠著要摸他。11每當污靈看見他,就俯伏在他面前,喊著說:「你是神的兒子。」12耶穌再三囑咐他們不要把他宣揚出去。
揀選十二使徒
(太10.1-4;路6.12-16)
13耶穌上了山,把自己所要的人召來,他們就來到他那裏。14於是他設立十二個人,又稱他們為使徒,要他們常和自己同在,也要差他們去傳道,15並給他們權柄趕鬼。16他設立的十二個人有西門-耶穌又給他起名叫彼得,17還有西庇太的兒子雅各和雅各的弟弟約翰—耶穌又給他們起名叫半尼其,就是雷的兒子—18又有安得烈、腓力、巴多羅買、馬太、多馬、亞勒腓的兒子雅各、達太和激進黨的西門,19還有出賣耶穌的加略人猶大。
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原作者:黃濠光牧師
國際王家服事團The King's Houses International
治好萎縮了的手
(太12.9-14;路6.6-11)
1耶穌又進了會堂,在那裏有一個人,他的一隻手萎縮了。2眾人為了要控告耶穌,就窺探他會不會在安息日醫治那人。3耶穌對那手萎縮了的人說:「起來站在當中!」4他又問眾人:「在安息日行善行惡,救命害命,哪樣是合法的呢?」他們都不作聲。5耶穌怒目環視他們,因他們的心剛硬而憂傷,就對那人說:「伸出手來!」他把手一伸,手就復原了。6法利賽人出去,立刻同希律一黨的人商議怎樣除掉耶穌。
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原作者:黃濠光牧師
國際王家服事團The King's Houses International
禁食的問題
(太9.14-17;路5.33-39)
18那時,約翰的門徒和法利賽人都禁食。他們來問耶穌說:「約翰的門徒和法利賽人的門徒禁食,你的門徒卻不禁食,這是為甚麼呢?」19耶穌對他們說:「新郎和賓客在一起的時候,賓客怎麼能禁食呢?只要新郎和他們在一起,他們不能禁食。20但日子將到,新郎要被帶走,那日他們就要禁食了。
21「沒有人把新布縫在舊衣服上,若是這樣,所補上的新布會撕破舊衣服,裂口就更大了。22也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏,若是這樣,酒會脹破皮袋,酒和皮袋都糟蹋了。相反地,新酒要裝在新皮袋裏。」
在安息日摘麥穗
(太12.1-8;路6.1-5)
23有一個安息日,耶穌從麥田經過。他的門徒走路的時候,摘起麥穗來。24法利賽人對耶穌說:「看哪!他們為甚麼做安息日不合法的事呢?」25耶穌對他們說:「大衛和跟從他的人飢餓需要食物時所做的事,你們沒有念過嗎?26他在亞比亞他作大祭司的時候,怎麼進了神的居所,吃了供餅,又給跟從他的人吃呢?這餅除了祭司以外,人都不可以吃。」27他又對他們說:「安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的。28所以,人子也是安息日的主。」
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原作者:黃濠光牧師
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呼召利未
(太9.9-13;路5.27-32)
13耶穌又到海邊去,眾人都到他跟前來,他就教導他們。14耶穌往前走,看見亞勒腓的兒子利未在稅關坐著,就對他說:「來跟從我!」他就起來跟從耶穌。15耶穌在利未家裏坐席的時候,有好些稅吏和罪人與耶穌和他的門徒一同坐席,因為有很多人也跟隨耶穌。16法利賽人中的文士看見耶穌與罪人和稅吏一同吃飯,就對他的門徒說:「他與稅吏和罪人一同吃飯嗎?」17耶穌聽見,就對他們說:「健康的人用不著醫生,有病的人才用得著。我不是來召義人,而是召罪人。」
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原作者:黃濠光牧師
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治好癱子
(太9.1-8;路5.17-26)
1過了些日子,耶穌又進了迦百農。人聽說他在屋裏,2於是許多人聚集,甚至連門前都沒有空地;耶穌就對他們講道。3有人帶著一個癱子來見耶穌,是由四個人抬來的;4因為人多,無法抬到耶穌跟前,就把他所在那房子的屋頂拆了,既拆通了,就把癱子連所躺臥的褥子都縋下去。5耶穌見他們的信心,就對癱子說:「孩子,你的罪赦了。」6有幾個文士坐在那裏,心裏議論,說:7「這個人為甚麼這樣說呢?他說褻瀆的話了。除了神一位之外,誰能赦罪呢?」8耶穌心中立刻知道他們心裏這樣議論,就說:「你們心裏為甚麼這樣議論呢?9對癱子說『你的罪赦了』,或說『起來!拿你的褥子行走』,哪一樣容易呢?10但要讓你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說:11「我吩咐你,起來!拿你的褥子回家去吧。」12那人就起來,立刻拿著褥子,當著眾人面前出去了,以致眾人都驚奇,歸榮耀給神,說:「我們從來沒有見過這樣的事!」
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原作者:黃濠光牧師
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潔淨痲瘋病人
(太8.1-4;路5.12-16)
40有一個痲瘋病人來求耶穌,向他跪下,說:「你若肯,你能使我潔淨。」41耶穌動了慈心,就伸手摸他,說:「我肯,你潔淨了吧!」42痲瘋病立刻離開他,他就潔淨了。43耶穌嚴嚴地叮囑他,立刻打發他走,44對他說:「你要注意,千萬不可告訴任何人,只要去,讓祭司為你檢查,又因為你已經潔淨,獻上摩西所吩咐的祭物,作為證據給眾人看。」45那人出去,倒說許多的話,把這件事傳揚開了,使耶穌不能再公開進城,只好留在外邊曠野地方,人從各處都到他跟前來。
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原作者:黃濠光牧師
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天天靈聽
讀經計劃:約翰福音 (2026年7月 - 9月)
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原作者:黃濠光牧師
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